على فَخِذه اليُسرى، وحدّ مِرفَقِه الأيمنِ على فَخِذِه اليُمنى، وقبض ثِنتَين وحَلّقَ حَلقةً، ورأيتُه يقولُ هكذا، وحلّقَ بِشر الإبهامَ والوسطى وأشار بالسّبَّابة(1).
958 - حدثنا عبدُ الله بن مسلمةَ(2)، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله
عن عبد الله بن عمر قال: سُنّةُ الصلاة أن تَنصِبَ رِجلَك اليُمنى، وتثني رِجلَك اليُسرى(3).
959 - حدثنا ابن معاذ، حدَثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى، قال: سمعتُ القاسم يقول: أخبرني عبد الله بن عبد الله
أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: من سُنّةِ الصلاة أن تُضجِعَ رجلَك اليُسرى وتَنصِبَ اليُمنى(4).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي من أجل كليب والد عاصم.
وهو مكرر ما سلف برقم (726).
(2) هذا الحديث والأحاديث الأربعة التي تليه ليست في رواية أبي علي اللؤلؤي، وقد أثبتناها من هامش (هـ)، ومن "تحفة الأشراف" للمزي 5/ 470 - 471 (7269) وأشارا إلى أنها في رواية أبي عيسى الرملي.
(3) إسناده صحيح.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 89، ومن طريقه أخرجه البخاري (827).
وانظر ما بعده.
(4) إسناده صحيح. ابن معاذ: هو عبيد الله العنبري، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (747) من طريق الليث بن سعد، و (748) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله وما بعده.
958 - حدثنا عبدُ الله بن مسلمةَ(2)، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله
عن عبد الله بن عمر قال: سُنّةُ الصلاة أن تَنصِبَ رِجلَك اليُمنى، وتثني رِجلَك اليُسرى(3).
959 - حدثنا ابن معاذ، حدَثنا عبد الوهاب، قال: سمعت يحيى، قال: سمعتُ القاسم يقول: أخبرني عبد الله بن عبد الله
أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: من سُنّةِ الصلاة أن تُضجِعَ رجلَك اليُسرى وتَنصِبَ اليُمنى(4).--------------------------------------------
(1) إسناده قوي من أجل كليب والد عاصم.
وهو مكرر ما سلف برقم (726).
(2) هذا الحديث والأحاديث الأربعة التي تليه ليست في رواية أبي علي اللؤلؤي، وقد أثبتناها من هامش (هـ)، ومن "تحفة الأشراف" للمزي 5/ 470 - 471 (7269) وأشارا إلى أنها في رواية أبي عيسى الرملي.
(3) إسناده صحيح.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 89، ومن طريقه أخرجه البخاري (827).
وانظر ما بعده.
(4) إسناده صحيح. ابن معاذ: هو عبيد الله العنبري، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (747) من طريق الليث بن سعد، و (748) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله وما بعده.
...তাঁর বাম উরুর ওপর, এবং তাঁর ডান কনুইয়ের শেষ প্রান্ত তাঁর ডান উরুর ওপর রাখলেন, আর তিনি দুটি আঙুল মুষ্টিবদ্ধ করলেন ও একটি বৃত্ত তৈরি করলেন, আর আমি তাঁকে এভাবেই করতে দেখলাম; বিশর বৃদ্ধাঙ্গুলি ও মধ্যমা দিয়ে বৃত্ত তৈরি করলেন এবং তর্জনী দিয়ে ইশারা করলেন(১)।
৯৫৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মাসলামাহ(২), মালিক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে
আব্দুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নামাজের সুন্নাত হলো তোমার ডান পা খাড়া রাখা এবং বাম পা বিছিয়ে দেওয়া(৩)।
৯৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন মুআয, আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কাসিমকে বলতে শুনেছি যে, আমাকে আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন
যে তিনি আব্দুল্লাহ ইবন উমরকে বলতে শুনেছেন: নামাজের সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত হলো তোমার বাম পা বিছিয়ে রাখা এবং ডান পা খাড়া রাখা(৪)।--------------------------------------------
(১) আসিমের পিতা কুলাইব-এর কারণে এর সনদ শক্তিশালী।
এটি ইতিপূর্বে ৭২৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার পুনরাবৃত্তি।
(২) এই হাদিসটি এবং এর পরবর্তী চারটি হাদিস আবু আলি আল-লুলুয়ী-এর বর্ণনায় নেই। আমরা এগুলো (হ) পাণ্ডুলিপির টীকা এবং মিযযি-এর "তুহফাতুল আশরাফ" ৫/ ৪৭০ - ৪৭১ (৭২৬৯) থেকে যুক্ত করেছি এবং তারা উভয়ই ইঙ্গিত করেছেন যে এগুলো আবু ঈসা আর-রামলির বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ৮৯-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই বুখারি (৮২৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৪) এর সনদ সহিহ। ইবন মুআয হলেন উবায়দুল্লাহ আল-আনবারি, আব্দুল ওয়াহহাব হলেন ইবন আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফি, ইয়াহইয়া হলেন ইবন সাঈদ আল-আনসারি এবং কাসিম হলেন ইবন মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আস-সিদ্দিক।
আর আন-নাসায়ি এটি "আল-কুবরা" (৭৪৭) গ্রন্থে লাইস ইবন সাদ-এর সূত্রে এবং (৭৪৮) গ্রন্থে আমর ইবনুল হারিস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এর আগের ও পরের অংশ দেখুন।
৯৫৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মাসলামাহ(২), মালিক থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে
আব্দুল্লাহ ইবন উমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নামাজের সুন্নাত হলো তোমার ডান পা খাড়া রাখা এবং বাম পা বিছিয়ে দেওয়া(৩)।
৯৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবন মুআয, আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কাসিমকে বলতে শুনেছি যে, আমাকে আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন
যে তিনি আব্দুল্লাহ ইবন উমরকে বলতে শুনেছেন: নামাজের সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত হলো তোমার বাম পা বিছিয়ে রাখা এবং ডান পা খাড়া রাখা(৪)।--------------------------------------------
(১) আসিমের পিতা কুলাইব-এর কারণে এর সনদ শক্তিশালী।
এটি ইতিপূর্বে ৭২৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার পুনরাবৃত্তি।
(২) এই হাদিসটি এবং এর পরবর্তী চারটি হাদিস আবু আলি আল-লুলুয়ী-এর বর্ণনায় নেই। আমরা এগুলো (হ) পাণ্ডুলিপির টীকা এবং মিযযি-এর "তুহফাতুল আশরাফ" ৫/ ৪৭০ - ৪৭১ (৭২৬৯) থেকে যুক্ত করেছি এবং তারা উভয়ই ইঙ্গিত করেছেন যে এগুলো আবু ঈসা আর-রামলির বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ৮৯-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রেই বুখারি (৮২৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৪) এর সনদ সহিহ। ইবন মুআয হলেন উবায়দুল্লাহ আল-আনবারি, আব্দুল ওয়াহহাব হলেন ইবন আব্দুল মাজিদ আস-সাকাফি, ইয়াহইয়া হলেন ইবন সাঈদ আল-আনসারি এবং কাসিম হলেন ইবন মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আস-সিদ্দিক।
আর আন-নাসায়ি এটি "আল-কুবরা" (৭৪৭) গ্রন্থে লাইস ইবন সাদ-এর সূত্রে এবং (৭৪৮) গ্রন্থে আমর ইবনুল হারিস-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এর আগের ও পরের অংশ দেখুন।
on his left thigh, and the edge of his right elbow on his right thigh, and he clenched two fingers and formed a ring, and I saw him saying like this — and Bishr formed a ring with the thumb and middle finger and pointed with the index finger.
958 — ʿAbdullāh ibn Maslamah narrated to us, from Mālik, from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim, from ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh, from ʿAbdullāh ibn ʿUmar, who said: From the sunnah of the prayer is that you set your right foot upright and fold your left foot.
959 — Ibn Muʿādh narrated to us, ʿAbd al-Wahhāb narrated to us, he said: I heard Yaḥyā say: I heard al-Qāsim say: ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh told me that he heard ʿAbdullāh ibn ʿUmar say: From the sunnah of the prayer is that you lay your left foot down and set your right foot upright.
Sign in to report a translation.
958 — ʿAbdullāh ibn Maslamah narrated to us, from Mālik, from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim, from ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh, from ʿAbdullāh ibn ʿUmar, who said: From the sunnah of the prayer is that you set your right foot upright and fold your left foot.
959 — Ibn Muʿādh narrated to us, ʿAbd al-Wahhāb narrated to us, he said: I heard Yaḥyā say: I heard al-Qāsim say: ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh told me that he heard ʿAbdullāh ibn ʿUmar say: From the sunnah of the prayer is that you lay your left foot down and set your right foot upright.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 211)