167 - باب الرخصة في ذلك
916 - حدثنا الربيع بن نافع، حدثنا معاويةُ- يعني ابنَ سلاَّم-، عن زيد، أنه سمع أبا سلاّم قال: حدَّثني السلولي
عن سهل ابن الحنظلية قال: ثُوِّبَ بالصلاة- يعني صلاةَ الصبح - فجعل رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم يُصلي وهو يلتفتُ إلى الشِّعب(1).
قال أبو داود: وكان أرسَلَ فارسًا إلى الشعْب من الليل يحرس.
168 - باب العمل في الصلاة
917 - حدثنا القعنبي، حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سُليم
عن أبي قتادة: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يُصلي وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ زينب بنتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا سجد وَضَعَها، وإذا قام حَمَلَها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. زيد: هو ابن سلام بن أبي سلام، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي، والسَّلولي: هو أبو كبشة.
وأخرجه مطولًا النسائى في "الكبرى" (8819) من طريق أبي توبة الربيع بن نافع، بهذا الإسناد.
وسيأتي بطوله برقم (2501).
(2) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 170، ومن طريقه أخرجه البخاري (516)، ومسلم (543) (41)، والنسائي فى "الكبرى" (526) و (1128).
وهو في "مسند أحمد" (22524)، و"صحيح ابن حبان" (1109).
وأخرجه مسلم (543) (42)، والنسائى (527) من طريقين عن عامر بن عبد الله ابن الزبير، به.
وانظر ما سيأتي بالأرقام (918 - 920).
916 - حدثنا الربيع بن نافع، حدثنا معاويةُ- يعني ابنَ سلاَّم-، عن زيد، أنه سمع أبا سلاّم قال: حدَّثني السلولي
عن سهل ابن الحنظلية قال: ثُوِّبَ بالصلاة- يعني صلاةَ الصبح - فجعل رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم يُصلي وهو يلتفتُ إلى الشِّعب(1).
قال أبو داود: وكان أرسَلَ فارسًا إلى الشعْب من الليل يحرس.
168 - باب العمل في الصلاة
917 - حدثنا القعنبي، حدثنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سُليم
عن أبي قتادة: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم كان يُصلي وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ زينب بنتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا سجد وَضَعَها، وإذا قام حَمَلَها(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. زيد: هو ابن سلام بن أبي سلام، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي، والسَّلولي: هو أبو كبشة.
وأخرجه مطولًا النسائى في "الكبرى" (8819) من طريق أبي توبة الربيع بن نافع، بهذا الإسناد.
وسيأتي بطوله برقم (2501).
(2) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في "موطأ مالك" 1/ 170، ومن طريقه أخرجه البخاري (516)، ومسلم (543) (41)، والنسائي فى "الكبرى" (526) و (1128).
وهو في "مسند أحمد" (22524)، و"صحيح ابن حبان" (1109).
وأخرجه مسلم (543) (42)، والنسائى (527) من طريقين عن عامر بن عبد الله ابن الزبير، به.
وانظر ما سيأتي بالأرقام (918 - 920).
১৬৭ - অধ্যায়: এ বিষয়ে অনুমতির বর্ণনা
৯১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাবী ইবনে নাফে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া—অর্থাৎ ইবনে সাল্লাম—যাইদ থেকে, তিনি আবু সালামকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আস-সালুলি বর্ণনা করেছেন
সাহল ইবনুল হানজালিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের—অর্থাৎ ফজরের সালাতের—ইকামত দেওয়া হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতে লাগলেন এবং তিনি উপত্যকার গিরিপথের দিকে তাকাচ্ছিলেন(১)।
আবু দাউদ বলেন: তিনি (নবীজি) রাতের বেলা এক অশ্বারোহীকে পাহারার জন্য উপত্যকার গিরিপথের দিকে পাঠিয়েছিলেন।
১৬৮ - অধ্যায়: সালাতে কোনো কাজ করা
৯১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কায়নাবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, আমর ইবনে সুলাইম থেকে
আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নাতনি অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা জয়নবের কন্যা উমামাহকে বহন করা অবস্থায় সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি সিজদাহ করতেন তখন তাঁকে নিচে রাখতেন এবং যখন দাঁড়াতেন তখন তাঁকে কোলে তুলে নিতেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। যাইদ হলেন ইবনে সালাম ইবনে আবি সালাম, আর আবু সালাম হলেন মামতুর আল-হাবাশি, আর আস-সালুলি হলেন আবু কাবশাহ।
নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৮১৯) আবু তাওবাহ রাবী ইবনে নাফে-এর মাধ্যমে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২৫০১ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে।
(২) এর সনদ সহীহ। আল-কায়নাবি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/১৭০-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে এটি বুখারী (৫১৬), মুসলিম (৫৪৩) (৪১) এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫২৬) ও (১১২৮) বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২২৫২৪) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১১০৯)-এ রয়েছে।
মুসলিম (৫৪৩) (৪২) এবং নাসায়ী (৫২৭) আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইরের মাধ্যমে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৯১৮ - ৯২০ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
৯১৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাবী ইবনে নাফে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া—অর্থাৎ ইবনে সাল্লাম—যাইদ থেকে, তিনি আবু সালামকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আস-সালুলি বর্ণনা করেছেন
সাহল ইবনুল হানজালিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালাতের—অর্থাৎ ফজরের সালাতের—ইকামত দেওয়া হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত আদায় করতে লাগলেন এবং তিনি উপত্যকার গিরিপথের দিকে তাকাচ্ছিলেন(১)।
আবু দাউদ বলেন: তিনি (নবীজি) রাতের বেলা এক অশ্বারোহীকে পাহারার জন্য উপত্যকার গিরিপথের দিকে পাঠিয়েছিলেন।
১৬৮ - অধ্যায়: সালাতে কোনো কাজ করা
৯১৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কায়নাবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক, আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর থেকে, আমর ইবনে সুলাইম থেকে
আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নাতনি অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যা জয়নবের কন্যা উমামাহকে বহন করা অবস্থায় সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি সিজদাহ করতেন তখন তাঁকে নিচে রাখতেন এবং যখন দাঁড়াতেন তখন তাঁকে কোলে তুলে নিতেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। যাইদ হলেন ইবনে সালাম ইবনে আবি সালাম, আর আবু সালাম হলেন মামতুর আল-হাবাশি, আর আস-সালুলি হলেন আবু কাবশাহ।
নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৮১৯) আবু তাওবাহ রাবী ইবনে নাফে-এর মাধ্যমে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ২৫০১ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে।
(২) এর সনদ সহীহ। আল-কায়নাবি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ।
এটি 'মুয়াত্তা মালিক' ১/১৭০-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে এটি বুখারী (৫১৬), মুসলিম (৫৪৩) (৪১) এবং নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫২৬) ও (১১২৮) বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২২৫২৪) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১১০৯)-এ রয়েছে।
মুসলিম (৫৪৩) (৪২) এবং নাসায়ী (৫২৭) আমির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইরের মাধ্যমে দুটি পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৯১৮ - ৯২০ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
167 - Chapter: Regarding the concession for that
916 - Al-Rabi' ibn Nafi' narrated to us, Mu'awiyah — meaning Ibn Sallam — narrated to us, from Zayd, that he heard Abu Sallam say: Al-Sululi narrated to me, from Sahl ibn al-Hanzaliyyah, who said: The call to prayer was given — meaning the dawn prayer — and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, began to pray while turning his attention toward the mountain pass.¹
Abu Dawud said: He had sent a horseman to the mountain pass at night to keep watch.
168 - Chapter: Actions during the prayer
917 - Al-Qa'nabi narrated to us, Malik narrated to us, from 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, from 'Amr ibn Sulaym, from Abu Qatadah: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray while carrying Umamah, the daughter of Zaynab, the daughter of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. When he prostrated, he put her down, and when he stood up, he picked her up.²
---
¹ Its chain of transmission is authentic. Zayd: he is Ibn Sallam ibn Abi Sallam, and Abu Sallam: he is Mamtur al-Habashi, and al-Sululi: he is Abu Kabshah. Al-Nasa'i also narrated it in expanded form in "Al-Kubra" (8819) via the route of Abu Tawbah al-Rabi' ibn Nafi', with this chain. It will come in full later under number (2501).
² Its chain of transmission is authentic. Al-Qa'nabi: he is 'Abdullah ibn Maslamah. It is in "Muwatta' Malik" 1/170, and from his route al-Bukhari narrated it (516), Muslim (543) (41), and al-Nasa'i in "Al-Kubra" (526) and (1128). It is in "Musnad Ahmad" (22524) and "Sahih Ibn Hibban" (1109). Muslim (543) (42) and al-Nasa'i (527) also narrated it via two routes from 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, with it. See what will follow under numbers (918-920).
Sign in to report a translation.
916 - Al-Rabi' ibn Nafi' narrated to us, Mu'awiyah — meaning Ibn Sallam — narrated to us, from Zayd, that he heard Abu Sallam say: Al-Sululi narrated to me, from Sahl ibn al-Hanzaliyyah, who said: The call to prayer was given — meaning the dawn prayer — and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, began to pray while turning his attention toward the mountain pass.¹
Abu Dawud said: He had sent a horseman to the mountain pass at night to keep watch.
168 - Chapter: Actions during the prayer
917 - Al-Qa'nabi narrated to us, Malik narrated to us, from 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, from 'Amr ibn Sulaym, from Abu Qatadah: That the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to pray while carrying Umamah, the daughter of Zaynab, the daughter of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. When he prostrated, he put her down, and when he stood up, he picked her up.²
---
¹ Its chain of transmission is authentic. Zayd: he is Ibn Sallam ibn Abi Sallam, and Abu Sallam: he is Mamtur al-Habashi, and al-Sululi: he is Abu Kabshah. Al-Nasa'i also narrated it in expanded form in "Al-Kubra" (8819) via the route of Abu Tawbah al-Rabi' ibn Nafi', with this chain. It will come in full later under number (2501).
² Its chain of transmission is authentic. Al-Qa'nabi: he is 'Abdullah ibn Maslamah. It is in "Muwatta' Malik" 1/170, and from his route al-Bukhari narrated it (516), Muslim (543) (41), and al-Nasa'i in "Al-Kubra" (526) and (1128). It is in "Musnad Ahmad" (22524) and "Sahih Ibn Hibban" (1109). Muslim (543) (42) and al-Nasa'i (527) also narrated it via two routes from 'Amir ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, with it. See what will follow under numbers (918-920).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 182)