158 - باب الرخصة في ذلك للضرورة
902 - حدثنا قتيبةُ بن سعيد، حدثنا الليثُ، عن ابن عَجلان، عن سُمَيّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال: اشتكى أصحابُ النبيِّ إلى النبيِّ- صلى الله عليه وسلم مشقَّةَ السُّجود عليهم إذا انفَرجوا، فقال: "استَعينوا بالرُّكَب" (1).
159 - باب التخصُّر والإقعاء
903 - حدَّثنا هناد بن السَّري، عن وكيع، عن سعيدِ بن زياد، عن زياد بن صُبَيح الحنفي، قال:
صليتُ إلى جَنبِ ابن عمر فوضعتُ يدي على خاصِرَتي، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصلْبُ في الصلاة، وكان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم -ينهى عنه(2).--------------------------------------------
= والبغوي في "شرح السنة" (659) ولفظه: "إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب" وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وانظر"عارضة الأحوذي" 2/ 75 - 76 لأبي بكر بن العربي.
(1) إسناده قوي من أجل ابن عجلان- واسمه محمد- وباقي رجاله ثقات. الليث: هر ابن سعد، وسُمي: هو مولى أبي بكر، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه الترمذي (285) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وهو فى "مسند أحمد" (8477)، و"صحيح ابن حبان" (1918).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن زياد، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (967) من طريق سعيد بن زياد، بهذا الاسناد.
وهر في "مسند أحمد" (4849) و (5836).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (1219) و (1220)، ومسلم (545) (46)، ولفظه عند البخاري: نُهي عن الخصر في الصلاة. وسيأتي برقم (947). =
902 - حدثنا قتيبةُ بن سعيد، حدثنا الليثُ، عن ابن عَجلان، عن سُمَيّ، عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال: اشتكى أصحابُ النبيِّ إلى النبيِّ- صلى الله عليه وسلم مشقَّةَ السُّجود عليهم إذا انفَرجوا، فقال: "استَعينوا بالرُّكَب" (1).
159 - باب التخصُّر والإقعاء
903 - حدَّثنا هناد بن السَّري، عن وكيع، عن سعيدِ بن زياد، عن زياد بن صُبَيح الحنفي، قال:
صليتُ إلى جَنبِ ابن عمر فوضعتُ يدي على خاصِرَتي، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصلْبُ في الصلاة، وكان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم -ينهى عنه(2).--------------------------------------------
= والبغوي في "شرح السنة" (659) ولفظه: "إذا سجد أحدكم فليعتدل، ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب" وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وانظر"عارضة الأحوذي" 2/ 75 - 76 لأبي بكر بن العربي.
(1) إسناده قوي من أجل ابن عجلان- واسمه محمد- وباقي رجاله ثقات. الليث: هر ابن سعد، وسُمي: هو مولى أبي بكر، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه الترمذي (285) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وهو فى "مسند أحمد" (8477)، و"صحيح ابن حبان" (1918).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن زياد، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (967) من طريق سعيد بن زياد، بهذا الاسناد.
وهر في "مسند أحمد" (4849) و (5836).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (1219) و (1220)، ومسلم (545) (46)، ولفظه عند البخاري: نُهي عن الخصر في الصلاة. وسيأتي برقم (947). =
১৫৮ - অনুচ্ছেদ: প্রয়োজনে এর অনুমতি
৯০২ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি সুমায়্যি থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সিজদাহ করার সময় হাত প্রশস্ত করে রাখার কারণে তাদের কষ্টের কথা অভিযোগ করলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমরা হাঁটু দ্বারা সাহায্য গ্রহণ করো।" (১)
১৫৯ - অনুচ্ছেদ: কোমরে হাত রাখা এবং ‘ইকা’ (পাছা মাটিতে রেখে হাঁটু তুলে বসা)
৯০৩ - হান্নাদ ইবনাস সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী’ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে সুবাইহ আল-হানাফী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে উমরের পাশে সালাত আদায় করলাম এবং আমার হাত আমার কোমরের ওপর রাখলাম। তিনি যখন সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: এটি সালাতে ‘সাল্ব’ (ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার ন্যায় ভঙ্গি), আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করতে নিষেধ করতেন (২)।--------------------------------------------
= এবং বাগভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৬৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "তোমাদের কেউ যখন সিজদাহ করবে সে যেন সোজা থাকে এবং কুকুরের ন্যায় তার দুই বাহু বিছিয়ে না দেয়।" তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আর দেখুন আবু বকর ইবনুল আরাবীর ‘আরিদাতুল আহওয়াযী’ ২/৭৫ - ৭৬।
(১) ইবনে আজলান—তার নাম মুহাম্মদ—এর কারণে এর সনদ শক্তিশালী এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। লাইস হলেন ইবনে সা’দ, এবং সুমায়্যি হলেন আবু বকরের মুক্তদাস, আর আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
তিরমিযী (২৮৫) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৪৭৭) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (১৯১৮)-এ রয়েছে।
(২) এটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ, এবং সাঈদ ইবনে যিয়াদের কারণে এই সনদটি হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৯৬৭) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে যিয়াদের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৪৮৪৯) ও (৫৮৩৬)-এ রয়েছে।
এর সমর্থনে আবু হুরায়রার বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা বুখারী (১২১৯) ও (১২২০) এবং মুসলিম (৫৪৫) (৪৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। বুখারীর শব্দ হলো: সালাতে কোমরে হাত রাখা থেকে নিষেধ করা হয়েছে। এটি সামনে ৯৪৭ নম্বর হাদীসে আসবে। =
৯০২ - কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি সুমায়্যি থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট সিজদাহ করার সময় হাত প্রশস্ত করে রাখার কারণে তাদের কষ্টের কথা অভিযোগ করলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমরা হাঁটু দ্বারা সাহায্য গ্রহণ করো।" (১)
১৫৯ - অনুচ্ছেদ: কোমরে হাত রাখা এবং ‘ইকা’ (পাছা মাটিতে রেখে হাঁটু তুলে বসা)
৯০৩ - হান্নাদ ইবনাস সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী’ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে সুবাইহ আল-হানাফী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে উমরের পাশে সালাত আদায় করলাম এবং আমার হাত আমার কোমরের ওপর রাখলাম। তিনি যখন সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: এটি সালাতে ‘সাল্ব’ (ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার ন্যায় ভঙ্গি), আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করতে নিষেধ করতেন (২)।--------------------------------------------
= এবং বাগভী ‘শারহুস সুন্নাহ’ (৬৫৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "তোমাদের কেউ যখন সিজদাহ করবে সে যেন সোজা থাকে এবং কুকুরের ন্যায় তার দুই বাহু বিছিয়ে না দেয়।" তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আর দেখুন আবু বকর ইবনুল আরাবীর ‘আরিদাতুল আহওয়াযী’ ২/৭৫ - ৭৬।
(১) ইবনে আজলান—তার নাম মুহাম্মদ—এর কারণে এর সনদ শক্তিশালী এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। লাইস হলেন ইবনে সা’দ, এবং সুমায়্যি হলেন আবু বকরের মুক্তদাস, আর আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
তিরমিযী (২৮৫) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৪৭৭) এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (১৯১৮)-এ রয়েছে।
(২) এটি অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ, এবং সাঈদ ইবনে যিয়াদের কারণে এই সনদটি হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (৯৬৭) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে যিয়াদের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৪৮৪৯) ও (৫৮৩৬)-এ রয়েছে।
এর সমর্থনে আবু হুরায়রার বর্ণিত হাদীস রয়েছে যা বুখারী (১২১৯) ও (১২২০) এবং মুসলিম (৫৪৫) (৪৬)-এ বর্ণিত হয়েছে। বুখারীর শব্দ হলো: সালাতে কোমরে হাত রাখা থেকে নিষেধ করা হয়েছে। এটি সামনে ৯৪৭ নম্বর হাদীসে আসবে। =
158 - Chapter: The concession for that in cases of necessity
902 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, al-Layth narrated to us, from Ibn 'Ajlan, from Sumayy, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The companions of the Prophet—peace and blessings be upon him—complained to the Prophet about the difficulty of prostration for them when they spread themselves apart [due to their large bellies]. He said: "Seek help with the knees."
159 - Chapter: Placing hands on the hips and squatting
903 - Hannad ibn al-Sari narrated to us, from Waki', from Sa'id ibn Ziyad, from Ziyad ibn Subayh al-Hanafi, who said: I prayed beside Ibn 'Umar and placed my hands on my hips. When he finished praying, he said: This is the cross-like posture in prayer, and the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—used to forbid it.
============================================
And al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (659), with his wording: "When one of you prostrates, let him be moderate, and not spread his forearms like a dog spreads its forearms." Al-Tirmidhi said: A hasan sahih hadith.
And see "Aridat al-Ahwadhi" 2/75-76 by Abu Bakr ibn al-'Arabi.
(1) Its chain is strong on account of Ibn 'Ajlan—whose name is Muhammad—and the rest of its narrators are trustworthy. Al-Layth: he is Ibn Sa'd, and Sumayy: he is the freed slave of Abu Bakr, and Abu Salih: he is Dhakwan al-Samman.
Al-Tirmidhi also narrated it (285) from Qutaybah ibn Sa'id, with this chain.
It is in "Musnad Ahmad" (8477), and "Sahih Ibn Hibban" (1918).
(2) Sahih due to corroborating evidence, and this chain is hasan on account of Sa'id ibn Ziyad, and the rest of its narrators are trustworthy.
Al-Nasa'i also narrated it in "Al-Kubra" (967) via the route of Sa'id ibn Ziyad, with this chain.
It is in "Musnad Ahmad" (4849) and (5836).
It has a supporting witness from the hadith of Abu Hurayrah in al-Bukhari (1219) and (1220), and Muslim (545) (46), and its wording in al-Bukhari is: "He was forbidden from placing hands on the hips in prayer." And it will come later as number (947). =
Sign in to report a translation.
902 - Qutaybah ibn Sa'id narrated to us, al-Layth narrated to us, from Ibn 'Ajlan, from Sumayy, from Abu Salih, from Abu Hurayrah, who said: The companions of the Prophet—peace and blessings be upon him—complained to the Prophet about the difficulty of prostration for them when they spread themselves apart [due to their large bellies]. He said: "Seek help with the knees."
159 - Chapter: Placing hands on the hips and squatting
903 - Hannad ibn al-Sari narrated to us, from Waki', from Sa'id ibn Ziyad, from Ziyad ibn Subayh al-Hanafi, who said: I prayed beside Ibn 'Umar and placed my hands on my hips. When he finished praying, he said: This is the cross-like posture in prayer, and the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—used to forbid it.
============================================
And al-Baghawi in "Sharh al-Sunnah" (659), with his wording: "When one of you prostrates, let him be moderate, and not spread his forearms like a dog spreads its forearms." Al-Tirmidhi said: A hasan sahih hadith.
And see "Aridat al-Ahwadhi" 2/75-76 by Abu Bakr ibn al-'Arabi.
(1) Its chain is strong on account of Ibn 'Ajlan—whose name is Muhammad—and the rest of its narrators are trustworthy. Al-Layth: he is Ibn Sa'd, and Sumayy: he is the freed slave of Abu Bakr, and Abu Salih: he is Dhakwan al-Samman.
Al-Tirmidhi also narrated it (285) from Qutaybah ibn Sa'id, with this chain.
It is in "Musnad Ahmad" (8477), and "Sahih Ibn Hibban" (1918).
(2) Sahih due to corroborating evidence, and this chain is hasan on account of Sa'id ibn Ziyad, and the rest of its narrators are trustworthy.
Al-Nasa'i also narrated it in "Al-Kubra" (967) via the route of Sa'id ibn Ziyad, with this chain.
It is in "Musnad Ahmad" (4849) and (5836).
It has a supporting witness from the hadith of Abu Hurayrah in al-Bukhari (1219) and (1220), and Muslim (545) (46), and its wording in al-Bukhari is: "He was forbidden from placing hands on the hips in prayer." And it will come later as number (947). =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 172)