878 - حدَثنا أحمدُ بن صالحِ، حدثنا ابنُ وهب (ح)
وحدثنا أحمد بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عُمارة بن غَزية، عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح
عن أبي هريرة: أن النبي- صلى الله عليه وسلم -كان يقولُ في سُجوده: "اللهمَّ اغفِر لي ذنبي كلَه: دِقَّه وجِلَّه، وأولَه وآخرَه" زاد ابنُ السَّرْح: "علانيته وسِرَه"(1).
879 - حدَثنا محمدُ بن سليمانَ الأنباريُ، حدَثنا عَبدةُ، عن عُبيد الله، عن
محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (794)، ومسلم (484) (217)، والنسائى فى "الكبرى" (639) و (713) و (720)، وابن ماجه (889) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24163)، و"صحيح ابن حبان" (1929) و (1930). وأخرجه البخاري (4967)، ومسلم (484) (219) من طريقين عن الأعمش، عن أبي الضحى، به، بلفظ: ما صلى النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -صلاة بعد أن أنزلت عليه {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلا أن يقول فيها: … فذكره.
وأخرجه مسلم (484) (218) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، بلفظ: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم -يكثر أن يقول قبل أن يموت: "سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك" قالت: قلت: يا رسول الله، ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها؟ قال:
"جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلى آخر السورة. وأخرجه مسلم (484) (220) من طريق الشعبي، عن مسروق، به، بلفظ أبي معاوية.
ويتأول القرآن: معناه يفعل ما أمر به، والمراد بالقرآن بعضه، وهو قوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ}.
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه مسلم (483) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (1931).
قوله: "دِقة وجِله" أي: صغيره وكبيره.
وحدثنا أحمد بن السرح، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عُمارة بن غَزية، عن سُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح
عن أبي هريرة: أن النبي- صلى الله عليه وسلم -كان يقولُ في سُجوده: "اللهمَّ اغفِر لي ذنبي كلَه: دِقَّه وجِلَّه، وأولَه وآخرَه" زاد ابنُ السَّرْح: "علانيته وسِرَه"(1).
879 - حدَثنا محمدُ بن سليمانَ الأنباريُ، حدَثنا عَبدةُ، عن عُبيد الله، عن
محمد بن يحيى بن حَبَّان، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (794)، ومسلم (484) (217)، والنسائى فى "الكبرى" (639) و (713) و (720)، وابن ماجه (889) من طرق عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (24163)، و"صحيح ابن حبان" (1929) و (1930). وأخرجه البخاري (4967)، ومسلم (484) (219) من طريقين عن الأعمش، عن أبي الضحى، به، بلفظ: ما صلى النبيَّ- صلى الله عليه وسلم -صلاة بعد أن أنزلت عليه {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلا أن يقول فيها: … فذكره.
وأخرجه مسلم (484) (218) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به، بلفظ: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم -يكثر أن يقول قبل أن يموت: "سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك" قالت: قلت: يا رسول الله، ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها؟ قال:
"جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إلى آخر السورة. وأخرجه مسلم (484) (220) من طريق الشعبي، عن مسروق، به، بلفظ أبي معاوية.
ويتأول القرآن: معناه يفعل ما أمر به، والمراد بالقرآن بعضه، وهو قوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ}.
(1) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وأبو صالح: هو ذكوان السمان.
وأخرجه مسلم (483) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (1931).
قوله: "دِقة وجِله" أي: صغيره وكبيره.
৮৭৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালিহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব (হ)
এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সারহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, উমারা ইবনে গাজিয়াহ থেকে, আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই থেকে, আবু সালিহ থেকে
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত: নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর সাজদাহয় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিন: তার ছোট ও বড়, তার আদি ও অন্ত।" ইবনে সারহ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তার প্রকাশ্য ও গোপন"(১)।
৮৭৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-আনবারি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদাহ, উবাইদুল্লাহ থেকে,
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, আবু হুরাইরাহ থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বুখারী (৭৯৪), মুসলিম (৪৮৪) (২১৭), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৩৯), (৭১৩) ও (৭২০), এবং ইবনে মাজাহ (৮৮৯) মানসুরের সূত্রে এই সনদেই। আর এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪১৬৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১৯২৯) ও (১৯৩০) এ রয়েছে। আল-বুখারী (৪৯৬৭) ও মুসলিম (৪৮৪) (২১৯) আমাশ থেকে আবু দুহা সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর ওপর {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} অবতীর্ণ হওয়ার পর এমন কোনো সালাত আদায় করেননি যাতে তিনি এটি বলেননি... এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৪৮৪) (২১৮) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে আমাশ থেকে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর ইন্তেকালের পূর্বে অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট তাওবা করছি।" তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই বাক্যগুলো কী যা আমি আপনাকে নতুন করে বলতে দেখছি? তিনি বললেন:
"আমার উম্মতের মধ্যে আমার জন্য একটি চিহ্ন নির্ধারণ করে দেওয়া হয়েছে, যখন আমি তা দেখব তখন আমি তা বলব {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} সূরার শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪৮৪) (২২০) আশ-শাবি থেকে মাসরুক সূত্রে আবু মুয়াবিয়ার শব্দের অনুরূপ।
এবং 'কুরআনের তাবিল (বাস্তবায়ন) করা': এর অর্থ হলো যা তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা তিনি পালন করতেন। আর এখানে কুরআন বলতে তার কিয়দংশ উদ্দেশ্য, যা হলো মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং আপনার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন}।
(১) এর সনদ সহিহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ, এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৪৮৩) আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই। আর এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১৯৩১) এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "দিক্কাহু ওয়া জিল্লাহু" অর্থাৎ: তার ছোট ও বড়।
এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সারহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, উমারা ইবনে গাজিয়াহ থেকে, আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই থেকে, আবু সালিহ থেকে
আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণিত: নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর সাজদাহয় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দিন: তার ছোট ও বড়, তার আদি ও অন্ত।" ইবনে সারহ অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তার প্রকাশ্য ও গোপন"(১)।
৮৭৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-আনবারি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদাহ, উবাইদুল্লাহ থেকে,
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, আবু হুরাইরাহ থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বুখারী (৭৯৪), মুসলিম (৪৮৪) (২১৭), আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৩৯), (৭১৩) ও (৭২০), এবং ইবনে মাজাহ (৮৮৯) মানসুরের সূত্রে এই সনদেই। আর এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৪১৬৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১৯২৯) ও (১৯৩০) এ রয়েছে। আল-বুখারী (৪৯৬৭) ও মুসলিম (৪৮৪) (২১৯) আমাশ থেকে আবু দুহা সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: নবী -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর ওপর {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} অবতীর্ণ হওয়ার পর এমন কোনো সালাত আদায় করেননি যাতে তিনি এটি বলেননি... এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৪৮৪) (২১৮) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে আমাশ থেকে এই শব্দে: রাসূলুল্লাহ -সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম- তাঁর ইন্তেকালের পূর্বে অধিক পরিমাণে বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার নিকট তাওবা করছি।" তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই বাক্যগুলো কী যা আমি আপনাকে নতুন করে বলতে দেখছি? তিনি বললেন:
"আমার উম্মতের মধ্যে আমার জন্য একটি চিহ্ন নির্ধারণ করে দেওয়া হয়েছে, যখন আমি তা দেখব তখন আমি তা বলব {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} সূরার শেষ পর্যন্ত। আর মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (৪৮৪) (২২০) আশ-শাবি থেকে মাসরুক সূত্রে আবু মুয়াবিয়ার শব্দের অনুরূপ।
এবং 'কুরআনের তাবিল (বাস্তবায়ন) করা': এর অর্থ হলো যা তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে তা তিনি পালন করতেন। আর এখানে কুরআন বলতে তার কিয়দংশ উদ্দেশ্য, যা হলো মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং আপনার রবের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন}।
(১) এর সনদ সহিহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ, এবং আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৪৮৩) আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে এই সনদেই। আর এটি 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (১৯৩১) এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "দিক্কাহু ওয়া জিল্লাহু" অর্থাৎ: তার ছোট ও বড়।
878 - Ahmad ibn Salih narrated to us, Ibn Wahb narrated to us (another chain)
And Ahmad ibn al-Sarh narrated to us, Ibn Wahb informed us, Yahya ibn Ayyub informed me, from Umara ibn Ghaziyya, from Sumayy, the freed slave of Abu Bakr, from Abu Salih
from Abu Hurayra: that the Prophet, peace and blessings be upon him, used to say in his prostration: "O Allah, forgive me all my sins: the small of them and the great of them, the first of them and the last of them." Ibn al-Sarh added: "the open of them and the secret of them."(1)
879 - Muhammad ibn Sulayman al-Anbari narrated to us, Abda narrated to us, from Ubayd Allah, from
Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from Abd al-Rahman al-A'raj, from Abu Hurayra
--------------------------------------------
= And it was also recorded by al-Bukhari (794), Muslim (484) (217), al-Nasa'i in al-Kubra (639), (713), and (720), Ibn Majah (889) via multiple chains from Mansur, with this chain of transmission. It is in Musnad Ahmad (24163) and Sahih Ibn Hibban (1929) and (1930). And it was recorded by al-Bukhari (4967) and Muslim (484) (219) via two chains from al-A'mash, from Abu al-Duha, with it, with the wording: "The Prophet, peace and blessings be upon him, did not pray any prayer after {When the help of Allah and the victory came} was revealed to him except that he would say in it: ..." and he mentioned it.
And it was recorded by Muslim (484) (218) via the chain of Abu Mu'awiya, from al-A'mash, with it, with the wording: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say frequently before he died: 'Glory be to You, O Allah, and with Your praise; I seek Your forgiveness and I repent to You.'" She said: "I said: O Messenger of Allah, what are these words that I see you have newly begun to say?" He said: "A sign was appointed for me in my community — when I see it, I say it: {When the help of Allah and the victory came} to the end of the surah." And it was recorded by Muslim (484) (220) via the chain of al-Sha'bi, from Masruq, with it, with the wording of Abu Mu'awiya.
And the interpretation of the Quran [verse] is: its meaning is that he does what he was commanded, and what is meant by "the Quran" is part of it, namely the saying of the Exalted: {Then glorify with the praise of your Lord and seek His forgiveness.}
(1) Its chain of transmission is sound. Ibn Wahb: he is Abd Allah, and Abu Salih: he is Dhakwan al-Samman.
And it was recorded by Muslim (483) via the chain of Abd Allah ibn Wahb, with this chain of transmission. It is in Sahih Ibn Hibban (1931).
His saying: "the small of them and the great of them" means: the minor of them and the major of them.
Sign in to report a translation.
And Ahmad ibn al-Sarh narrated to us, Ibn Wahb informed us, Yahya ibn Ayyub informed me, from Umara ibn Ghaziyya, from Sumayy, the freed slave of Abu Bakr, from Abu Salih
from Abu Hurayra: that the Prophet, peace and blessings be upon him, used to say in his prostration: "O Allah, forgive me all my sins: the small of them and the great of them, the first of them and the last of them." Ibn al-Sarh added: "the open of them and the secret of them."(1)
879 - Muhammad ibn Sulayman al-Anbari narrated to us, Abda narrated to us, from Ubayd Allah, from
Muhammad ibn Yahya ibn Habban, from Abd al-Rahman al-A'raj, from Abu Hurayra
--------------------------------------------
= And it was also recorded by al-Bukhari (794), Muslim (484) (217), al-Nasa'i in al-Kubra (639), (713), and (720), Ibn Majah (889) via multiple chains from Mansur, with this chain of transmission. It is in Musnad Ahmad (24163) and Sahih Ibn Hibban (1929) and (1930). And it was recorded by al-Bukhari (4967) and Muslim (484) (219) via two chains from al-A'mash, from Abu al-Duha, with it, with the wording: "The Prophet, peace and blessings be upon him, did not pray any prayer after {When the help of Allah and the victory came} was revealed to him except that he would say in it: ..." and he mentioned it.
And it was recorded by Muslim (484) (218) via the chain of Abu Mu'awiya, from al-A'mash, with it, with the wording: "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, used to say frequently before he died: 'Glory be to You, O Allah, and with Your praise; I seek Your forgiveness and I repent to You.'" She said: "I said: O Messenger of Allah, what are these words that I see you have newly begun to say?" He said: "A sign was appointed for me in my community — when I see it, I say it: {When the help of Allah and the victory came} to the end of the surah." And it was recorded by Muslim (484) (220) via the chain of al-Sha'bi, from Masruq, with it, with the wording of Abu Mu'awiya.
And the interpretation of the Quran [verse] is: its meaning is that he does what he was commanded, and what is meant by "the Quran" is part of it, namely the saying of the Exalted: {Then glorify with the praise of your Lord and seek His forgiveness.}
(1) Its chain of transmission is sound. Ibn Wahb: he is Abd Allah, and Abu Salih: he is Dhakwan al-Samman.
And it was recorded by Muslim (483) via the chain of Abd Allah ibn Wahb, with this chain of transmission. It is in Sahih Ibn Hibban (1931).
His saying: "the small of them and the great of them" means: the minor of them and the major of them.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 157)