প্রথমত, তিনি একজন আদিষ্ট বান্দা ছিলেন, যা নিয়ে তিনি প্রেরিত হয়েছিলেন তা তিনি পৌঁছে দিয়েছেন। আর তিনি আমাদের জন্য মানুষের মাঝে বিশেষ কিছু নির্দিষ্ট করে দেননি তিনটি বৈশিষ্ট্য ব্যতীত: তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা পূর্ণরূপে ওযু করি, আমরা যেন সদকা না খাই এবং আমরা যেন গাধাকে ঘোড়ার ওপর না ওঠাই(১).
৮০৯ - আমাদের নিকট যিয়াদ বিন আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হুশাইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হুসাইন সংবাদ দিয়েছেন ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি জানি না রাসূলুল্লাহ—সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম—যুহর ও আসরের সালাতে তিলাওয়াত করতেন কি না(২).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আব্দুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবনুন সাইয়্যিদ আল-আনবারী।
আর এটি তিরমিযী (১৭৯৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১৩৭) ও (৪৪০৬), এবং ইবনে মাজাহ (৪২৬) দুই সূত্রে আবু জাহযাম মূসা বিন সালিম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ দ্বিতীয় স্থান ব্যতীত যুহর ও আসরে তিলাওয়াতের ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। আর ইবনে মাজাহ-র বর্ণনাটি ওযুর পূর্ণতা অর্জনের নির্দেশের বিষয়ে সংক্ষিপ্ত।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৭৭) ও (২২৩৮)-এ রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "খামশান" সম্পর্কে খাত্তাবী বলেন: এটি তার বিরুদ্ধে বদদোয়া যে তার মুখমণ্ডল বা চামড়া আঁচড়ানো হোক।
আর তাঁর উক্তি: "এবং আমরা যেন গাধাকে ঘোড়ার ওপর না ওঠাই" অর্থাৎ: আমরা যেন প্রজননের জন্য গাধাকে ঘোড়ীর ওপর না তুলি, কারণ এর ফলে ঘোড়ার সংখ্যা কমে যায়, তাদের বংশবৃদ্ধি ব্যাহত হয় এবং ঘোড়ার উপকারিতাগুলো নষ্ট হয়ে যায় যেমন সওয়ার হওয়া, দ্রুত দৌড়ানো, জিহাদ এবং গনীমত অর্জনসহ অন্যান্য উপকারিতা যা খচ্চরের মধ্যে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশীর। হুসাইন: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আস-সুলামী। ইকরিমা: তিনি হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস।
আর এটি আহমাদ (২২৪৬) ও (২৩৩২), তহাবী ১/ ২০৫, তাবারী 'তাফসীর' ১৬/ ৫১ এবং হাকেম ২/ ২৪৪ বিভিন্ন সূত্রে হুসাইন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ও তাবারী অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আর আমি জানি না তিনি এই শব্দটি কীভাবে তিলাওয়াত করতেন: {আর আমি বার্ধক্যের কারণে জীর্ণ হয়ে পড়েছি} [মারইয়াম: ৮] অথবা {উসিয়্যান}।
আমি বলছি: আইন বর্ণে কাসরা (জের) দিয়ে 'ইতিয়্যান' পাঠ করা হামযাহ, কিসায়ী এবং আসিম থেকে হাফসের কিরাআত। আর আইন বর্ণে যম্মাহ (পেশ) দিয়ে পাঠ করা ইবনে কাসীর, নাফে, আবু আমর, ইবনে আমির এবং আসিম থেকে আবু বকরের কিরাআত। =