وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الإمامُ العلامة الحافظُ المُحَقِّقُ شيخ الإسلامِ، وُلِدَ سنة إحدى وثمانين وخمس مئة، عمل "المعجم" في مجلد، و"الموافقات" في مجلد، واختصر "صحيح مسلم" و"سنن أبي داود"، وتكلم على رجاله، وعزاه إلى "الصحيحين" أو أحدهما أو ليَّنه، وصنَّف شرحاً كبيراً لـ "التنبيه" في الفقه، وصنف "الأربعين" وصنف "الترغيب والترهيب" و"التكملة لوفيات النقلة"، وغير ذلك، وقرأ القراءات والعربية، قال الحافظ عز الدين الحسيني: وكان عالماً بصحيح الحديث وسقيمه، ومعلوله وطُرقه، متبحراً في معرفة أحكامه ومعانيه ومشكله، قيماً بمعرفة غريبه وإعرابه واختلاف ألفاظه، إماماً حُجة. توفي سنة ست وخمسين وست مئة(1).
د- فخر الدين أبو الفتوح محمدُ بنُ محمد بن محمد بن عَمْرُوك القرشيُّ التيميُّ البَكريُّ، النيسابُوري، وُلِدَ سنةَ ثماني عشرة وخمس مئةٍ. حدِّث ببغداد وبمكة ومصر ودمشق، وجاور مدة، وصفه الحافظ الذهبيُّ بقوله: الشريفُ العالم الصالح الزاهد، ووصفه الحافظ المنذري بقوله: الشيخُ الأجلُّ الصالحُ، سمع منه الحافِظان المنذري والرشيدُ العطار. توفي سنة خمس عشرة وست مئة(2).--------------------------------------------
(1) الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 23/ 319 - 322، وقد ترجم له صاحبنا الدكتور بشار معروف له ترجمة حافلة مع دراسة وتحقيق كتاب "التكملة لوفيات النقلة" نال بها درجة الماجستير في التاريخ سنة 1967م.
(2) المنذري في "التكملة لوفيات النقلة" ترجمة (1597)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 22/ 89 - 90.
হাফেজ আজ-জাহাবি তাকে এই বলে বর্ণনা করেছেন: ইমাম, আল্লামা, হাফেজ, মুহাক্কিক, শাইখুল ইসলাম; তিনি পাঁচশত একাশি হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি এক খণ্ডে 'আল-মু'জাম' এবং এক খণ্ডে 'আল-মুওয়াফাকাত' রচনা করেন। তিনি 'সহিহ মুসলিম' এবং 'সুনানে আবু দাউদ' সংক্ষেপ করেন এবং এর বর্ণনাকারীদের ব্যাপারে আলোচনা করেন। তিনি সেগুলোকে 'সহিহাইন' বা এই দুটির যেকোনো একটির দিকে সম্পৃক্ত করেন অথবা সেগুলোকে দুর্বল বলে চিহ্নিত করেন। তিনি ফিকহ শাস্ত্রের 'আত-তানবিহ' গ্রন্থের একটি বিশাল ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেন। এছাড়াও তিনি 'আল-আরবাউন', 'আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব', 'আত-তাকমিলা লি ওয়াফায়াতিন নাকালাহ' এবং আরও অনেক গ্রন্থ রচনা করেন। তিনি কিরাত এবং আরবি ভাষা অধ্যয়ন করেছিলেন। হাফেজ ইজ্জুদ্দিন আল-হুসাইনি বলেন: তিনি হাদিসের সহিহ, সাকিম, মালুল এবং এর সনদসমূহ সম্পর্কে অত্যন্ত জ্ঞানী ছিলেন। হাদিসের আহকাম, অর্থ এবং জটিল বিষয়াবলি অনুধাবনে তিনি পারদর্শী ছিলেন। তিনি হাদিসের বিরল শব্দাবলি, ইরাব এবং শব্দের বৈচিত্র্য সম্পর্কে গভীর জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন; তিনি ছিলেন একজন ইমাম ও হুজ্জাত। তিনি ছয়শত ছাপ্পান্ন হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।(১)
ঘ- ফখর উদ্দিন আবুল ফুতুহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আমরুক আল-কুরাশি আত-তাইমি আল-বাকরি আন-নিশাপুরি; তিনি পাঁচশত আঠারো হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাগদাদ, মক্কা, মিসর ও দামেস্কে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে অবস্থান করেছেন। হাফেজ আজ-জাহাবি তাকে এই বলে বর্ণনা করেছেন: শরিফ, আলেম, সালেহ ও জাহিদ। হাফেজ আল-মুনজিরি তাকে এই বলে বর্ণনা করেছেন: মহান ও নেককার শায়খ। হাফেজ আল-মুনজিরি এবং রাশিদ আল-আত্তার তার নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ছয়শত পনেরো হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।(২)--------------------------------------------
(১) আজ-জাহাবি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' গ্রন্থে, ২৩/ ৩১৯ - ৩২২। আমাদের বন্ধু ডক্টর বাশার মারুফ তার ব্যাপারে একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনী লিখেছেন এবং 'আত-তাকমিলা লি ওয়াফায়াতিন নাকালাহ' গ্রন্থের ওপর গবেষণা ও তাহকিক করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি ১৯৬৭ সালে ইতিহাসে মাস্টার্স ডিগ্রি অর্জন করেন।
(২) আল-মুনজিরি 'আত-তাকমিলা লি ওয়াফায়াতিন নাকালাহ' গ্রন্থে, জীবনী (১৫৯৭); এবং আজ-জাহাবি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' গ্রন্থে, ২২/ ৮৯ - ৯০।
Al-Ḥāfiẓ al-Dhahabī described him by saying: The Imām, the scholar, the ḥāfiẓ, the verifier, Shaykh al-Islām. He was born in the year one hundred and eighty-one and five hundred [581 AH]. He compiled "al-Muʿjam" in one volume, and "al-Muwāfaqāt" in one volume, and abridged "Ṣaḥīḥ Muslim" and "Sunan Abī Dāwūd," and discussed their narrators, attributing [hadiths] to "al-Ṣaḥīḥayn" or one of them, or deeming them weak. He authored a large commentary on "al-Tanbīh" in jurisprudence, and composed "al-Arbaʿīn," and composed "al-Targhīb wa al-Tarhīb," and "al-Takmilah li-Wafayāt al-Nuqal," and other works. He studied the Qur'anic readings and the Arabic language. Al-Ḥāfiẓ ʿIzz al-Dīn al-Ḥusaynī said: He was knowledgeable of the sound and defective hadith, its defects and chains, deeply versed in understanding its rulings, meanings, and problematic aspects, proficient in its rare expressions, grammatical analysis, and variant wordings, an Imām and an authority. He died in the year fifty-six and six hundred [656 AH](1).

d- Fakhr al-Dīn Abū al-Futūḥ Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿAmrūk al-Qurashī al-Taymī al-Bakrī, al-Nīsābūrī. He was born in the year eighteen and five hundred [518 AH]. He narrated hadith in Baghdad, Mecca, Egypt, and Damascus, and resided [in Mecca] for a period. Al-Ḥāfiẓ al-Dhahabī described him by saying: The noble, righteous, ascetic scholar. Al-Ḥāfiẓ al-Mundhirī described him by saying: The venerable, righteous shaykh. The two ḥāfiẓs al-Mundhirī and al-Rashīd al-ʿAṭṭār heard from him. He died in the year fifteen and six hundred [615 AH](2).

--------------------------------------------
(1) Al-Dhahabī in "Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ" 23/319–322. Our colleague Dr. Bashshār Maʿrūf has provided a comprehensive biography of him, along with a study and critical edition of the book "al-Takmilah li-Wafayāt al-Nuqal," through which he obtained a master's degree in history in 1967 CE.
(2) Al-Mundhirī in "al-Takmilah li-Wafayāt al-Nuqal," entry (1597), and al-Dhahabī in "Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ" 22/89–90.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)