هـ- أبو حفصٍ عُمَرُ بنُ محمد بن مُعَمَّر بن أحمد بن يحيى بن حسّان البغدادي الدَّارَقَزِّي، المُؤدِّب، ويُعرف بابن طبَرْزَد، والطبَرْزَد بذال معجمة هو السُّكَّر، وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الشيخ المُسند الكبيرُ الرُّحْلَة، وُلِدَ سنة ست عشرة وخمس مئة، وحدَّث عنه الكبارُ كالمنذري والضياء المقدسي، وابن النجار، وابن نقطة البغدادي الذي وصفه بقوله: وهو مكثر، صحيح السماع، ثقة في الحديث. ورد دمشق، وازدحمت عليه الطلبةُ، وتفرد بعدة مشايخ، وكتب كتباً وأجزاء وكان مُسنِد أهل زمانه، وقال الحافظ المنذري: سمعت منه كثيراً من الكُتُب الكبار والأجزاء والفوائد وقرأتُ عليه "الغيلانيات"، توفي سنة سبع وست مئة(1).
و- أبو البدر إبراهيمُ بنُ محمد بنِ منصور بنِ عمر البغدادي الكرخي، وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الشيخُ الفقيهُ العالِمُ المُسنِدُ، وُلِدَ في حدود سنةِ خمسين وأربع مئة، أصلُه من كرخ جُدَّان (بليدة في آخر ولاية العراق، وهو الحد بين شَهْرزُور والعِراق) ووصفه السمعاني بقوله: شيخ صالح مُعمَّر ثقة، وتفقه بابي إسحاق الشيرازي. توفي سنة تسعِ وثلاثين وخمس مئة(2).
ز- مُفلحُ بنُ أحمد بنِ محمد بن عُبيد الله بنِ علي، الدُّومي (نسبة إلى دومة الجَنْدل)، ثم البغدادي، الورّاق، أبو الفتح، وصفَه الحافظ--------------------------------------------
(1) المنذري في "التكملة لوفيات النقلة" ترجمة (1158)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 21/ 507 - 512، وانظر كلام الشيخ محمد عوامة في مقدمة "السنن" 1/ 45 - 48.
(2) الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 20/ 79.
و- أبو البدر إبراهيمُ بنُ محمد بنِ منصور بنِ عمر البغدادي الكرخي، وصفه الحافظ الذهبي بقوله: الشيخُ الفقيهُ العالِمُ المُسنِدُ، وُلِدَ في حدود سنةِ خمسين وأربع مئة، أصلُه من كرخ جُدَّان (بليدة في آخر ولاية العراق، وهو الحد بين شَهْرزُور والعِراق) ووصفه السمعاني بقوله: شيخ صالح مُعمَّر ثقة، وتفقه بابي إسحاق الشيرازي. توفي سنة تسعِ وثلاثين وخمس مئة(2).
ز- مُفلحُ بنُ أحمد بنِ محمد بن عُبيد الله بنِ علي، الدُّومي (نسبة إلى دومة الجَنْدل)، ثم البغدادي، الورّاق، أبو الفتح، وصفَه الحافظ--------------------------------------------
(1) المنذري في "التكملة لوفيات النقلة" ترجمة (1158)، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" 21/ 507 - 512، وانظر كلام الشيخ محمد عوامة في مقدمة "السنن" 1/ 45 - 48.
(2) الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 20/ 79.
ঙ- আবু হাফস ওমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুয়াম্মার ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান আল-বাগদাদি আদ-দারাকাজজি, আল-মুয়াদ্দিব; তিনি ইবনে তাবারযাদ নামে পরিচিত। তাবারযাদ শব্দটি নুকতাহযুক্ত 'যাল' সহকারে, যার অর্থ হলো চিনি। হাফেজ যাহাবি তাকে বর্ণনা করে বলেছেন: তিনি শাইখ, মুসনিদ ও মহান পর্যটক। তিনি পাঁচশত ষোল হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তার নিকট থেকে আল-মুনযিরি, আদ-দিয়া আল-মাকদিসি, ইবনুন নাজ্জার এবং ইবনে নুকতাহ আল-বাগদাদির ন্যায় বরেণ্য ব্যক্তিরা হাদিস বর্ণনা করেছেন। ইবনে নুকতাহ তার বর্ণনায় বলেছেন: তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী, বিশুদ্ধ শ্রবণকারী এবং হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য। তিনি দামেস্কে আগমন করলে ছাত্রদের ভিড় তার কাছে উপচে পড়ত। তিনি বেশ কয়েকজন শাইখের বর্ণনায় একক উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছিলেন। তিনি অনেক কিতাব ও আজযা (পুস্তিকা) লিপিবদ্ধ করেন এবং তিনি ছিলেন তার সময়ের মুসনিদ। হাফেজ মুনযিরি বলেন: আমি তার থেকে অনেক বড় বড় কিতাব, আজযা ও ফাওয়াইদ শ্রবণ করেছি এবং তার কাছে "আল-গায়লানিয়্যাত" পাঠ করেছি। তিনি ছয়শত সাত হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(১).
চ- আবু বদর ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মানসুর ইবনে ওমর আল-বাগদাদি আল-কারখি। হাফেজ যাহাবি তাকে বর্ণনা করে বলেছেন: তিনি শাইখ, ফকিহ, আলেম ও মুসনিদ। তিনি আনুমানিক চারশত পঞ্চাশ হিজরি সনের দিকে জন্মগ্রহণ করেন। তার আদি নিবাস কারখে জুদ্দান (ইরাক প্রদেশের শেষ প্রান্তে একটি ছোট শহর, যা শাহরাযুর ও ইরাকের মধ্যবর্তী সীমানা)। আস-সাময়ানি তাকে বর্ণনা করে বলেছেন: তিনি একজন নেককার, দীর্ঘজীবী ও নির্ভরযোগ্য শাইখ। তিনি আবু ইসহাক আশ-শিরাজির নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তিনি পাঁচশত ঊনচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(২).
ছ- মুফলিহ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আলি আদ-দুমি (দুমাতুল জানদালের প্রতি সম্পৃক্ত), অতঃপর আল-বাগদাদি, আল-ওয়াররাক, আবুল ফাতাহ; হাফেজ তাকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মুনযিরি, "আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ" জীবনী (১১৫৮); যাহাবি, "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২১/ ৫০৭-৫১২; এবং "আস-সুনান" ১/ ৪৫-৪৮ এর ভূমিকায় শাইখ মুহাম্মদ আওয়ামাহ-এর আলোচনা দ্রষ্টব্য।
(২) যাহাবি, "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২০/ ৭৯।
চ- আবু বদর ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মানসুর ইবনে ওমর আল-বাগদাদি আল-কারখি। হাফেজ যাহাবি তাকে বর্ণনা করে বলেছেন: তিনি শাইখ, ফকিহ, আলেম ও মুসনিদ। তিনি আনুমানিক চারশত পঞ্চাশ হিজরি সনের দিকে জন্মগ্রহণ করেন। তার আদি নিবাস কারখে জুদ্দান (ইরাক প্রদেশের শেষ প্রান্তে একটি ছোট শহর, যা শাহরাযুর ও ইরাকের মধ্যবর্তী সীমানা)। আস-সাময়ানি তাকে বর্ণনা করে বলেছেন: তিনি একজন নেককার, দীর্ঘজীবী ও নির্ভরযোগ্য শাইখ। তিনি আবু ইসহাক আশ-শিরাজির নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। তিনি পাঁচশত ঊনচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন(২).
ছ- মুফলিহ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আলি আদ-দুমি (দুমাতুল জানদালের প্রতি সম্পৃক্ত), অতঃপর আল-বাগদাদি, আল-ওয়াররাক, আবুল ফাতাহ; হাফেজ তাকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) মুনযিরি, "আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ" জীবনী (১১৫৮); যাহাবি, "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২১/ ৫০৭-৫১২; এবং "আস-সুনান" ১/ ৪৫-৪৮ এর ভূমিকায় শাইখ মুহাম্মদ আওয়ামাহ-এর আলোচনা দ্রষ্টব্য।
(২) যাহাবি, "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২০/ ৭৯।
H. Abu Hafs 'Umar ibn Muhammad ibn Mu'ammar ibn Ahmad ibn Yahya ibn Hassan al-Baghdadi al-Daraqazzi, the teacher (mu'addib), known as Ibn Tabarzad. "Tabarzad" (with an unpointed dhal) means sugar. Al-Hafiz al-Dhahabi described him, saying: "The shaykh, the musnid, the great one, the one traveled to for hadith." He was born in the year 516 AH. The great scholars narrated from him, such as al-Mundhiri, al-Diya' al-Maqdisi, Ibn al-Najjar, and Ibn Nuqtah al-Baghdadi, who described him, saying: "He is prolific, sound in his hearing (of hadith), trustworthy in hadith." He came to Damascus, and the students crowded around him. He was unique in (narrating from) several shaykhs, and he wrote books and juz' (parts of hadith collections). He was the musnid of his time. Al-Hafiz al-Mundhiri said: "I heard from him many of the major books, juz', and fawa'id (beneficial hadiths), and I read to him 'al-Ghaylaniyyat.'" He died in the year 607 AH. (1)
W. Abu al-Badr Ibrahim ibn Muhammad ibn Mansur ibn 'Umar al-Baghdadi al-Karkhi. Al-Hafiz al-Dhahabi described him, saying: "The shaykh, the jurist, the scholar, the musnid." He was born around the year 450 AH. His origin was from Karkh Juddan (a small town at the end of the Iraqi province, being the boundary between Shahrazur and Iraq). Al-Sam'ani described him, saying: "A righteous shaykh, long-lived, trustworthy." He studied jurisprudence under Abu Ishaq al-Shirazi. He died in the year 539 AH. (2)
Z. Muflih ibn Ahmad ibn Muhammad ibn 'Ubayd Allah ibn 'Ali, al-Dumi (attributed to Dumah al-Jandal), then al-Baghdadi, the stationer (warraq), Abu al-Fath. Al-Hafiz described him—
Sign in to report a translation.
W. Abu al-Badr Ibrahim ibn Muhammad ibn Mansur ibn 'Umar al-Baghdadi al-Karkhi. Al-Hafiz al-Dhahabi described him, saying: "The shaykh, the jurist, the scholar, the musnid." He was born around the year 450 AH. His origin was from Karkh Juddan (a small town at the end of the Iraqi province, being the boundary between Shahrazur and Iraq). Al-Sam'ani described him, saying: "A righteous shaykh, long-lived, trustworthy." He studied jurisprudence under Abu Ishaq al-Shirazi. He died in the year 539 AH. (2)
Z. Muflih ibn Ahmad ibn Muhammad ibn 'Ubayd Allah ibn 'Ali, al-Dumi (attributed to Dumah al-Jandal), then al-Baghdadi, the stationer (warraq), Abu al-Fath. Al-Hafiz described him—
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)