806 - حدَّثنا عُبيد الله بن معاذ، حدَّثنا أبي، حدثنا شعبةُ، عن سِماك سمع جابر بن سَمُرة قال: كان رسولُ الله- صلى الله عليه وسلم -إذا دحَضَتِ الشمسُ صلَّى الظُّهر، وقرأ بنحوٍ من: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}، والعصرُ كذلك، والصلواتُ إلا الصُبْحَ فإنه كان يُطيلُها(1).
807 - حدَّثنا محمد بن عيسى، حدَّثنا معتمرُ بن سليمانَ ويزيدُ بن هارونَ وهُشيم، عن سليمانَ التيميِّ، عن أُميةَ، عن أبي مِجلَز--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (307)، والنسائي فى "الكبرى" (1053) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن.
وهو في "مسند أحمد" (20982)، و"صحيح ابن حبان" (1827).
وانظر ما بعده.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجاله ثقات. معاذ: هو ابن معاذ العنبري.
وأخرج القطعة الأولى منه (كان إذا دحضت الشمس صلى الظهر) مسلم (618)، وابن ماجه (673) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو فى "مسند أحمد" (21016).
وانظر ما سلف برقم (403).
وأخرج القطعة الثانية منه مسلم (459) و (460)، والنسائي في "الكبرى" (1054) من طريق شعبة، به. وهو في "مسند أحمد" (20808).
وأخرج مسلم (458) من طريقين عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة: أن النبي- صلى الله عليه وسلم -كان يقرأ في الفجر بـ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} ونحوها، وكانت صلاته بعدُ تخفيفاً. وهو في "مسند أحمد" (20843)، و"صحيح ابن حبان" (1816).
وللقراءة فى الظهر بقدر سورة الليل ونحوها شاهد من حديث أنس: أنه صلى بهم الظهر، فلما فرغ قال: إنى صليت مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم -صلاة الظهر، فقرأ لنا بهاتين السورتين في الركعتين بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.أخرجه النسائي في "الكبرى" (1046)، وصححه ابن حبان (1824)، ولفظه: أنهم كانوا يسمعون منه فى الظهر النغمة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}. وللقراءة في الفجر ب (ق) ـ شاهد من حديث قطبة بن مالك عند مسلم (457).
৮০৬ - আমাদের কাছে ওবায়দুল্লাহ ইবন মুয়াজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে শু'বা বর্ণনা করেছেন, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি জাবির ইবন সামুরাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন সূর্য ঢলে পড়ত তখন যোহরের সালাত আদায় করতেন এবং 'ওয়াল্লাইলি ইযা ইয়াগশা' (সূরা আল-লায়ল)-এর মতো সূরা পাঠ করতেন। আসরের সালাতেও অনুরূপ করতেন এবং ফজর ব্যতীত অন্যান্য সালাতগুলোও (সংক্ষিপ্ত পাঠ করতেন), কারণ ফজর সালাতে তিনি দীর্ঘ কিরাত পাঠ করতেন(১)।
৮০৭ - আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবন ঈসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুতামির ইবন সুলাইমান, ইয়াযিদ ইবন হারুন এবং হুশাইম বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি আবু মিজলায থেকে...--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (৩০৭) ও নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৫৩) হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০৯৮২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৮২৭) এ রয়েছে।
পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, আর এই সনদটি সিমাকের কারণে হাসান এবং এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। মুয়াজ: তিনি হলেন মুয়াজ ইবন মুয়াজ আল-আনবারী।
এর প্রথম অংশটি (সূর্য ঢলে পড়লে তিনি যোহরের সালাত আদায় করতেন) মুসলিম (৬১৮) এবং ইবনে মাজাহ (৬৭৩) বর্ণনা করেছেন শু'বার সূত্রে, এই সনদে। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২১০১৬) এ রয়েছে।
এর জন্য পূর্বে বর্ণিত (৪০৩) নম্বরটি দেখুন।
এর দ্বিতীয় অংশটি মুসলিম (৪৫৯) ও (৪৬০) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৫৪) শু'বার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০৮০৮) এ রয়েছে।
মুসলিম (৪৫৮) বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবন হারব-এর সূত্রে দুটি পথে জাবির ইবন সামুরা থেকে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাতে 'ক্বাফ ওয়াল কুরআনিল মাজীদ' (সূরা ক্বাফ) এবং এর অনুরূপ সূরা পাঠ করতেন এবং এর পরবর্তী সালাতগুলো সংক্ষিপ্ত হতো। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২০৮৪৩) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৮১৬) এ রয়েছে।
যোহরের সালাতে সূরা আল-লায়ল বা এর সমপরিমাণ পাঠের সমর্থনে আনাস (রা.)-এর বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে: তিনি তাদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন, সালাত শেষে তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যোহরের সালাত আদায় করেছি, তিনি আমাদের সাথে দুই রাকাতে এই দুটি সূরা পাঠ করেছেন: 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা' (সূরা আল-আ'লা) এবং 'হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ' (সূরা আল-গাশিয়াহ)। এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১০৪৬) বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান (১৮২৪) একে সহীহ বলেছেন। এর শব্দগুলো হলো: তাঁরা যোহরের সালাতে তাঁর থেকে 'সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা' এবং 'হাল আতাকা হাদীসুল গাশিয়াহ' পাঠের গুঞ্জন শুনতেন। আর ফজরের সালাতে 'ক্বাফ' পাঠের সমর্থনে মুসলিম-এ (৪৫৭) কুতবাহ ইবন মালিক বর্ণিত একটি হাদিস রয়েছে।
806 — ʿUbayd Allāh ibn Muʿādh narrated to us, my father narrated to us, Shuʿbah narrated to us, from Simāk, who heard Jābir ibn Samurah say: When the sun declined, the Messenger of Allah — peace and blessings be upon him — prayed the noon prayer, reciting something like {By the night when it covers}, and the afternoon prayer likewise, and the prayers likewise, except for the morning prayer, which he would lengthen. (1)

807 — Muḥammad ibn ʿĪsā narrated to us, Muʿtamir ibn Sulaymān, Yazīd ibn Hārūn, and Hushaym narrated to us, from Sulaymān al-Taymī, from Umayyah, from Abū Mijlaz

---

Also recorded by al-Tirmidhī (307) and al-Nasāʾī in al-Kubrā (1053) via Ḥammād ibn Salamah, with this chain. Al-Tirmidhī said: a ḥasan ḥadīth. It is in Musnad Aḥmad (20982) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (1827). See also what follows.

(1) Ṣaḥīḥ bi-ghayrihī; this chain is ḥasan because of Simāk, and the rest of its narrators are trustworthy. Muʿādh is Ibn Muʿādh al-ʿAnbarī. The first part of it (that he prayed the noon prayer when the sun declined) is recorded by Muslim (618) and Ibn Mājah (673) via Shuʿbah, with this chain. It is in Musnad Aḥmad (21016). See also what preceded under no. 403. The second part of it is recorded by Muslim (459) and (460), and al-Nasāʾī in al-Kubrā (1054) via Shuʿbah, from him. It is in Musnad Aḥmad (20808). Muslim (458) recorded via two routes from Simāk ibn Ḥarb, from Jābir ibn Samurah: that the Prophet — peace and blessings be upon him — used to recite in the dawn prayer {Qāf. By the Glorious Qurʾān} and similar, and his prayer thereafter was lightened. It is in Musnad Aḥmad (20843) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (1816). For the recitation in the noon prayer to the extent of Sūrat al-Layl and similar, there is a supporting witness from the ḥadīth of Anas: that he led them in the noon prayer, and when he finished he said: I prayed the noon prayer with the Messenger of Allah — peace and blessings be upon him — and he recited for us these two sūrahs in the two rakʿahs: {Glorify the name of your Lord, the Most High} and {Has there come to you the narration of the Overwhelming?} Recorded by al-Nasāʾī in al-Kubrā (1046), and Ibn Ḥibbān declared it ṣaḥīḥ (1824), with the wording: that they used to hear from him in the noon prayer the recitation of {Glorify the name of your Lord, the Most High} and {Has there come to you the narration of the Overwhelming?} For the recitation in the dawn prayer of (Qāf), there is a supporting witness from the ḥadīth of Qutbah ibn Mālik, recorded by Muslim (457).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 104)