113 - باب من قال: الحمار لا يقطع الصلاة
715 - حدثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ، حدَثنا سفيان بن عُيينةَ، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: جئتُ على حِمارٍ (ح)
وحدَثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبةَ عن ابن عباس أنه قال: أقبَلتُ راكباً على أتانٍ، وأنا يومَئذٍ قد
ناهَزتُ الاحتِلامَ، ورسولُ الله- صلى الله عليه وسلم-يُصلي بالناس بمِنًى، فمَرَرتُ بين يَدَي بعضِ الصف، فنزلتُ فأرسلتُ الأتانَ ترتَعُ، ودخلتُ في الصَفَّ، فلم يُنكِرْ ذلك أحدٌ(1).
قال أبو داود: هذا لفظُ القعنبي، وهو أتمُ، قال مالكٌ: وأنا أرى ذلك واسعاً إذا قامت الصَلاة.
716 - حدثنا مُسدد، حدَثنا أبو عَوَانةَ، عن منصور، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي الصهباء، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في "موطا مالك" 1/ 155 - 156، ومن طريقه أخرجه البخاري (76) و (493) و (861) و (4412)، ومسلم (504) (254).
وأخرجه مسلم (504) (256)، والنسائى في "الكبرى" (830)، وابن ماجه (947) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، وقال: "بعرفة" بدل "بمنى".
وأخرجه البخاري (1857) و (4412)، ومسلم (504) (255 - 257)، والترمذي (337) من طرق عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (1891) و (3184)، و"صحيح ابن حبان" (2151) و (2393).
وانظر ما سيأتي بالأرقام (716 - 718).
والأتان: الأنثى من الحمير.
715 - حدثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ، حدَثنا سفيان بن عُيينةَ، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: جئتُ على حِمارٍ (ح)
وحدَثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبةَ عن ابن عباس أنه قال: أقبَلتُ راكباً على أتانٍ، وأنا يومَئذٍ قد
ناهَزتُ الاحتِلامَ، ورسولُ الله- صلى الله عليه وسلم-يُصلي بالناس بمِنًى، فمَرَرتُ بين يَدَي بعضِ الصف، فنزلتُ فأرسلتُ الأتانَ ترتَعُ، ودخلتُ في الصَفَّ، فلم يُنكِرْ ذلك أحدٌ(1).
قال أبو داود: هذا لفظُ القعنبي، وهو أتمُ، قال مالكٌ: وأنا أرى ذلك واسعاً إذا قامت الصَلاة.
716 - حدثنا مُسدد، حدَثنا أبو عَوَانةَ، عن منصور، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي الصهباء، قال:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في "موطا مالك" 1/ 155 - 156، ومن طريقه أخرجه البخاري (76) و (493) و (861) و (4412)، ومسلم (504) (254).
وأخرجه مسلم (504) (256)، والنسائى في "الكبرى" (830)، وابن ماجه (947) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، وقال: "بعرفة" بدل "بمنى".
وأخرجه البخاري (1857) و (4412)، ومسلم (504) (255 - 257)، والترمذي (337) من طرق عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (1891) و (3184)، و"صحيح ابن حبان" (2151) و (2393).
وانظر ما سيأتي بالأرقام (716 - 718).
والأتان: الأنثى من الحمير.
১১৩ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন যে, গাধা সালাত নষ্ট করে না
৭১৫ - উসমান ইবনু আবূ শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একটি গাধার পিঠে চড়ে আসলাম (হা)
আল-কা'নাবী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি একটি মাদি গাধার পিঠে আরোহী হয়ে আসলাম, আমি তখন বয়ঃসন্ধির কাছাকাছি পৌঁছেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন মিনায় লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি নেমে পড়লাম এবং মাদি গাধাটিকে চড়ে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম এবং আমি কাতারে প্রবেশ করলাম। কিন্তু কেউ তা নিয়ে আপত্তি করেননি(১)।
ইমাম আবূ দাউদ বলেন: এটি আল-কা'নাবীর শব্দ চয়ন এবং এটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ। ইমাম মালিক বলেন: আমি মনে করি সালাত শুরু হয়ে গেলে এতে অবকাশ রয়েছে।
৭১৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ আওয়ানাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মানসূর থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার থেকে, তিনি আবূস সাহবা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আল-কা'নাবী হলেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসলামাহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ১৫৫ - ১৫৬ এ রয়েছে এবং তার সূত্রে এটি বুখারী (৭৬), (৪৯৩), (৮৬১), (৪৪১২) এবং মুসলিম (৫০৪) (২৫৪) বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (৫০৪) (২৫৬), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৮৩০) এবং ইবনু মাজাহ (৯৪৭) সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ-এর সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে "মিনার" পরিবর্তে "আরাফায়" উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী (১৮৫৭) ও (৪৪১২), মুসলিম (৫০৪) (২৫৫ - ২৫৭) এবং তিরমিযী (৩৩৭) যুহরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৯১) ও (৩১৮৪) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (২১৫১) ও (২৩৯৩) এ বর্ণিত হয়েছে।
সামনে আগত ৭১৬ - ৭১৮ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
‘আতান’ হলো মাদি গাধা।
৭১৫ - উসমান ইবনু আবূ শায়বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একটি গাধার পিঠে চড়ে আসলাম (হা)
আল-কা'নাবী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি একটি মাদি গাধার পিঠে আরোহী হয়ে আসলাম, আমি তখন বয়ঃসন্ধির কাছাকাছি পৌঁছেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তখন মিনায় লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আমি কাতারের একাংশের সামনে দিয়ে অতিক্রম করলাম। এরপর আমি নেমে পড়লাম এবং মাদি গাধাটিকে চড়ে বেড়ানোর জন্য ছেড়ে দিলাম এবং আমি কাতারে প্রবেশ করলাম। কিন্তু কেউ তা নিয়ে আপত্তি করেননি(১)।
ইমাম আবূ দাউদ বলেন: এটি আল-কা'নাবীর শব্দ চয়ন এবং এটি অধিকতর পূর্ণাঙ্গ। ইমাম মালিক বলেন: আমি মনে করি সালাত শুরু হয়ে গেলে এতে অবকাশ রয়েছে।
৭১৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ আওয়ানাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মানসূর থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার থেকে, তিনি আবূস সাহবা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আল-কা'নাবী হলেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসলামাহ।
এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/ ১৫৫ - ১৫৬ এ রয়েছে এবং তার সূত্রে এটি বুখারী (৭৬), (৪৯৩), (৮৬১), (৪৪১২) এবং মুসলিম (৫০৪) (২৫৪) বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম (৫০৪) (২৫৬), নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ (৮৩০) এবং ইবনু মাজাহ (৯৪৭) সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ-এর সূত্রে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে "মিনার" পরিবর্তে "আরাফায়" উল্লেখ করেছেন।
ইমাম বুখারী (১৮৫৭) ও (৪৪১২), মুসলিম (৫০৪) (২৫৫ - ২৫৭) এবং তিরমিযী (৩৩৭) যুহরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৯১) ও (৩১৮৪) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (২১৫১) ও (২৩৯৩) এ বর্ণিত হয়েছে।
সামনে আগত ৭১৬ - ৭১৮ নম্বর হাদীসগুলো দেখুন।
‘আতান’ হলো মাদি গাধা।
113 - Chapter: On the One Who Said That a Donkey Does Not Break the Prayer
715 - 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, from Ibn 'Abbas, who said: I came riding on a donkey. (H)
And al-Qa'nabi narrated to us, from Malik, from Ibn Shihab, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from Ibn 'Abbas, that he said: I came riding on a female donkey, and at that time I had nearly reached the age of puberty, and the Messenger of Allah — may Allah bless him and grant him peace — was leading the people in prayer at Mina. I passed in front of some of the rows, then I dismounted and sent the female donkey off to graze, and I entered the row, and no one objected to that.
Abu Dawud said: This is the wording of al-Qa'nabi, and it is the more complete. Malik said: I consider that permissible when the prayer has commenced.
716 - Musaddad narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from Mansur, from al-Hakam, from Yahya ibn al-Jazzar, from Abu al-Sahba', who said:
Sign in to report a translation.
715 - 'Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from al-Zuhri, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, from Ibn 'Abbas, who said: I came riding on a donkey. (H)
And al-Qa'nabi narrated to us, from Malik, from Ibn Shihab, from 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, from Ibn 'Abbas, that he said: I came riding on a female donkey, and at that time I had nearly reached the age of puberty, and the Messenger of Allah — may Allah bless him and grant him peace — was leading the people in prayer at Mina. I passed in front of some of the rows, then I dismounted and sent the female donkey off to graze, and I entered the row, and no one objected to that.
Abu Dawud said: This is the wording of al-Qa'nabi, and it is the more complete. Malik said: I consider that permissible when the prayer has commenced.
716 - Musaddad narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from Mansur, from al-Hakam, from Yahya ibn al-Jazzar, from Abu al-Sahba', who said:
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 40)