قال أبو داود: ورواه أبو مُسهِر، عن سعيد، قال فيه: "قطعَ صلاتَنا".
707 - حدثنا أحمد بن سعيد الهَمداني.
وحدثنا سليمان بن داود، قالا: حدَثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن سعيد بن غَزْوان، عن أبيه:
أنه نزلَ بتبوكَ وهو حاجٌّ فإذا برجلٍ مُقعَدٍ، فسأله عن أمرِه، فقال: سأُحَدثُكَ حديثاً فلا تُحدث به ما سمعتَ أني حيٌّ، إنَ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم نزلَ بتبوكَ الى نخلةٍ فقال: "هذه قِبلتُنا" ثم صلى إليها، فأقبَلتُ وأنا غُلامٌ أسعى حتى مَرَرتُ بينه وبينها، فقال: "قطعَ صلاتَنا، قطعَ الله أثَرَه" فما قمتُ عليها إلى يومي هذا (1).
111 - باب سترة الإمام سترة من خلفه
708 - حدَثنا مُسدد، حدَثنا عيسى بن يونس، حدَثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه
عن جده، قال: هَبَطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثَنِيَّةِ أذاخِرَ، فحَضَرتِ الصَلاةُ فصلّى- يعني إلى جَدرٍ -، فاتخذه قِبلةً ونحن خلفَه، فجاءت--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، سعيد بن غزوان وأبوه مجهولان، قال الذهبي في "الميزان": ما رأيت لهم فيه ولا في أبيه كلاماً، ولا يُدرى مَن هما. ابن وهب: هو عبد الله، ومعاوية: هو ابن صالح.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير" 8/ 365 - 366، والمزي في ترجمة غزوان
من "تهذيب الكمال" 23/ 101 من طريقين عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
707 - حدثنا أحمد بن سعيد الهَمداني.
وحدثنا سليمان بن داود، قالا: حدَثنا ابن وهب، أخبرني معاوية، عن سعيد بن غَزْوان، عن أبيه:
أنه نزلَ بتبوكَ وهو حاجٌّ فإذا برجلٍ مُقعَدٍ، فسأله عن أمرِه، فقال: سأُحَدثُكَ حديثاً فلا تُحدث به ما سمعتَ أني حيٌّ، إنَ رسولَ الله- صلى الله عليه وسلم نزلَ بتبوكَ الى نخلةٍ فقال: "هذه قِبلتُنا" ثم صلى إليها، فأقبَلتُ وأنا غُلامٌ أسعى حتى مَرَرتُ بينه وبينها، فقال: "قطعَ صلاتَنا، قطعَ الله أثَرَه" فما قمتُ عليها إلى يومي هذا (1).
111 - باب سترة الإمام سترة من خلفه
708 - حدَثنا مُسدد، حدَثنا عيسى بن يونس، حدَثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه
عن جده، قال: هَبَطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثَنِيَّةِ أذاخِرَ، فحَضَرتِ الصَلاةُ فصلّى- يعني إلى جَدرٍ -، فاتخذه قِبلةً ونحن خلفَه، فجاءت--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، سعيد بن غزوان وأبوه مجهولان، قال الذهبي في "الميزان": ما رأيت لهم فيه ولا في أبيه كلاماً، ولا يُدرى مَن هما. ابن وهب: هو عبد الله، ومعاوية: هو ابن صالح.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير" 8/ 365 - 366، والمزي في ترجمة غزوان
من "تهذيب الكمال" 23/ 101 من طريقين عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
আবু দাউদ বলেন: আবু মুশহির এটি সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: "তিনি আমাদের সালাত বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছেন।"
৭০৭ - আহমাদ ইবনে সাঈদ আল-হামদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই বলেছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া আমাকে সাঈদ ইবনে গাজওয়ান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন:
যে তিনি হজ্জ পালনরত অবস্থায় তাবুকে অবতরণ করেন এবং সেখানে একজন পঙ্গু ব্যক্তির দেখা পান। তিনি তাকে তার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে সে বলল: আমি তোমাকে একটি হাদীস শোনাব, তবে যতক্ষণ আমি জীবিত আছি ততক্ষণ তুমি তা কারো কাছে বলবে না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুকে একটি খেজুর গাছের কাছে অবতরণ করেন এবং বললেন: "এটি আমাদের কিবলা।" অতঃপর তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন। তখন আমি এক বালক, আমি দৌড়ে এলাম এবং তাঁর ও কিবলার মাঝখান দিয়ে অতিক্রম করলাম। তখন তিনি বললেন: "সে আমাদের সালাত বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে, আল্লাহ তার চলার ক্ষমতা (পদচিহ্ন) বিচ্ছিন্ন করে দিন।" ফলে আজ পর্যন্ত আমি আর দাঁড়াতে পারিনি (১)।
১১১ - পরিচ্ছেদ: ইমামের সুতরাহ তার পেছনের মুক্তাদিদের জন্যও সুতরাহ হিসেবে গণ্য
৭০৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনুল গাজ আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আদাখির গিরিপথ দিয়ে নিচে নামলাম। তখন সালাতের সময় উপস্থিত হলো এবং তিনি সালাত আদায় করলেন—অর্থাৎ একটি দেয়ালের দিকে—সেটিকে তিনি কিবলা হিসেবে গ্রহণ করলেন এবং আমরা তাঁর পেছনে ছিলাম। এমতাবস্থায় একটি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। সাঈদ ইবনে গাজওয়ান এবং তার পিতা—উভয়ই অজ্ঞাত (মাজহুল)। যাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: "আমি তাদের ব্যাপারে বা তার পিতার ব্যাপারে কোনো মন্তব্য দেখিনি এবং তারা দু’জন কে তা জানা যায় না।" ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ এবং মুআবিয়া হলেন ইবনে সালিহ।
বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৮/৩৬৫-৩৬৬ এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ২৩/১০১ গ্রন্থে গাজওয়ানের জীবনীতে মুআবিয়া ইবনে সালিহ থেকে দুই সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
৭০৭ - আহমাদ ইবনে সাঈদ আল-হামদানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
এবং সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই বলেছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া আমাকে সাঈদ ইবনে গাজওয়ান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন:
যে তিনি হজ্জ পালনরত অবস্থায় তাবুকে অবতরণ করেন এবং সেখানে একজন পঙ্গু ব্যক্তির দেখা পান। তিনি তাকে তার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে সে বলল: আমি তোমাকে একটি হাদীস শোনাব, তবে যতক্ষণ আমি জীবিত আছি ততক্ষণ তুমি তা কারো কাছে বলবে না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবুকে একটি খেজুর গাছের কাছে অবতরণ করেন এবং বললেন: "এটি আমাদের কিবলা।" অতঃপর তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করলেন। তখন আমি এক বালক, আমি দৌড়ে এলাম এবং তাঁর ও কিবলার মাঝখান দিয়ে অতিক্রম করলাম। তখন তিনি বললেন: "সে আমাদের সালাত বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে, আল্লাহ তার চলার ক্ষমতা (পদচিহ্ন) বিচ্ছিন্ন করে দিন।" ফলে আজ পর্যন্ত আমি আর দাঁড়াতে পারিনি (১)।
১১১ - পরিচ্ছেদ: ইমামের সুতরাহ তার পেছনের মুক্তাদিদের জন্যও সুতরাহ হিসেবে গণ্য
৭০৮ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনুল গাজ আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আদাখির গিরিপথ দিয়ে নিচে নামলাম। তখন সালাতের সময় উপস্থিত হলো এবং তিনি সালাত আদায় করলেন—অর্থাৎ একটি দেয়ালের দিকে—সেটিকে তিনি কিবলা হিসেবে গ্রহণ করলেন এবং আমরা তাঁর পেছনে ছিলাম। এমতাবস্থায় একটি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। সাঈদ ইবনে গাজওয়ান এবং তার পিতা—উভয়ই অজ্ঞাত (মাজহুল)। যাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন: "আমি তাদের ব্যাপারে বা তার পিতার ব্যাপারে কোনো মন্তব্য দেখিনি এবং তারা দু’জন কে তা জানা যায় না।" ইবনে ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ এবং মুআবিয়া হলেন ইবনে সালিহ।
বুখারী এটি 'আত-তারিখুল কাবীর' ৮/৩৬৫-৩৬৬ এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ২৩/১০১ গ্রন্থে গাজওয়ানের জীবনীতে মুআবিয়া ইবনে সালিহ থেকে দুই সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
Abu Dawud said: And Abu Mus-hir narrated it from Sa'id, and he said in it: "He cut off our prayer."
707 — Ahmad ibn Sa'id al-Hamdani narrated to us.
And Sulayman ibn Dawud narrated to us, both saying: Ibn Wahb narrated to us, Mu'awiyah informed me, from Sa'id ibn Ghazwan, from his father:
That he stopped at Tabuk while he was a pilgrim, and there was a crippled man, so he asked him about his condition. He said: "I shall tell you a hadith, but do not relate it as long as you hear that I am alive. The Messenger of Allah ﷺ stopped at Tabuk at a palm tree and said: 'This is our qiblah,' then he prayed toward it. I came forward as a young boy running until I passed between him and it, and he said: 'He cut off our prayer — may Allah cut off his trace.' So I have not stood on them (my feet) to this day."
111 — Chapter: The Imam's Sutrah is a Sutrah for Those Behind Him
708 — Musaddad narrated to us, Isa ibn Yunus narrated to us, Hisham ibn al-Ghaz narrated to us, from Amr ibn Shu'ayb, from his father,
from his grandfather, who said: We descended with the Messenger of Allah ﷺ from the mountain pass of Adhakhir. When the time for prayer came, he prayed — meaning toward a wall — and he took it as a qiblah while we were behind him. Then a
Sign in to report a translation.
707 — Ahmad ibn Sa'id al-Hamdani narrated to us.
And Sulayman ibn Dawud narrated to us, both saying: Ibn Wahb narrated to us, Mu'awiyah informed me, from Sa'id ibn Ghazwan, from his father:
That he stopped at Tabuk while he was a pilgrim, and there was a crippled man, so he asked him about his condition. He said: "I shall tell you a hadith, but do not relate it as long as you hear that I am alive. The Messenger of Allah ﷺ stopped at Tabuk at a palm tree and said: 'This is our qiblah,' then he prayed toward it. I came forward as a young boy running until I passed between him and it, and he said: 'He cut off our prayer — may Allah cut off his trace.' So I have not stood on them (my feet) to this day."
111 — Chapter: The Imam's Sutrah is a Sutrah for Those Behind Him
708 — Musaddad narrated to us, Isa ibn Yunus narrated to us, Hisham ibn al-Ghaz narrated to us, from Amr ibn Shu'ayb, from his father,
from his grandfather, who said: We descended with the Messenger of Allah ﷺ from the mountain pass of Adhakhir. When the time for prayer came, he prayed — meaning toward a wall — and he took it as a qiblah while we were behind him. Then a
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 35)