৬৩৬ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু তুমাইলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মুনীব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন চাদর আবৃত হয়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন যা দিয়ে তাওয়াশশুহ (কাঁধের ওপর দিয়ে প্যাঁচানো) করা হয়নি, এবং অন্যটি হলো তুমি পায়জামা পরে সালাত আদায় করবে অথচ তোমার গায়ে কোনো চাদর নেই(১)।

‌‌৮৩ - অধ্যায়: সালাতে কাপড় ঝুলিয়ে রাখা (ইসবাল) (২)
৬৩৭ - যায়দ ইবনে আখযাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ থেকে, আসিম থেকে, আবু উসমান থেকে--------------------------------------------
=সতর্কবার্তা: এই হাদিসটি এবং এর পরবর্তী হাদিসটি (ক), (খ), (গ) এবং (ঘ) পাণ্ডুলিপিতে ইসবাল বিষয়ক ইবনে মাসউদের পরবর্তীতে আসা ৬৩৭ নম্বর হাদিসের পরে এসেছে, যার শিরোনাম দেওয়া হয়েছে: 'অধ্যায়: যে ব্যক্তি বলেছে, কাপড় সংকীর্ণ হলে তা পরিধান করবে'। আর যা এখানে গ্রহণ করা হয়েছে তা (ঙ) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী, যেখানে ইবনে মাসউদ ও আবু হুরাইরার ইসবাল বিষয়ক হাদিস দুটিকে পরে আনা হয়েছে; তবে তিনি আবু হুরাইরার হাদিসটি আগে এনেছেন এবং উভয়ের ওপর শিরোনাম দিয়েছেন: 'অধ্যায়: সালাতে কাপড় ঝুলিয়ে রাখা'। আর ইনশাআল্লাহ হাদিসসমূহের বিন্যাসের ক্ষেত্রে এটিই অধিকতর উপযুক্ত।
(১) এর সনদ শাওয়াহিদ বা সমর্থক বর্ণনার ক্ষেত্রে হাসান, কারণ এতে আবু আল-মুনীব রয়েছেন—যিনি হলেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আতাকী। আবু তুমাইলা হলেন ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ।
আর এটি আর-রুয়ানী তাঁর 'মুসনাদ' (২৬) গ্রন্থে, ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৪/১৩৬৬-১৩৬৭-এ আবু আল-মুনীবের জীবনীতে, আল-হাকিম ১/২৫০ ও ৪/২৭২-এ এবং আল-বাইহাকী ২/২৩৬-এ আবু তুমাইলা ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আদী এটি সুফিয়ান ইবনে হিশামের জীবনীতে 'আল-কামিল' ৩/১২৫২-এ হিশাম ইবনে সুফিয়ানের সূত্রে আবু আল-মুনীব আল-আতাকী থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "যা দিয়ে তাওয়াশশুহ করা হয়নি" সম্পর্কে 'আউনুল মাবুদ' ২/২৩৯-এ বলা হয়েছে: 'আল-মাজমা' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'তওয়াশশুহ' হলো কোনো কাপড়ের এক প্রান্ত ডান কাঁধের ওপর রেখে বাম বগলের নিচ দিয়ে নেওয়া, এবং বাম কাঁধের ওপর রাখা প্রান্তটি ডান বগলের নিচ দিয়ে নিয়ে বুকের ওপর উভয় প্রান্ত গিঁট দেওয়া। কাপড়ের দুই প্রান্তের এই বিপরীতমুখী বিন্যাস এবং চাদর আবৃত হওয়া মূলত 'তাওয়াশশুহ' অর্থেই ব্যবহৃত হয়।
(২) এই শিরোনামটি আমরা (ঙ) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।