بسم الله الرحمن الرحيم
ترجمة الإمام أبي داود السجستاني
* اسمه ونسبه ومولده وبلده:
هو الإمامُ، شيخ السنة، مقدَّمُ الحفاظ، أبو داود سليمانُ بنُ الأشعث بن إسحاق بن بَشير بنِ شداد، هكذا نسبه تلميذاه ابنُ داسة وأبو عُبيد الآجري -وزاد في نسبته ابن حبان والخطيب البغدادي وابن ماكولا، والسمعاني وأبو طاهر السِّلَفي والحازمي، وابن خلكان والقاسم التُّجيبي، والتاج السبكي وابنُ تغري بردي- ابن عَمرو بن عِمران، الأزدي السجستاني(1).
وقال ابنُ أبي حاتم: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(2).--------------------------------------------
(1) ابن حبان في "الثقات" 8/ 282، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 55، وأبو طاهر السِّلَفي في مقدمته على "شرح الخطابي" 4/ 359. وابن ماكولا في "الإكمال" 1/ 295، والسمعانى في "الأنساب" 7/ 46، والنووي في "تهذيب الأسماء واللغات" 2/ 225، والحازمي في "شروط الأئمة الخمسة" ص 21، وابن خلكان في "وفيات الأعيان" 2/ 404، والقاسم بن يوسف التجيبي في "برنامجه" ص 94، وتاج الدين السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" 2/ 293، وابن تغري بردي فى "النجوم الزاهرة" 3/ 73.
(2) المزي في "تهذيب الكمال" 11/ 355، والذهبى في "سير أعلام النبلاء" 203/ 13.
ترجمة الإمام أبي داود السجستاني
* اسمه ونسبه ومولده وبلده:
هو الإمامُ، شيخ السنة، مقدَّمُ الحفاظ، أبو داود سليمانُ بنُ الأشعث بن إسحاق بن بَشير بنِ شداد، هكذا نسبه تلميذاه ابنُ داسة وأبو عُبيد الآجري -وزاد في نسبته ابن حبان والخطيب البغدادي وابن ماكولا، والسمعاني وأبو طاهر السِّلَفي والحازمي، وابن خلكان والقاسم التُّجيبي، والتاج السبكي وابنُ تغري بردي- ابن عَمرو بن عِمران، الأزدي السجستاني(1).
وقال ابنُ أبي حاتم: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(2).--------------------------------------------
(1) ابن حبان في "الثقات" 8/ 282، والخطيب في "تاريخ بغداد" 9/ 55، وأبو طاهر السِّلَفي في مقدمته على "شرح الخطابي" 4/ 359. وابن ماكولا في "الإكمال" 1/ 295، والسمعانى في "الأنساب" 7/ 46، والنووي في "تهذيب الأسماء واللغات" 2/ 225، والحازمي في "شروط الأئمة الخمسة" ص 21، وابن خلكان في "وفيات الأعيان" 2/ 404، والقاسم بن يوسف التجيبي في "برنامجه" ص 94، وتاج الدين السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى" 2/ 293، وابن تغري بردي فى "النجوم الزاهرة" 3/ 73.
(2) المزي في "تهذيب الكمال" 11/ 355، والذهبى في "سير أعلام النبلاء" 203/ 13.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
ইমাম আবু দাউদ আস-সিজিস্তানির জীবনী
* তাঁর নাম, বংশপরিচয়, জন্ম ও জন্মভূমি:
তিনি হলেন ইমাম, শাইখুস সুন্নাহ, হাফেজদের অগ্রগণ্য, আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশআস ইবনে ইসহাক ইবনে বাশির ইবনে শাদ্দাদ। তাঁর দুই ছাত্র ইবনে দাসা এবং আবু উবাইদ আল-আজুরি তাঁর বংশলতিকা এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে হিব্বান, খতিব বাগদাদি, ইবনে মাকুলা, সামআনি, আবু তাহির আস-সিলাফি, হাযিমি, ইবনে খাল্লিকান, কাসিম তুজিবি, তাজ সুবকি এবং ইবনে তাগরি বারদি তাঁর বংশলতিকায় বর্ধিত করে উল্লেখ করেছেন—ইবনে আমর ইবনে ইমরান, আল-আযদি আস-সিজিস্তানি(১)।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: সুলাইমান ইবনুল আশআস ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আমর ইবনে আমির(২)।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত" ৮/২৮২ গ্রন্থে, খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৯/৫৫ গ্রন্থে, আবু তাহির আস-সিলাফি "শারহু আল-খাত্তাবি" ৪/৩৫৯-এর ভূমিকায়, ইবনে মাকুলা "আল-ইকমাল" ১/২৯৫ গ্রন্থে, সামআনি "আল-আনসাব" ৭/৪৬ গ্রন্থে, নববী "তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত" ২/২২৫ গ্রন্থে, হাযিমি "শুরুতুল আইম্মাতিল খামসা" পৃষ্ঠা ২১-এ, ইবনে খাল্লিকান "ওয়াফায়াতুল আইয়ান" ২/৪০৪ গ্রন্থে, আল-কাসিম ইবনে ইউসুফ তুজিবি তাঁর "বারনামাজ" পৃষ্ঠা ৯৪-এ, তাজউদ্দীন সুবকি "তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আল-কুবরা" ২/২৯৩ গ্রন্থে এবং ইবনে তাগরি বারদি "আন-নুজুম আয-যাহিরা" ৩/৭৩ গ্রন্থে।
(২) মিযযি "তাহযিবুল কামাল" ১১/৩৫৫ গ্রন্থে এবং যাহাবি "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ১৩/২০৩ গ্রন্থে।
ইমাম আবু দাউদ আস-সিজিস্তানির জীবনী
* তাঁর নাম, বংশপরিচয়, জন্ম ও জন্মভূমি:
তিনি হলেন ইমাম, শাইখুস সুন্নাহ, হাফেজদের অগ্রগণ্য, আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশআস ইবনে ইসহাক ইবনে বাশির ইবনে শাদ্দাদ। তাঁর দুই ছাত্র ইবনে দাসা এবং আবু উবাইদ আল-আজুরি তাঁর বংশলতিকা এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে হিব্বান, খতিব বাগদাদি, ইবনে মাকুলা, সামআনি, আবু তাহির আস-সিলাফি, হাযিমি, ইবনে খাল্লিকান, কাসিম তুজিবি, তাজ সুবকি এবং ইবনে তাগরি বারদি তাঁর বংশলতিকায় বর্ধিত করে উল্লেখ করেছেন—ইবনে আমর ইবনে ইমরান, আল-আযদি আস-সিজিস্তানি(১)।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: সুলাইমান ইবনুল আশআস ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আমর ইবনে আমির(২)।--------------------------------------------
(১) ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত" ৮/২৮২ গ্রন্থে, খতিব "তারিখে বাগদাদ" ৯/৫৫ গ্রন্থে, আবু তাহির আস-সিলাফি "শারহু আল-খাত্তাবি" ৪/৩৫৯-এর ভূমিকায়, ইবনে মাকুলা "আল-ইকমাল" ১/২৯৫ গ্রন্থে, সামআনি "আল-আনসাব" ৭/৪৬ গ্রন্থে, নববী "তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত" ২/২২৫ গ্রন্থে, হাযিমি "শুরুতুল আইম্মাতিল খামসা" পৃষ্ঠা ২১-এ, ইবনে খাল্লিকান "ওয়াফায়াতুল আইয়ান" ২/৪০৪ গ্রন্থে, আল-কাসিম ইবনে ইউসুফ তুজিবি তাঁর "বারনামাজ" পৃষ্ঠা ৯৪-এ, তাজউদ্দীন সুবকি "তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আল-কুবরা" ২/২৯৩ গ্রন্থে এবং ইবনে তাগরি বারদি "আন-নুজুম আয-যাহিরা" ৩/৭৩ গ্রন্থে।
(২) মিযযি "তাহযিবুল কামাল" ১১/৩৫৫ গ্রন্থে এবং যাহাবি "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ১৩/২০৩ গ্রন্থে।
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful
Translation of Imam Abu Dawud al-Sijistani
* His name, lineage, birthplace, and country:
He is the Imam, the Shaykh of the Sunnah, the foremost of the hadith memorizers, Abu Dawud Sulayman ibn al-Ash'ath ibn Ishaq ibn Bashir ibn Shaddad. This is the lineage given by his two students Ibn Dasa and Abu 'Ubayd al-Ajuri — and added to his lineage were Ibn Hibban, al-Khatib al-Baghdadi, Ibn Makula, al-Sam'ani, Abu Tahir al-Silafi, al-Hazimi, Ibn Khallikan, al-Qasim al-Tujibi, Taj al-Din al-Subki, and Ibn Taghribirdi — ibn 'Amr ibn 'Imran, al-Azdi al-Sijistani(1).
Ibn Abi Hatim said: Sulayman ibn al-Ash'ath ibn Shaddad ibn 'Amr ibn 'Amir(2).
--------------------------------------------
(1) Ibn Hibban in "al-Thiqat" 8/282, al-Khatib in "Tarikh Baghdad" 9/55, Abu Tahir al-Silafi in his introduction to "Sharh al-Khattabi" 4/359, Ibn Makula in "al-Ikmal" 1/295, al-Sam'ani in "al-Ansab" 7/46, al-Nawawi in "Tahdhib al-Asma' wa al-Lughat" 2/225, al-Hazimi in "Shurut al-A'immah al-Khamsah" p. 21, Ibn Khallikan in "Wafayat al-A'yan" 2/404, al-Qasim ibn Yusuf al-Tujibi in his "Barnamaj" p. 94, Taj al-Din al-Subki in "Tabaqat al-Shafi'iyyah al-Kubra" 2/293, and Ibn Taghribirdi in "al-Nujum al-Zahirah" 3/73.
(2) Al-Mizzi in "Tahdhib al-Kamal" 11/355, and al-Dhahabi in "Siyar A'lam al-Nubala'" 13/203.
Sign in to report a translation.
Translation of Imam Abu Dawud al-Sijistani
* His name, lineage, birthplace, and country:
He is the Imam, the Shaykh of the Sunnah, the foremost of the hadith memorizers, Abu Dawud Sulayman ibn al-Ash'ath ibn Ishaq ibn Bashir ibn Shaddad. This is the lineage given by his two students Ibn Dasa and Abu 'Ubayd al-Ajuri — and added to his lineage were Ibn Hibban, al-Khatib al-Baghdadi, Ibn Makula, al-Sam'ani, Abu Tahir al-Silafi, al-Hazimi, Ibn Khallikan, al-Qasim al-Tujibi, Taj al-Din al-Subki, and Ibn Taghribirdi — ibn 'Amr ibn 'Imran, al-Azdi al-Sijistani(1).
Ibn Abi Hatim said: Sulayman ibn al-Ash'ath ibn Shaddad ibn 'Amr ibn 'Amir(2).
--------------------------------------------
(1) Ibn Hibban in "al-Thiqat" 8/282, al-Khatib in "Tarikh Baghdad" 9/55, Abu Tahir al-Silafi in his introduction to "Sharh al-Khattabi" 4/359, Ibn Makula in "al-Ikmal" 1/295, al-Sam'ani in "al-Ansab" 7/46, al-Nawawi in "Tahdhib al-Asma' wa al-Lughat" 2/225, al-Hazimi in "Shurut al-A'immah al-Khamsah" p. 21, Ibn Khallikan in "Wafayat al-A'yan" 2/404, al-Qasim ibn Yusuf al-Tujibi in his "Barnamaj" p. 94, Taj al-Din al-Subki in "Tabaqat al-Shafi'iyyah al-Kubra" 2/293, and Ibn Taghribirdi in "al-Nujum al-Zahirah" 3/73.
(2) Al-Mizzi in "Tahdhib al-Kamal" 11/355, and al-Dhahabi in "Siyar A'lam al-Nubala'" 13/203.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)