قال أبو داود: ورواه يزيد بن هارون، عن مِسعَر بن حَبيب، عن
عمرو بن سَلِمة قال: لمَا وَفَدَ قومي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يقل: عن أبيه(1).
588 - حدَّثنا القَعنَبى، حدَّثنا أنس -يعني ابنَ عياض (ح)
وحدثنا الهيثم بن خالد الجُهَني -المعنى-، حدَّثنا ابنُ نُمير، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر: أنّه لمَّا قَدِمَ المهاجرون الأوّلون نزلوا العُصبةَ قبلَ مَقْدَمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يَؤُمهم سالم مولى أبي حُذَيفة، وكان أكثرَهم قُرآناً. زاد الهيثم: وفيهم عمر بن الخطَّاب، وأبو سلمة بن عبد الأسد(2).--------------------------------------------
(1) رواية يزيد بن هارون عن مسعر أخرجها ابن سعد 336/ 1 و 89/ 7، والبيهقي 3/ 225.
وهكذا رواه عن مسعر الطيالسي في "مسنده" (1363)، وأبو عاصم النبيل عند البيهقي 3/ 91 - 92.
(2) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وابن نمير: هو عبد الله، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه البخاري (692) من طريق أنس بن عياض، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً (7175) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أن نافعاً أخبره، أن ابن عمر أخبره قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء، فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة.
قوله" العُصبة" بضم العين وإسكان الصاد، وقيل: بفتح العين وإسكان الصاد، وقيل: بفتحهما، موضع بالمدينة قرب قباء.=
عمرو بن سَلِمة قال: لمَا وَفَدَ قومي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم لم يقل: عن أبيه(1).
588 - حدَّثنا القَعنَبى، حدَّثنا أنس -يعني ابنَ عياض (ح)
وحدثنا الهيثم بن خالد الجُهَني -المعنى-، حدَّثنا ابنُ نُمير، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عمر: أنّه لمَّا قَدِمَ المهاجرون الأوّلون نزلوا العُصبةَ قبلَ مَقْدَمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يَؤُمهم سالم مولى أبي حُذَيفة، وكان أكثرَهم قُرآناً. زاد الهيثم: وفيهم عمر بن الخطَّاب، وأبو سلمة بن عبد الأسد(2).--------------------------------------------
(1) رواية يزيد بن هارون عن مسعر أخرجها ابن سعد 336/ 1 و 89/ 7، والبيهقي 3/ 225.
وهكذا رواه عن مسعر الطيالسي في "مسنده" (1363)، وأبو عاصم النبيل عند البيهقي 3/ 91 - 92.
(2) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، وابن نمير: هو عبد الله، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري.
وأخرجه البخاري (692) من طريق أنس بن عياض، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً (7175) من طريق عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أن نافعاً أخبره، أن ابن عمر أخبره قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء، فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة.
قوله" العُصبة" بضم العين وإسكان الصاد، وقيل: بفتح العين وإسكان الصاد، وقيل: بفتحهما، موضع بالمدينة قرب قباء.=
আবু দাউদ বলেন: এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুন মিসআর ইবনে হাবিব থেকে, তিনি আমর ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আমর) বলেন: যখন আমার গোত্র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি দল হিসেবে আসলেন, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেননি: 'তার পিতা থেকে'(১)।
৫৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কানবী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস —অর্থাৎ ইবনে ইয়াদ (হ)
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম ইবনে খালিদ আল-জুহানি —মর্মগতভাবে—, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন প্রথম হিজরতকারীগণ আসলেন, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের পূর্বে আল-উসবা নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তখন আবু হুযাইফার মুক্ত দাস সালিম তাদের ইমামতি করতেন, তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে কুরআনের অধিক হাফেজ। আল-হাইসাম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: তাদের মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব এবং আবু সালামাহ ইবনে আব্দুল আসাদও ছিলেন(২)।--------------------------------------------
(১) মিসআর থেকে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের বর্ণনাটি ইবনে সাদ ১/৩৩৬ ও ৭/৮৯ এবং বায়হাকী ৩/২২৫ গ্রন্থে বের করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি মিসআর থেকে তায়ালিসি তার "মুসনাদ" (১৩৬৩) গ্রন্থে এবং আবু আসিম আন-নাবিল বায়হাকীর ৩/৯১-৯২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। আল-কানবী হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ, এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি।
ইমাম বুখারী (৬৯২) আনাস ইবনে ইয়াদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৭১৭৫) আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে, নাফি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: আবু হুযাইফার মুক্ত দাস সালিম কুবা মসজিদে প্রথম হিজরতকারীগণ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ইমামতি করতেন, তাদের মধ্যে আবু বকর, উমর, আবু সালামাহ, যায়েদ এবং আমির ইবনে রাবিয়া ছিলেন।
তার উক্তি "আল-উসবা" (العُصبة) আইন বর্ণে পেশ এবং সদ বর্ণে জজম যোগে, আবার বলা হয়েছে আইনে জবর এবং সদে জজম যোগে, আবার বলা হয়েছে উভয়েই জবর যোগে; এটি কুবার নিকটবর্তী মদিনার একটি স্থানের নাম।=
৫৮৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কানবী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস —অর্থাৎ ইবনে ইয়াদ (হ)
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম ইবনে খালিদ আল-জুহানি —মর্মগতভাবে—, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর, তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন প্রথম হিজরতকারীগণ আসলেন, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনের পূর্বে আল-উসবা নামক স্থানে অবতরণ করলেন। তখন আবু হুযাইফার মুক্ত দাস সালিম তাদের ইমামতি করতেন, তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে কুরআনের অধিক হাফেজ। আল-হাইসাম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে: তাদের মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব এবং আবু সালামাহ ইবনে আব্দুল আসাদও ছিলেন(২)।--------------------------------------------
(১) মিসআর থেকে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের বর্ণনাটি ইবনে সাদ ১/৩৩৬ ও ৭/৮৯ এবং বায়হাকী ৩/২২৫ গ্রন্থে বের করেছেন।
অনুরূপভাবে এটি মিসআর থেকে তায়ালিসি তার "মুসনাদ" (১৩৬৩) গ্রন্থে এবং আবু আসিম আন-নাবিল বায়হাকীর ৩/৯১-৯২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। আল-কানবী হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ, ইবনে নুমাইর হলেন আব্দুল্লাহ, এবং উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমরি।
ইমাম বুখারী (৬৯২) আনাস ইবনে ইয়াদ-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (৭১৭৫) আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ-এর সূত্রে, নাফি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: আবু হুযাইফার মুক্ত দাস সালিম কুবা মসজিদে প্রথম হিজরতকারীগণ এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের ইমামতি করতেন, তাদের মধ্যে আবু বকর, উমর, আবু সালামাহ, যায়েদ এবং আমির ইবনে রাবিয়া ছিলেন।
তার উক্তি "আল-উসবা" (العُصبة) আইন বর্ণে পেশ এবং সদ বর্ণে জজম যোগে, আবার বলা হয়েছে আইনে জবর এবং সদে জজম যোগে, আবার বলা হয়েছে উভয়েই জবর যোগে; এটি কুবার নিকটবর্তী মদিনার একটি স্থানের নাম।=
Abu Dawud said: And Yazid ibn Harun narrated it from Mis'ar ibn Habib, from 'Amr ibn Salimah who said: When my people's delegation came to the Prophet, peace and blessings be upon him — he did not say: "from his father."
588 — Narrated to us al-Qa'nabi, narrated to us Anas — meaning Ibn 'Iyad (change of chain)
And narrated to us al-Haytham ibn Khalid al-Juhani — same meaning — narrated to us Ibn Numayr, from 'Ubayd Allah, from Nafi', from Ibn 'Umar: that when the first emigrants arrived, they settled in al-'Usbah before the arrival of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah, led them in prayer, as he had memorized the most Qur'an among them. Al-Haytham added: Among them were 'Umar ibn al-Khattab and Abu Salamah ibn 'Abd al-Asad.
Sign in to report a translation.
588 — Narrated to us al-Qa'nabi, narrated to us Anas — meaning Ibn 'Iyad (change of chain)
And narrated to us al-Haytham ibn Khalid al-Juhani — same meaning — narrated to us Ibn Numayr, from 'Ubayd Allah, from Nafi', from Ibn 'Umar: that when the first emigrants arrived, they settled in al-'Usbah before the arrival of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and Salim, the freed slave of Abu Hudhayfah, led them in prayer, as he had memorized the most Qur'an among them. Al-Haytham added: Among them were 'Umar ibn al-Khattab and Abu Salamah ibn 'Abd al-Asad.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 440)