525 - حدَّثنا قُتيبة، حدَّثنا الليث، عن الحُكَيم بن عبد الله بن قيسٍ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص
عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قال حينَ يسمعُ المؤذن: وأنا أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، رضيتُ بالله رباً، وبمحمدِ رسولاً، وبالإسلامِ ديناً، غُفِرَ له"(1).
526 - حدَّثنا إبراهيم بن مَهدي، حدَّثنا علي بن مُسهرٍ، عن هشام، عن أبيه
عن عائشة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمعَ المُؤذنَ يتشهَّدُ قال: "وأنا وأنا"(2).--------------------------------------------
=وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9789) عن محمَّد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (6601)، و"صحيح ابن حبان" (1695).
وقوله صلى الله عليه وسلم: "قل كما يقولون" سلف مطولاً قبله بإسناد صحيح.
ولإجابة الدعاء بعد الأذان شاهد من حديث أنس بن مالك سلف برقم (521).
(1) إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد.
وأخرجه مسلم (386)، والترمذي (208)، والنسائي في "الكبرى" (1655)، وابن ماجه (721) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (1565)، و"صحيح ابن حبان" (1693).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه البيهقي 409/ 1، وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 141 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 227، وابن حبان (1683)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 2/ 120، والحاكم 1/ 204، والرافعي في "أخبار قزوين" 2/ 28 من طرق عن هشام بن عروة، به.
وقوله: وأنا وأنا، قال الطيبى: عطف على قول المؤذن أشهد بتقدير العامل، أي: أنا أشهد كما تشهد، والتكرير راجع إلى الشهادتين.
عن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قال حينَ يسمعُ المؤذن: وأنا أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، رضيتُ بالله رباً، وبمحمدِ رسولاً، وبالإسلامِ ديناً، غُفِرَ له"(1).
526 - حدَّثنا إبراهيم بن مَهدي، حدَّثنا علي بن مُسهرٍ، عن هشام، عن أبيه
عن عائشة: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمعَ المُؤذنَ يتشهَّدُ قال: "وأنا وأنا"(2).--------------------------------------------
=وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9789) عن محمَّد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (6601)، و"صحيح ابن حبان" (1695).
وقوله صلى الله عليه وسلم: "قل كما يقولون" سلف مطولاً قبله بإسناد صحيح.
ولإجابة الدعاء بعد الأذان شاهد من حديث أنس بن مالك سلف برقم (521).
(1) إسناده صحيح. الليث: هو ابن سعد.
وأخرجه مسلم (386)، والترمذي (208)، والنسائي في "الكبرى" (1655)، وابن ماجه (721) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (1565)، و"صحيح ابن حبان" (1693).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه البيهقي 409/ 1، وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 141 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 227، وابن حبان (1683)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" 2/ 120، والحاكم 1/ 204، والرافعي في "أخبار قزوين" 2/ 28 من طرق عن هشام بن عروة، به.
وقوله: وأنا وأنا، قال الطيبى: عطف على قول المؤذن أشهد بتقدير العامل، أي: أنا أشهد كما تشهد، والتكرير راجع إلى الشهادتين.
৫২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস, তিনি হাকিম বিন আবদুল্লাহ বিন কায়স থেকে, তিনি আমির বিন সা’দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে,
তিনি সা’দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আজান শুনে বলে: 'এবং আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে এবং ইসলামকে দ্বীন হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি', তবে তার (গুনাহ) ক্ষমা করে দেওয়া হবে"(১)।
৫২৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন মাহদি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুশহির, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মুয়াজ্জিনকে শাহাদাত পাঠ করতে শুনতেন, তখন বলতেন: "এবং আমিও, এবং আমিও"(২)।--------------------------------------------
=নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-কুবরা' (৯৭৮৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৬৬০১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৬৯৫)-এ রয়েছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তারা যা বলে তোমরাও তাই বলো", এটি পূর্বে একটি সহীহ সনদে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আজানের পর দোয়া কবুল হওয়ার বিষয়ে আনাস বিন মালিকের বর্ণিত হাদিস থেকে একটি সাক্ষী (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে যা ৫২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। লাইস হলেন ইবনুল সা’দ।
মুসলিম (৩৮৬), তিরমিজি (২০৮), নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' (১৬৫৫) গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ (৭২১) লাইস বিন সা’দের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৫৬৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৬৯৩)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
বায়হাকী ১/৪০৯ এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১০/১৪১ গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ১/২২৭, ইবনে হিব্বান (১৬৮৩), আবুশ শায়খ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান' ২/১২০, হাকেম ১/২০৪ এবং রাফেয়ী 'আখবারু কাযউইন' ২/২৮ গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'এবং আমিও, এবং আমিও' প্রসঙ্গে তীবী বলেছেন: এটি মুয়াজ্জিনের উক্তির ওপর সংযোজন (আতফ) যেখানে ক্রিয়াপদটি উহ্য রয়েছে; অর্থাৎ: আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যেমন তুমি সাক্ষ্য দিচ্ছ। আর এখানে পুনরাবৃত্তি দ্বারা উভয় শাহাদাতকে (তাওহিদ ও রিসালাত) বোঝানো হয়েছে।
তিনি সা’দ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুয়াজ্জিনের আজান শুনে বলে: 'এবং আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল; আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, মুহাম্মদকে রাসূল হিসেবে এবং ইসলামকে দ্বীন হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছি', তবে তার (গুনাহ) ক্ষমা করে দেওয়া হবে"(১)।
৫২৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন মাহদি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুশহির, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মুয়াজ্জিনকে শাহাদাত পাঠ করতে শুনতেন, তখন বলতেন: "এবং আমিও, এবং আমিও"(২)।--------------------------------------------
=নাসায়ী এটি তাঁর 'আল-কুবরা' (৯৭৮৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৬৬০১) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৬৯৫)-এ রয়েছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তারা যা বলে তোমরাও তাই বলো", এটি পূর্বে একটি সহীহ সনদে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আজানের পর দোয়া কবুল হওয়ার বিষয়ে আনাস বিন মালিকের বর্ণিত হাদিস থেকে একটি সাক্ষী (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে যা ৫২১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। লাইস হলেন ইবনুল সা’দ।
মুসলিম (৩৮৬), তিরমিজি (২০৮), নাসায়ী তাঁর 'আল-কুবরা' (১৬৫৫) গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ (৭২১) লাইস বিন সা’দের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৫৬৫) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৬৯৩)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ।
বায়হাকী ১/৪০৯ এবং ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহিদ' ১০/১৪১ গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ১/২২৭, ইবনে হিব্বান (১৬৮৩), আবুশ শায়খ 'তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান' ২/১২০, হাকেম ১/২০৪ এবং রাফেয়ী 'আখবারু কাযউইন' ২/২৮ গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়ার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'এবং আমিও, এবং আমিও' প্রসঙ্গে তীবী বলেছেন: এটি মুয়াজ্জিনের উক্তির ওপর সংযোজন (আতফ) যেখানে ক্রিয়াপদটি উহ্য রয়েছে; অর্থাৎ: আমিও সাক্ষ্য দিচ্ছি যেমন তুমি সাক্ষ্য দিচ্ছ। আর এখানে পুনরাবৃত্তি দ্বারা উভয় শাহাদাতকে (তাওহিদ ও রিসালাত) বোঝানো হয়েছে।
525 — Qutaybah narrated to us: al-Layth narrated to us, from al-Hukaym ibn ʿAbd Allāh ibn Qays, from ʿĀmir ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever says, when he hears the mu'adhdhin: 'And I bear witness that there is no god but Allāh alone, with no partner, and that Muḥammad is His servant and His Messenger. I am content with Allāh as Lord, with Muḥammad as Messenger, and with Islām as religion' — his sins will be forgiven."
526 — Ibrāhīm ibn Mahdī narrated to us: ʿAlī ibn Mushir narrated to us, from Hishām, from his father, from ʿĀ'ishah: that the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, when he heard the mu'adhdhin making the testimony, would say: "And I, and I."
Sign in to report a translation.
526 — Ibrāhīm ibn Mahdī narrated to us: ʿAlī ibn Mushir narrated to us, from Hishām, from his father, from ʿĀ'ishah: that the Messenger of Allāh, peace and blessings be upon him, when he heard the mu'adhdhin making the testimony, would say: "And I, and I."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 395)