437 - حدَّثنا موسى بن اسماعيل، حدَّثنا حماد، عن ثابت البُناني، عن عبد الله بن رَباح الأنصاري
حدَّثنا أبو قتادة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ في سَفَرٍ له، فمالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ومِلتُ معه فقال: "انظُر" فقلتُ: هذا راكِب، هذان راكبانِ، هؤلاء ثلاثة، حتَّى صِرْنا سبعةً، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفَجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرٌّ الشَّمس، فقاموا فساروا هُنَيَّةً، ثمَّ نَزلَوا فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ فصَلّوا ركعَتَي الفَجرِ، ثمَّ صَلَّوُا الفَجرَ ورَكبُوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فَرّطنا في صلاتِنا، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "إنه لا تفريطَ في النَّومِ، إنَّما التَّفريطُ في اليَقَظَةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صَلاةٍ فليُصَلِّها حين يَذكُرُها، ومِن الغَدِ للوَقتِ"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وثابت البنانى: هو ابن أسلم.
وأخرجه بأطول مما هنا مسلم (681) من طريق سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري (595) من طريق عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
وأخرجه مختصراً بقوله: "لا تفريط في النوم .... " الترمذي (175)، والنسائي في "الكبرى" (1595) و (1596)، وابن ماجه (698) من طريقين عن ثابت، به.
وأخرجه مختصراً بقوله: "فليصلها من الغد لوقتها" النسائي في "الكبرى" (1597) من طريق شعبة، عن ثابت، به.
وهو في "مسند أحمد" (22546)، و"صحيح ابن حبان" (1460).
وسيأتي بالأرقام (439 - 441)، وانظر ما بعده.
قوله: "احفظوا علينا صلاتنا" كذا جاه في رواية عبد الله بن رباح عن أبي قتادة، وفي رواية عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عند البخاري: "قال بلال: أنا أوقظكم" وهو الثابت عن غير واحد من الصحابة روى القصة، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم طلب ذلك ممن معه عامة دونَ تعيين، وقام بلال بذلك.
وقوله: "فساروا هنية" تصغير هَنَةٍ، أي: قليلاً من الزمان.=
حدَّثنا أبو قتادة: أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ في سَفَرٍ له، فمالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ومِلتُ معه فقال: "انظُر" فقلتُ: هذا راكِب، هذان راكبانِ، هؤلاء ثلاثة، حتَّى صِرْنا سبعةً، فقال: "احفَظُوا علينا صلاتَنا" يعني صلاةَ الفَجرِ، فضُربَ على آذانِهم فما أيقَظَهم إلا حَرٌّ الشَّمس، فقاموا فساروا هُنَيَّةً، ثمَّ نَزلَوا فتَوَضَّؤوا، وأذَّنَ بلالٌ فصَلّوا ركعَتَي الفَجرِ، ثمَّ صَلَّوُا الفَجرَ ورَكبُوا، فقال بعضُهم لبعضٍ: قد فَرّطنا في صلاتِنا، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: "إنه لا تفريطَ في النَّومِ، إنَّما التَّفريطُ في اليَقَظَةِ، فإذا سَهَا أحدُكم عن صَلاةٍ فليُصَلِّها حين يَذكُرُها، ومِن الغَدِ للوَقتِ"(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة، وثابت البنانى: هو ابن أسلم.
وأخرجه بأطول مما هنا مسلم (681) من طريق سليمان بن المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه البخاري (595) من طريق عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
وأخرجه مختصراً بقوله: "لا تفريط في النوم .... " الترمذي (175)، والنسائي في "الكبرى" (1595) و (1596)، وابن ماجه (698) من طريقين عن ثابت، به.
وأخرجه مختصراً بقوله: "فليصلها من الغد لوقتها" النسائي في "الكبرى" (1597) من طريق شعبة، عن ثابت، به.
وهو في "مسند أحمد" (22546)، و"صحيح ابن حبان" (1460).
وسيأتي بالأرقام (439 - 441)، وانظر ما بعده.
قوله: "احفظوا علينا صلاتنا" كذا جاه في رواية عبد الله بن رباح عن أبي قتادة، وفي رواية عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عند البخاري: "قال بلال: أنا أوقظكم" وهو الثابت عن غير واحد من الصحابة روى القصة، فكأن النبي صلى الله عليه وسلم طلب ذلك ممن معه عامة دونَ تعيين، وقام بلال بذلك.
وقوله: "فساروا هنية" تصغير هَنَةٍ، أي: قليلاً من الزمان.=
৪৩৭ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ আল-আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক সফরে ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (একপাশে) হেলে পড়লেন এবং আমিও তাঁর সাথে হেলে পড়লাম। তখন তিনি বললেন: "দেখো," আমি বললাম: "এই একজন আরোহী, এই দুইজন আরোহী, এরা তিনজন," এভাবে আমরা সাতজন হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের জন্য আমাদের সালাতের হিফাজত করো" অর্থাৎ ফজরের সালাত। অতঃপর তাদের কানে (নিদ্রার) মোহর মেরে দেওয়া হলো, ফলে সূর্যের তাপ ছাড়া আর কিছুই তাদের জাগাতে পারল না। অতঃপর তারা উঠলেন এবং কিছুক্ষণ চললেন, তারপর অবতরণ করে অজু করলেন এবং বেলাল আজান দিলেন। তখন তাঁরা ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) পড়লেন, এরপর ফজরের (ফরজ) সালাত আদায় করলেন এবং সওয়ারিতে আরোহণ করলেন। তখন তাঁদের কেউ কেউ অন্যকে বলতে লাগলেন: "আমরা আমাদের সালাতে অবহেলা করে ফেলেছি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই ঘুমের মধ্যে কোনো অবহেলা নেই, অবহেলা তো জাগ্রত অবস্থায়। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন কোনো সালাত ভুলে যায়, তবে সে যখনই তা স্মরণ করবে তখনই যেন তা আদায় করে নেয়, এবং পরের দিন তার (নির্ধারিত) সময়ে।"(১).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং সাবিত আল-বুনানি হলেন ইবনে আসলাম।
ইমাম মুসলিম (৬৮১) সুলায়মান ইবনুল মুগিরার সূত্রে এই সনদে এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর রেওয়ায়েত বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৫৯৫) আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (১৭৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯৫) ও (১৫৯৬) এবং ইবনে মাজাহ (৬৯৮) সাবিতের সূত্রে দুই পথে "নিদ্রায় কোনো অবহেলা নেই..." বাক্যটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯৭) শু'বার সূত্রে সাবিত থেকে "পরের দিন যেন তার সময়ে তা পড়ে নেয়" বাক্যটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২২৫৪৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৪৬০)-এ রয়েছে।
সামনে ৪৩৯ - ৪৪১ নম্বরে এটি পুনরায় আসবে এবং পরবর্তী অংশটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তোমরা আমাদের জন্য আমাদের সালাতের হিফাজত করো" - আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ কর্তৃক আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে এভাবেই এসেছে। আর বুখারিতে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহর সূত্রে তাঁর পিতার বর্ণনায় এসেছে: "বেলাল বললেন: আমি আপনাদের জাগিয়ে দেব।" আর এটিই সেই ঘটনা বর্ণনাকারী একাধিক সাহাবী থেকে প্রমাণিত। ফলে ধারণা করা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দিষ্ট কাউকে না বলে সাধারণভাবে সাথে থাকা সকলের কাছেই এটি চেয়েছিলেন এবং বেলাল সেই দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
তাঁর উক্তি: "তারা অল্প সময় চললেন" - এটি 'হানাহ' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ, অর্থাৎ সময়ের সামান্য অংশ।=
আবু কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক সফরে ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (একপাশে) হেলে পড়লেন এবং আমিও তাঁর সাথে হেলে পড়লাম। তখন তিনি বললেন: "দেখো," আমি বললাম: "এই একজন আরোহী, এই দুইজন আরোহী, এরা তিনজন," এভাবে আমরা সাতজন হলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আমাদের জন্য আমাদের সালাতের হিফাজত করো" অর্থাৎ ফজরের সালাত। অতঃপর তাদের কানে (নিদ্রার) মোহর মেরে দেওয়া হলো, ফলে সূর্যের তাপ ছাড়া আর কিছুই তাদের জাগাতে পারল না। অতঃপর তারা উঠলেন এবং কিছুক্ষণ চললেন, তারপর অবতরণ করে অজু করলেন এবং বেলাল আজান দিলেন। তখন তাঁরা ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) পড়লেন, এরপর ফজরের (ফরজ) সালাত আদায় করলেন এবং সওয়ারিতে আরোহণ করলেন। তখন তাঁদের কেউ কেউ অন্যকে বলতে লাগলেন: "আমরা আমাদের সালাতে অবহেলা করে ফেলেছি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই ঘুমের মধ্যে কোনো অবহেলা নেই, অবহেলা তো জাগ্রত অবস্থায়। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন কোনো সালাত ভুলে যায়, তবে সে যখনই তা স্মরণ করবে তখনই যেন তা আদায় করে নেয়, এবং পরের দিন তার (নির্ধারিত) সময়ে।"(১).--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং সাবিত আল-বুনানি হলেন ইবনে আসলাম।
ইমাম মুসলিম (৬৮১) সুলায়মান ইবনুল মুগিরার সূত্রে এই সনদে এখানে উল্লিখিত বর্ণনার চেয়ে দীর্ঘতর রেওয়ায়েত বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি (৫৯৫) আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (১৭৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯৫) ও (১৫৯৬) এবং ইবনে মাজাহ (৬৯৮) সাবিতের সূত্রে দুই পথে "নিদ্রায় কোনো অবহেলা নেই..." বাক্যটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১৫৯৭) শু'বার সূত্রে সাবিত থেকে "পরের দিন যেন তার সময়ে তা পড়ে নেয়" বাক্যটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২২৫৪৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৪৬০)-এ রয়েছে।
সামনে ৪৩৯ - ৪৪১ নম্বরে এটি পুনরায় আসবে এবং পরবর্তী অংশটি দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তোমরা আমাদের জন্য আমাদের সালাতের হিফাজত করো" - আবদুল্লাহ ইবনে রাবাহ কর্তৃক আবু কাতাদাহ থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে এভাবেই এসেছে। আর বুখারিতে আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহর সূত্রে তাঁর পিতার বর্ণনায় এসেছে: "বেলাল বললেন: আমি আপনাদের জাগিয়ে দেব।" আর এটিই সেই ঘটনা বর্ণনাকারী একাধিক সাহাবী থেকে প্রমাণিত। ফলে ধারণা করা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দিষ্ট কাউকে না বলে সাধারণভাবে সাথে থাকা সকলের কাছেই এটি চেয়েছিলেন এবং বেলাল সেই দায়িত্ব পালন করেছিলেন।
তাঁর উক্তি: "তারা অল্প সময় চললেন" - এটি 'হানাহ' শব্দের ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপ, অর্থাৎ সময়ের সামান্য অংশ।=
437 — Musa ibn Isma‘il narrated to us, Hammad narrated to us, from Thabit al-Bunani, from ‘Abdullah ibn Rabah al-Ansari:
Abu Qatadah narrated to us: The Prophet, peace and blessings be upon him, was on one of his journeys. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned aside, and I turned aside with him. He said, "Look." I said, "This is one rider, these are two riders, these are three," until we became seven. He said, "Guard our prayer for us," meaning the dawn prayer. Sleep overcame them, and nothing woke them except the heat of the sun. They got up and traveled for a short while, then they dismounted, performed ablution, and Bilal gave the call to prayer. They prayed the two rak‘ahs of the dawn prayer, then they prayed the dawn prayer and mounted their rides. Some of them said to others, "We have been negligent in our prayer." The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "There is no negligence in sleep; negligence is only while awake. So if any of you forgets a prayer, let him pray it when he remembers it, and the next day at its proper time."
Sign in to report a translation.
Abu Qatadah narrated to us: The Prophet, peace and blessings be upon him, was on one of his journeys. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned aside, and I turned aside with him. He said, "Look." I said, "This is one rider, these are two riders, these are three," until we became seven. He said, "Guard our prayer for us," meaning the dawn prayer. Sleep overcame them, and nothing woke them except the heat of the sun. They got up and traveled for a short while, then they dismounted, performed ablution, and Bilal gave the call to prayer. They prayed the two rak‘ahs of the dawn prayer, then they prayed the dawn prayer and mounted their rides. Some of them said to others, "We have been negligent in our prayer." The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "There is no negligence in sleep; negligence is only while awake. So if any of you forgets a prayer, let him pray it when he remembers it, and the next day at its proper time."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 328)