قال أبو داود: فقال لي إنسانٌ: إن الجانَّ لا يتعوّج في مِشيتِه، فإن كان هذا صحيحاً كانت علامةً فيه إن شاء الله.
175 - باب في قتل الأوزاغ
5262 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حَنْبلٍ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن عامر بنِ سعدٍ
عن أبيه، قال: أمرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقَتلِ الوزَغِ، وسماه فُويسِقاً(1).
5263 - حدَّثنا محمدُ بنُ الصّبَّاح البزَّازُ، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سهيلٍ، عن أبيه--------------------------------------------
= عن أبي عبيدة بن أبي السفر الكوفي قال: حدَّثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، قال: قلتُ وإبراهيم النخعي: أسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال إبراهيم: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعتُ، وإذا قلتُ: قال عبدُ الله، فهو عن غير واحد عن عبد الله. قال ابن رجب في" شرح "العلل" 1/ 294 - 295: وهذا يقتضي ترجيح المرسل على المسند، لكن عن النخعي خاصة فيما أرسله عن ابن مسعود خاصة.
مغيرة: هو ابن مِقسَم الضبي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكرى.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 30 من طريق لي داود، بهذا الإسناد.
وقال: قول غريبٌ حسن.
وانظر ما سلف برقم (5249).
ونقل صاحب "بذل المجهود" 17/ 201 عن محمَّد يحيى في قوله: "كأنه قضيب فضة": والنهي إما لكونها من الجان فيخص بالمدينة، أو لعدم السم فعامٌّ.
(1) إسناده صحيح.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (8390)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2238).
وهو في "مسند أحمد" (1523)، و"صحيح ابن حبان" (5635).
الوَزغ: جمع وَزَغَة، وهي التي يُقال لها: سامّ أبرْص، سميت بها لخِفَّتها وسرعة حركتها، وهو من الحشرات المؤذيات، ولذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها وحث عليه.
175 - باب في قتل الأوزاغ
5262 - حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حَنْبلٍ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن عامر بنِ سعدٍ
عن أبيه، قال: أمرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بِقَتلِ الوزَغِ، وسماه فُويسِقاً(1).
5263 - حدَّثنا محمدُ بنُ الصّبَّاح البزَّازُ، حدَّثنا إسماعيلُ بنُ زكريا، عن سهيلٍ، عن أبيه--------------------------------------------
= عن أبي عبيدة بن أبي السفر الكوفي قال: حدَّثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، قال: قلتُ وإبراهيم النخعي: أسند لي عن عبد الله بن مسعود فقال إبراهيم: إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله فهو الذي سمعتُ، وإذا قلتُ: قال عبدُ الله، فهو عن غير واحد عن عبد الله. قال ابن رجب في" شرح "العلل" 1/ 294 - 295: وهذا يقتضي ترجيح المرسل على المسند، لكن عن النخعي خاصة فيما أرسله عن ابن مسعود خاصة.
مغيرة: هو ابن مِقسَم الضبي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكرى.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 30 من طريق لي داود، بهذا الإسناد.
وقال: قول غريبٌ حسن.
وانظر ما سلف برقم (5249).
ونقل صاحب "بذل المجهود" 17/ 201 عن محمَّد يحيى في قوله: "كأنه قضيب فضة": والنهي إما لكونها من الجان فيخص بالمدينة، أو لعدم السم فعامٌّ.
(1) إسناده صحيح.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (8390)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2238).
وهو في "مسند أحمد" (1523)، و"صحيح ابن حبان" (5635).
الوَزغ: جمع وَزَغَة، وهي التي يُقال لها: سامّ أبرْص، سميت بها لخِفَّتها وسرعة حركتها، وهو من الحشرات المؤذيات، ولذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها وحث عليه.
আবু দাউদ বলেন: আমাকে এক ব্যক্তি বলেছেন: জিন তার হাঁটার সময় আঁকাবাঁকা হয় না। যদি এটি সঠিক হয়, তবে এটি তার (জিন হওয়ার) একটি লক্ষণ হবে ইনশাআল্লাহ।
১৭৫ - টিকটিকি হত্যা সংক্রান্ত অধ্যায়
৫২৬২ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম টিকটিকি হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন এবং একে 'ফুইয়াসিক' (ক্ষতিকর অবাধ্য প্রাণী) নামকরণ করেছেন।
৫২৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনুল সাব্বাহ আল-বাযযার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাঈল ইবনে যাকারিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
= আবু উবাইদাহ ইবনে আবিস সাফর আল-কুফি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আমের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি সুলাইমান আল-আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি এবং ইব্রাহিম আন-নাখয়ী—আমি তাকে বললাম: আপনি আমার কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে সনদ বর্ণনা করুন। তখন ইব্রাহিম বললেন: আমি যখন তোমাদের কাছে কোনো ব্যক্তির মাধ্যমে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করি, তখন সেটি আমি (সরাসরি) শুনেছি। আর যখন আমি বলি: 'আব্দুল্লাহ বলেছেন', তখন তা আব্দুল্লাহ থেকে একাধিক ব্যক্তির মাধ্যমে বর্ণিত। ইবনে রাজাব 'শারহুল ইলাল' (১/২৯৪-২৯৫) গ্রন্থে বলেন: এটি মুসনাদ বর্ণনার ওপর মুরসাল বর্ণনাকে অগ্রাধিকার দেওয়ার দাবি রাখে, তবে তা বিশেষভাবে নাখয়ী-এর ক্ষেত্রে এবং বিশেষভাবে ইবনে মাসউদ থেকে তাঁর প্রেরিত বর্ণনার ক্ষেত্রে।
মুগিরা: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দব্বি এবং আবু আওয়ানা: তিনি হলেন ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারি।
এবং ইবনে আব্দুল বার এটি 'আত-তামহিদ' (১৬/৩০) গ্রন্থে আবু দাউদের সনদে এই সূত্রেই বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি চমৎকার 'গরিব' কথা।
এবং পূর্বে ৫২৪৯ নম্বর হাদিসের আলোচনা দেখুন।
এবং 'বাযলুল মাজহুদ' (১৭/২০১) এর লেখক মুহাম্মাদ ইয়াহইয়া থেকে তাঁর উক্তি "যেন এটি রুপার দণ্ড" সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন: আর নিষেধটি হয়তো এটি জিন হওয়ার কারণে, যা মদিনার সাথে নির্দিষ্ট, অথবা বিষ না থাকার কারণে, যা সাধারণ।
(১) এর সনদ সহিহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (৮৩৯০) এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (২২৩৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৫২৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫৬৩৫) এ রয়েছে।
আল-ওয়াযাগ: এটি 'ওয়াযাগাহ'-এর বহুবচন, যাকে 'সাম আবরাস' (টিকটিকি বা জেকো) বলা হয়। এর হালকা গড়ন ও দ্রুত নড়াচড়ার কারণে একে এই নামকরণ করা হয়েছে। এটি কষ্টদায়ক প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত, একারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর প্রতি উৎসাহিত করেছেন।
১৭৫ - টিকটিকি হত্যা সংক্রান্ত অধ্যায়
৫২৬২ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম টিকটিকি হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন এবং একে 'ফুইয়াসিক' (ক্ষতিকর অবাধ্য প্রাণী) নামকরণ করেছেন।
৫২৬৩ - মুহাম্মাদ ইবনুল সাব্বাহ আল-বাযযার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাঈল ইবনে যাকারিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে...--------------------------------------------
= আবু উবাইদাহ ইবনে আবিস সাফর আল-কুফি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আমের আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি সুলাইমান আল-আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি এবং ইব্রাহিম আন-নাখয়ী—আমি তাকে বললাম: আপনি আমার কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে সনদ বর্ণনা করুন। তখন ইব্রাহিম বললেন: আমি যখন তোমাদের কাছে কোনো ব্যক্তির মাধ্যমে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করি, তখন সেটি আমি (সরাসরি) শুনেছি। আর যখন আমি বলি: 'আব্দুল্লাহ বলেছেন', তখন তা আব্দুল্লাহ থেকে একাধিক ব্যক্তির মাধ্যমে বর্ণিত। ইবনে রাজাব 'শারহুল ইলাল' (১/২৯৪-২৯৫) গ্রন্থে বলেন: এটি মুসনাদ বর্ণনার ওপর মুরসাল বর্ণনাকে অগ্রাধিকার দেওয়ার দাবি রাখে, তবে তা বিশেষভাবে নাখয়ী-এর ক্ষেত্রে এবং বিশেষভাবে ইবনে মাসউদ থেকে তাঁর প্রেরিত বর্ণনার ক্ষেত্রে।
মুগিরা: তিনি হলেন ইবনে মিকসাম আদ-দব্বি এবং আবু আওয়ানা: তিনি হলেন ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারি।
এবং ইবনে আব্দুল বার এটি 'আত-তামহিদ' (১৬/৩০) গ্রন্থে আবু দাউদের সনদে এই সূত্রেই বর্ণনা করেছেন।
এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি চমৎকার 'গরিব' কথা।
এবং পূর্বে ৫২৪৯ নম্বর হাদিসের আলোচনা দেখুন।
এবং 'বাযলুল মাজহুদ' (১৭/২০১) এর লেখক মুহাম্মাদ ইয়াহইয়া থেকে তাঁর উক্তি "যেন এটি রুপার দণ্ড" সম্পর্কে উদ্ধৃত করেছেন: আর নিষেধটি হয়তো এটি জিন হওয়ার কারণে, যা মদিনার সাথে নির্দিষ্ট, অথবা বিষ না থাকার কারণে, যা সাধারণ।
(১) এর সনদ সহিহ।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (৮৩৯০) এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (২২৩৮) এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৫২৩) এবং 'সহিহ ইবনে হিব্বান' (৫৬৩৫) এ রয়েছে।
আল-ওয়াযাগ: এটি 'ওয়াযাগাহ'-এর বহুবচন, যাকে 'সাম আবরাস' (টিকটিকি বা জেকো) বলা হয়। এর হালকা গড়ন ও দ্রুত নড়াচড়ার কারণে একে এই নামকরণ করা হয়েছে। এটি কষ্টদায়ক প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত, একারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি হত্যার নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর প্রতি উৎসাহিত করেছেন।
Abu Dawud said: A man said to me, “The jinn does not bend in its gait. If this is true, then it is a sign in it, if Allah wills.”
175 – Chapter on Killing Geckos
5262 – Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar informed us, from al-Zuhri, from Amir ibn Sa'd, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the killing of the gecko, and called it a fasiq (wicked creature).
5263 – Muhammad ibn al-Sabbah al-Bazzaz narrated to us, Isma'il ibn Zakariyya narrated to us, from Suhayl, from his father
------------------------------------------------------------
= from Abu Ubaydah ibn Abi al-Safar al-Kufi, who said: Sa'id ibn Amir narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman al-A'mash, who said: I said to Ibrahim al-Nakha'i: “Report to me with an isnad from Abdullah ibn Mas'ud.” Ibrahim said: “When I narrate to you from a man from Abdullah, that is what I heard. And when I say, 'Abdullah said,' it is from more than one person from Abdullah.” Ibn Rajab said in Sharh al-Ilal 1/294–295: This indicates a preference for the mursal over the musnad, but specifically from al-Nakha'i regarding what he reported as mursal from Ibn Mas'ud specifically.
Mughirah: He is Ibn Miqsam al-Dabbi, and Abu Awanah: He is al-Waddah ibn Abdullah al-Yashkuri.
Ibn Abd al-Barr also recorded it in al-Tamhid 16/30 via the path of Abu Dawud, with this isnad. And he said: A strange but good saying.
See also what preceded under number (5249). The author of Badhl al-Majhud 17/201 quoted Muhammad Yahya regarding his saying, “As if it were a silver rod”: The prohibition is either because they are of the jinn, so it is specific to Medina, or because they have no venom, so it is general.
(1) Its isnad is authentic. It is found with Abd al-Razzaq in his Musannaf (8390), and from his path Muslim recorded it (2238). It is also in Musnad Ahmad (1523) and Sahih Ibn Hibban (5635).
Al-wazagh: plural of wazaghah, which is what is called samm abras (the gecko). It was named thus for its lightness and quickness of movement. It is among the harmful insects, and for this reason the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered its killing and encouraged it.
Sign in to report a translation.
175 – Chapter on Killing Geckos
5262 – Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal narrated to us, Abd al-Razzaq narrated to us, Ma'mar informed us, from al-Zuhri, from Amir ibn Sa'd, from his father, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered the killing of the gecko, and called it a fasiq (wicked creature).
5263 – Muhammad ibn al-Sabbah al-Bazzaz narrated to us, Isma'il ibn Zakariyya narrated to us, from Suhayl, from his father
------------------------------------------------------------
= from Abu Ubaydah ibn Abi al-Safar al-Kufi, who said: Sa'id ibn Amir narrated to us, from Shu'bah, from Sulayman al-A'mash, who said: I said to Ibrahim al-Nakha'i: “Report to me with an isnad from Abdullah ibn Mas'ud.” Ibrahim said: “When I narrate to you from a man from Abdullah, that is what I heard. And when I say, 'Abdullah said,' it is from more than one person from Abdullah.” Ibn Rajab said in Sharh al-Ilal 1/294–295: This indicates a preference for the mursal over the musnad, but specifically from al-Nakha'i regarding what he reported as mursal from Ibn Mas'ud specifically.
Mughirah: He is Ibn Miqsam al-Dabbi, and Abu Awanah: He is al-Waddah ibn Abdullah al-Yashkuri.
Ibn Abd al-Barr also recorded it in al-Tamhid 16/30 via the path of Abu Dawud, with this isnad. And he said: A strange but good saying.
See also what preceded under number (5249). The author of Badhl al-Majhud 17/201 quoted Muhammad Yahya regarding his saying, “As if it were a silver rod”: The prohibition is either because they are of the jinn, so it is specific to Medina, or because they have no venom, so it is general.
(1) Its isnad is authentic. It is found with Abd al-Razzaq in his Musannaf (8390), and from his path Muslim recorded it (2238). It is also in Musnad Ahmad (1523) and Sahih Ibn Hibban (5635).
Al-wazagh: plural of wazaghah, which is what is called samm abras (the gecko). It was named thus for its lightness and quickness of movement. It is among the harmful insects, and for this reason the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered its killing and encouraged it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 537)