418 - حدَّثنا عُبيدُ الله بن عمر، حدَّثنا يزيد بن زُرَيع، حدَّثنا محمَّد بن إسحاق، حدّثني يزيد بن أبي حبيب، عن مَرثَد بن عبد الله، قال:
قَدِمَ علينا أبو أيوب غازياً، وعُقبةُ بنُ عامر يومئذٍ على مِصرَ، فأخرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيوب فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟ قال: شُغِلنا، قال: أمَا سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أن تَشتَبكَ النُّجومُ"(1).
7 - باب وقت عشاء الآخرة
419 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن بَشير بن ثابت، عن حَبيب بن سالم--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمَّد بن إسحاق. وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه مطولاً ومختصراً أحمد (17329) و (23534) و (23535) و (23582)، والدولابى في "الكنى" 1/ 15، والطبرانى (4083)، والحاكم 1/ 190، والبيهقي 1/ 370 من طرق عن محمَّد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً أحمد (23521)، والشاشي في "مسنده" (1129)، والطبراني (4058)، والدارقطني (1021) من طريق عبد الله بن لهيعة، والطبراني (4057) من طريق حيوة بن شريح، و (4059) من طريق عبد الحميد بن جعفر، ثلاثتهم عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران، عن أبي أيوب الأنصاري. ورواية أحمد عن قتيبة عن ابن لهيعة، وروايته عنه صالحة. ولفظ ابن لهيعة: "بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم"، ولفظ عبد الحميد بنحوه، ولفظ حيوة: كنا نصلي المغرب حين تجب الشمس.
وأخرجه مختصراً بنحو لفظ ابن لهيعة: أحمد (23580) الطيالسي (600) من طريق ابن أبي ذئب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن رجل، عن أبي أيوب.
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 177 ونقل عن أبي زرعة أنه رجح رواية حيوة على رواية ابن إسحاق.
قَدِمَ علينا أبو أيوب غازياً، وعُقبةُ بنُ عامر يومئذٍ على مِصرَ، فأخرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيوب فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟ قال: شُغِلنا، قال: أمَا سمعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أن تَشتَبكَ النُّجومُ"(1).
7 - باب وقت عشاء الآخرة
419 - حدَّثنا مُسدَّدٌ، حدَّثنا أبو عَوَانة، عن أبي بشر، عن بَشير بن ثابت، عن حَبيب بن سالم--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمَّد بن إسحاق. وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه مطولاً ومختصراً أحمد (17329) و (23534) و (23535) و (23582)، والدولابى في "الكنى" 1/ 15، والطبرانى (4083)، والحاكم 1/ 190، والبيهقي 1/ 370 من طرق عن محمَّد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً أحمد (23521)، والشاشي في "مسنده" (1129)، والطبراني (4058)، والدارقطني (1021) من طريق عبد الله بن لهيعة، والطبراني (4057) من طريق حيوة بن شريح، و (4059) من طريق عبد الحميد بن جعفر، ثلاثتهم عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران، عن أبي أيوب الأنصاري. ورواية أحمد عن قتيبة عن ابن لهيعة، وروايته عنه صالحة. ولفظ ابن لهيعة: "بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم"، ولفظ عبد الحميد بنحوه، ولفظ حيوة: كنا نصلي المغرب حين تجب الشمس.
وأخرجه مختصراً بنحو لفظ ابن لهيعة: أحمد (23580) الطيالسي (600) من طريق ابن أبي ذئب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن رجل، عن أبي أيوب.
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 177 ونقل عن أبي زرعة أنه رجح رواية حيوة على رواية ابن إسحاق.
৪১৮ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব আমার নিকট মারসাদ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আবু আইয়ুব আমাদের নিকট যোদ্ধা হিসেবে আসলেন, আর সেই সময় উকবাহ ইবনে আমির মিশরের গভর্নর ছিলেন। তিনি মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করলেন। তখন আবু আইয়ুব তাঁর নিকট দাঁড়িয়ে বললেন: হে উকবাহ, এটি কেমন সালাত? তিনি বললেন: আমরা ব্যস্ত ছিলাম। তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি যে: "আমার উম্মত কল্যাণের ওপর থাকবে—অথবা তিনি বলেছেন: ফিতরাতের (স্বভাবজাত দ্বীনের) ওপর থাকবে—যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে নক্ষত্রসমূহ ফুটে ওঠা বা জালের মতো ছড়িয়ে পড়া পর্যন্ত বিলম্বিত করবে।"(১).
৭ - অধ্যায়: শেষ এশার সালাতের সময়
৪১৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি বশীর ইবনে সাবিত থেকে, তিনি হাবিব ইবনে সালিম থেকে--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদটি হাসান। আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (১৭৩২৯), (২৩৫৩৪), (২৩৫৩৫) ও (২৩৫৮২), আদ-দুলাবি তাঁর "আল-কুনা" গ্রন্থে ১/১৫, আত-তাবারানি (৪০৮৩), আল-হাকিম ১/১৯০ এবং আল-বাইহাকি ১/৩৭০-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২৩৫২১), আশ-শাশি তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (১১২৯), আত-তাবারানি (৪০৫৮), এবং আদ-দারা কুতনি (১০২১) আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আত-তাবারানি (৪০৫৭) হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহের সূত্রে এবং (৪০৫৯) আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আসলাম আবু ইমরান থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদের বর্ণনাটি কুতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর (কুতাইবাহ) নিকট থেকে তাঁর (ইবনে লাহিয়াহ) বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য। ইবনে লাহিয়াহর শব্দ হলো: "নক্ষত্র উদিত হওয়ার আগে মাগরিবের সালাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও", আর আব্দুল হামিদের শব্দও এর অনুরূপ। হাইওয়াহর শব্দ হলো: "সূর্য যখন ডুবে যেত, তখন আমরা মাগরিবের সালাত আদায় করতাম।"
এটি ইবনে লাহিয়াহর শব্দের অনুরূপ সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২৩৫৮০) এবং আত-তায়ালিসি (৬০০) ইবনে আবি জিব-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" গ্রন্থে ১/১৭৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং আবু জুরআহ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি ইবনে ইসহাকের বর্ণনার বিপরীতে হাইওয়াহর বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
আবু আইয়ুব আমাদের নিকট যোদ্ধা হিসেবে আসলেন, আর সেই সময় উকবাহ ইবনে আমির মিশরের গভর্নর ছিলেন। তিনি মাগরিবের সালাত বিলম্বিত করলেন। তখন আবু আইয়ুব তাঁর নিকট দাঁড়িয়ে বললেন: হে উকবাহ, এটি কেমন সালাত? তিনি বললেন: আমরা ব্যস্ত ছিলাম। তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন: আপনি কি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি যে: "আমার উম্মত কল্যাণের ওপর থাকবে—অথবা তিনি বলেছেন: ফিতরাতের (স্বভাবজাত দ্বীনের) ওপর থাকবে—যতক্ষণ না তারা মাগরিবের সালাতকে নক্ষত্রসমূহ ফুটে ওঠা বা জালের মতো ছড়িয়ে পড়া পর্যন্ত বিলম্বিত করবে।"(১).
৭ - অধ্যায়: শেষ এশার সালাতের সময়
৪১৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি বশীর ইবনে সাবিত থেকে, তিনি হাবিব ইবনে সালিম থেকে--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদটি হাসান। আর এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (১৭৩২৯), (২৩৫৩৪), (২৩৫৩৫) ও (২৩৫৮২), আদ-দুলাবি তাঁর "আল-কুনা" গ্রন্থে ১/১৫, আত-তাবারানি (৪০৮৩), আল-হাকিম ১/১৯০ এবং আল-বাইহাকি ১/৩৭০-এ মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২৩৫২১), আশ-শাশি তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (১১২৯), আত-তাবারানি (৪০৫৮), এবং আদ-দারা কুতনি (১০২১) আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আত-তাবারানি (৪০৫৭) হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহের সূত্রে এবং (৪০৫৯) আব্দুল হামিদ ইবনে জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি আসলাম আবু ইমরান থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন। আহমদের বর্ণনাটি কুতাইবাহ থেকে, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর (কুতাইবাহ) নিকট থেকে তাঁর (ইবনে লাহিয়াহ) বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য। ইবনে লাহিয়াহর শব্দ হলো: "নক্ষত্র উদিত হওয়ার আগে মাগরিবের সালাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও", আর আব্দুল হামিদের শব্দও এর অনুরূপ। হাইওয়াহর শব্দ হলো: "সূর্য যখন ডুবে যেত, তখন আমরা মাগরিবের সালাত আদায় করতাম।"
এটি ইবনে লাহিয়াহর শব্দের অনুরূপ সংক্ষিপ্তভাবে আহমদ (২৩৫৮০) এবং আত-তায়ালিসি (৬০০) ইবনে আবি জিব-এর সূত্রে ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাদিসটি ইবনে আবি হাতিম "আল-ইলাল" গ্রন্থে ১/১৭৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং আবু জুরআহ থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি ইবনে ইসহাকের বর্ণনার বিপরীতে হাইওয়াহর বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
418 — ʿUbayd Allāh ibn ʿUmar narrated to us, Yazīd ibn Zurayʿ narrated to us, Muḥammad ibn Isḥāq narrated to us, Yazīd ibn Abī Ḥabīb narrated to me, from Muthad ibn ʿAbd Allāh, who said:
Abū Ayyūb came to us as a warrior, and ʿUqbah ibn ʿĀmir was at that time governor of Egypt. He delayed the Maghrib prayer, so Abū Ayyūb stood up before him and said: "What is this prayer, O ʿUqbah?" He replied: "We were occupied." He said: "Did you not hear the Messenger of Allah ﷺ say: 'My ummah will continue to be in goodness — or he said: upon the fitrah — as long as they do not delay the Maghrib prayer until the stars become intertwined'?"(1)
7 — Chapter: The Time of the Night Prayer (ʿIshāʾ al-Ākhirah)
419 — Musaddad narrated to us, Abū ʿAwānah narrated to us, from Abū Bishr, from Bashīr ibn Thābit, from Ḥabīb ibn Sālim
--------------------------------------------
(1) Its chain is ḥasan because of Muḥammad ibn Isḥāq. The rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded in extended and abridged forms by Aḥmad (17329), (23534), (23535), and (23582), al-Dūlābī in "al-Kunā" 1/15, al-Ṭabarānī (4083), al-Ḥākim 1/190, and al-Bayhaqī 1/370 via multiple paths from Muḥammad ibn Isḥāq, with this chain.
It was also recorded in abridged form by Aḥmad (23521), al-Shāshī in his "Musnad" (1129), al-Ṭabarānī (4058), and al-Dāraquṭnī (1021) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah, and al-Ṭabarānī (4057) via the path of Ḥaywah ibn Shurayḥ, and (4059) via the path of ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar — all three of them from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Aslam Abū ʿImrān, from Abū Ayyūb al-Anṣārī. Aḥmad's narration is from Qutaybah from Ibn Lahīʿah, and his narration from him is sound. The wording of Ibn Lahīʿah is: "Hasten to the Maghrib prayer before the rising of the star," and the wording of ʿAbd al-Ḥamīd is similar, and the wording of Ḥaywah is: "We used to pray Maghrib when the sun set."
It was also recorded in abridged form with wording similar to that of Ibn Lahīʿah by Aḥmad (23580) and al-Ṭayālisī (600) via the path of Ibn Abī Dhiʾb, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from a man, from Abū Ayyūb.
This ḥadīth was mentioned by Ibn Abī Ḥātim in "al-ʿIlal" 1/177, where he quoted Abū Zurʿah as preferring the narration of Ḥaywah over that of Ibn Isḥāq.
Sign in to report a translation.
Abū Ayyūb came to us as a warrior, and ʿUqbah ibn ʿĀmir was at that time governor of Egypt. He delayed the Maghrib prayer, so Abū Ayyūb stood up before him and said: "What is this prayer, O ʿUqbah?" He replied: "We were occupied." He said: "Did you not hear the Messenger of Allah ﷺ say: 'My ummah will continue to be in goodness — or he said: upon the fitrah — as long as they do not delay the Maghrib prayer until the stars become intertwined'?"(1)
7 — Chapter: The Time of the Night Prayer (ʿIshāʾ al-Ākhirah)
419 — Musaddad narrated to us, Abū ʿAwānah narrated to us, from Abū Bishr, from Bashīr ibn Thābit, from Ḥabīb ibn Sālim
--------------------------------------------
(1) Its chain is ḥasan because of Muḥammad ibn Isḥāq. The rest of its narrators are trustworthy.
It was also recorded in extended and abridged forms by Aḥmad (17329), (23534), (23535), and (23582), al-Dūlābī in "al-Kunā" 1/15, al-Ṭabarānī (4083), al-Ḥākim 1/190, and al-Bayhaqī 1/370 via multiple paths from Muḥammad ibn Isḥāq, with this chain.
It was also recorded in abridged form by Aḥmad (23521), al-Shāshī in his "Musnad" (1129), al-Ṭabarānī (4058), and al-Dāraquṭnī (1021) via the path of ʿAbd Allāh ibn Lahīʿah, and al-Ṭabarānī (4057) via the path of Ḥaywah ibn Shurayḥ, and (4059) via the path of ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar — all three of them from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from Aslam Abū ʿImrān, from Abū Ayyūb al-Anṣārī. Aḥmad's narration is from Qutaybah from Ibn Lahīʿah, and his narration from him is sound. The wording of Ibn Lahīʿah is: "Hasten to the Maghrib prayer before the rising of the star," and the wording of ʿAbd al-Ḥamīd is similar, and the wording of Ḥaywah is: "We used to pray Maghrib when the sun set."
It was also recorded in abridged form with wording similar to that of Ibn Lahīʿah by Aḥmad (23580) and al-Ṭayālisī (600) via the path of Ibn Abī Dhiʾb, from Yazīd ibn Abī Ḥabīb, from a man, from Abū Ayyūb.
This ḥadīth was mentioned by Ibn Abī Ḥātim in "al-ʿIlal" 1/177, where he quoted Abū Zurʿah as preferring the narration of Ḥaywah over that of Ibn Isḥāq.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 312)