এবং তিনি বলতেন: "আসসালামু আলাইকুম, আসসালামু আলাইকুম"; আর তা এ কারণে যে, সেই যুগে ঘরগুলোতে কোনো পর্দা ছিল না (‌‌১)।

১৩৮ - পরিচ্ছেদ: কড়া নেড়ে অনুমতি প্রার্থনা করা (২)
৫১৮৭ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বিশর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে,
জাবির থেকে বর্ণিত: তিনি তাঁর পিতার ঋণের ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলেন। তিনি বলেন, এরপর আমি দরজায় কড়া নাড়লাম। তখন তিনি বললেন: "কে?" আমি বললাম: "আমি।" তিনি বললেন: "আমি আমি!" যেন তিনি এটি অপছন্দ করলেন(৩).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ। বাকিয়্যাহ—যিনি ইবনুল ওয়ালীদ—সরাসরি শোনার কথা (তাহদীস) ব্যক্ত করেছেন। হাদীসটি আরও দুটি হাসান সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যা সামনে আসবে। মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান হলেন ইবনু ইর্ক আল-ইয়াহসুবি।
আল-বায়হাকী 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৮/৩৩৯-এ আবূ দাউদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' (১৭৬৯৪), বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১০৭৮) এবং ইয়াকূব ইবনু সুফিয়ান 'আল-মারিফাহ ওয়াত-তারীখ' ২/৩৫১-এ বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ' (১৭৬৯২)-এ ইসমাঈল ইবনু আইয়াশের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' (৮৮২২) ও 'আল-আদাব' (২৫১)-এ উসমান ইবনু সাঈদ ইবনু কাসীরের সূত্রে এবং 'আশ-শুআব' (৮৮২৩)-এ ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আত্তারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এই তিন জনই মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু ইর্ক আল-ইয়াহসুবির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনু আইয়াশ ও ইবনু কাসীরের বর্ণিত সূত্রদ্বয়ের সনদ হাসান।
(২) এই শিরোনামটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে গ্রহণ করেছি।
(৩) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ হলেন ইবনু মুসারহাদ আল-আসাদী এবং বিশর হলেন ইবনুল মুফায্যাল আর-রাকাশী।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০০৮৭) গ্রন্থে বিশরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬২৫০), মুসলিম (২১৫৫), ইবনু মাজাহ (৩৭০৯) এবং তিরমিযী (২৯০৮) শু'বাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৪১৮৫) ও 'সহীহ ইবনু হিব্বান' (৫৮০৮) গ্রন্থেও রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমি আমি", এ বিষয়ে খাত্তাবী 'আলামুল হাদীস' গ্রন্থে বলেছেন: "আমি" শব্দটি জিজ্ঞাসার উত্তর বহন করে না এবং যা জানতে চাওয়া হয়েছে তা অবগত হওয়ার ক্ষেত্রে কোনো ফায়দা দেয় না। উত্তর হওয়া উচিত ছিল: "আমি জাবির", যাতে নামের পরিচয়ের মাধ্যমে সেই ব্যক্তির নির্দিষ্ট পরিচয় পাওয়া যায় যার সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়েছিল। কিন্তু তিনি যখন কেবল "আমি" বললেন এবং এর অতিরিক্ত কিছু বললেন না, তখন তা এমন হলো যেন তিনি নিজের কাছেই নিজের পরিচয় দিচ্ছিলেন। তিনি একে অপর্যাপ্ত মনে করেছিলেন, আর অপছন্দ করার কারণ ছিল এটাই। =