عن المعرورِ، قال: دخلنا على أبي ذرِّ بالرَّبَذَةِ، فإذا عليهِ بُرْدٌ، وعلى غُلامه مثلُه، فقلنا: يا أبا ذرّ، لو أخذتَ بُرْدَ غلامِك إلى بُردِكَ، فكانت حُلَّةّ، وكسوتَه ثوباً غيره، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إخوانُكُم جعَلهم الله تَحْتَ أيدِيكُم، فمن كان أخوه تحتَ يديهِ فليُطعِمْهُ مِمَّا يأكل، وَلْيَكْسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ، ولا يُكلِّفْه ما يغلِبُه، فإن كلَّفَهُ ما يغلِبُهُ فليُعِنْه"(1).
قال أبو داود: رواه ابنُ نُمير، عن الأعمشِ، نحوه.
5159 - حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء، أخبرنا أبو معاويةَ. وحدَّثنا ابنُ المثنَّى، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التيميّ، عن أبيه
عن أبي مسعودٍ الأنصاريّ، قال: كنتُ أضْرِبُ غلاماً لي، فسمِعْتُ مِن خَلْفي صوتاً: "اعلَمْ أبا مَسْعُودِ -قال ابنُ المثنى: مرتين- للهُ أقدَرُ عليكَ منكَ عليهِ" فالْتفتُّ، فإذا هو النبيُّ -فقلتُ: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، هو حُرُّ لِوجه الله تعالى، قال: "أما لو لم تَفْعَلْ لَلفَعَتْكَ النَارُ -أو: لمسَّتْكَ النارُ-"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسَدي.
وأخرجه مسلم (1661) من طريق عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6050)، ومسلم (1661)، وابن ماجه (3690) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه البخاري (30) و (2545)، ومسلم (1661)، والترمذي (2059) من طريق واصل الأحدب، عن المعرور بن سويد، به.
وهو في "مسند أحمد" (21409).
وانظر ما قبله وما سيأتي برقم (5161).
(2) إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمَّد العنزي، وأبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. =
قال أبو داود: رواه ابنُ نُمير، عن الأعمشِ، نحوه.
5159 - حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء، أخبرنا أبو معاويةَ. وحدَّثنا ابنُ المثنَّى، حدَّثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ التيميّ، عن أبيه
عن أبي مسعودٍ الأنصاريّ، قال: كنتُ أضْرِبُ غلاماً لي، فسمِعْتُ مِن خَلْفي صوتاً: "اعلَمْ أبا مَسْعُودِ -قال ابنُ المثنى: مرتين- للهُ أقدَرُ عليكَ منكَ عليهِ" فالْتفتُّ، فإذا هو النبيُّ -فقلتُ: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، هو حُرُّ لِوجه الله تعالى، قال: "أما لو لم تَفْعَلْ لَلفَعَتْكَ النَارُ -أو: لمسَّتْكَ النارُ-"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسَدي.
وأخرجه مسلم (1661) من طريق عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6050)، ومسلم (1661)، وابن ماجه (3690) من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه البخاري (30) و (2545)، ومسلم (1661)، والترمذي (2059) من طريق واصل الأحدب، عن المعرور بن سويد، به.
وهو في "مسند أحمد" (21409).
وانظر ما قبله وما سيأتي برقم (5161).
(2) إسناده صحيح. ابن المثنى: هو محمَّد العنزي، وأبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. =
মা'রূর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাবাযাহ নামক স্থানে আবু যার-এর নিকট উপস্থিত হলাম। এমতাবস্থায় তাঁর পরিধানে একটি চাদর ছিল এবং তাঁর দাসের পরিধানেও অনুরূপ চাদর ছিল। আমরা বললাম: হে আবু যার! আপনি যদি আপনার দাসের চাদরটি আপনার চাদরের সাথে নিয়ে নিতেন, তবে তা একটি পূর্ণ পোশাক (হুল্লাহ) হতো, আর তাকে অন্য কোনো কাপড় পরিয়ে দিতেন। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের ভাইয়েরা হলো তারা, যাদেরকে আল্লাহ তোমাদের হাতের অধীন করে দিয়েছেন। সুতরাং যার ভাই তার হাতের অধীনে থাকে, সে যেন তাকে তা-ই খাওয়ায় যা সে নিজে খায় এবং তা-ই পরায় যা সে নিজে পরে। আর তাকে এমন কোনো কাজের ভার দিও না যা তার সাধ্যাতীত। তবে যদি তাকে এমন কঠিন কাজের দায়িত্ব দাও, তবে তাকে সাহায্য করো"(১)।
আবু দাউদ বলেন: ইবনে নুমাইর আল-আ'মাশ থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫১৫৯ - মুহাম্মদ বিন আল-আলা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু মুআবিয়া আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এক দাসকে প্রহার করছিলাম। তখন আমি আমার পেছন থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম: "জেনে রেখো হে আবু মাসউদ —ইবনুল মুসান্না বলেন: এটি দুবার বলেছেন— আল্লাহ তোমার ওপর তার চেয়েও বেশি ক্ষমতা রাখেন, যতটুকু ক্ষমতা তুমি এই দাসের ওপর রাখো।" আমি ফিরে তাকালাম, দেখি তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! সে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুক্ত। তিনি বললেন: "তুমি যদি এমনটি না করতে, তবে জাহান্নামের আগুন তোমাকে ঝলসে দিত —অথবা বলেছেন: জাহান্নামের আগুন তোমাকে স্পর্শ করত"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ আল-আসাদী।
মুসলিম (১৬৬১) এটি ঈসা বিন ইউনুসের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬০৫০), মুসলিম (১৬৬১) এবং ইবনে মাজাহ (৩৬৯০) আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩০) ও (২৫৪৫), মুসলিম (১৬৬১) এবং তিরমিযী (২০৫৯) ওয়াসিল আল-আহদাবের সূত্রে মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৪০৯)-এ রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী ৫১৬১ নং হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল মুসান্না হলেন মুহাম্মদ আল-আনাযী, আবু মুআবিয়া হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর, আল-আ'মাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান এবং ইবরাহীম আত-তাইমী হলেন ইবনে ইয়াযীদ বিন শারীক। =
আবু দাউদ বলেন: ইবনে নুমাইর আল-আ'মাশ থেকে এটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫১৫৯ - মুহাম্মদ বিন আল-আলা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু মুআবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। এবং ইবনুল মুসান্না আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু মুআবিয়া আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এক দাসকে প্রহার করছিলাম। তখন আমি আমার পেছন থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম: "জেনে রেখো হে আবু মাসউদ —ইবনুল মুসান্না বলেন: এটি দুবার বলেছেন— আল্লাহ তোমার ওপর তার চেয়েও বেশি ক্ষমতা রাখেন, যতটুকু ক্ষমতা তুমি এই দাসের ওপর রাখো।" আমি ফিরে তাকালাম, দেখি তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! সে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মুক্ত। তিনি বললেন: "তুমি যদি এমনটি না করতে, তবে জাহান্নামের আগুন তোমাকে ঝলসে দিত —অথবা বলেছেন: জাহান্নামের আগুন তোমাকে স্পর্শ করত"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ আল-আসাদী।
মুসলিম (১৬৬১) এটি ঈসা বিন ইউনুসের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৬০৫০), মুসলিম (১৬৬১) এবং ইবনে মাজাহ (৩৬৯০) আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩০) ও (২৫৪৫), মুসলিম (১৬৬১) এবং তিরমিযী (২০৫৯) ওয়াসিল আল-আহদাবের সূত্রে মা'রূর বিন সুওয়াইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২১৪০৯)-এ রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী এবং পরবর্তী ৫১৬১ নং হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। ইবনুল মুসান্না হলেন মুহাম্মদ আল-আনাযী, আবু মুআবিয়া হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর, আল-আ'মাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান এবং ইবরাহীম আত-তাইমী হলেন ইবনে ইয়াযীদ বিন শারীক। =
On the authority of al-Ma'rur, who said: We entered upon Abu Dharr at al-Rabadhah, and upon him was a cloak, and upon his slave was the like of it. So we said: O Abu Dharr, would you not take your slave's cloak to your cloak, so that it would be a suit, and clothe him with another garment? He said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "They are your brothers, Allah has placed them under your authority. So whoever has his brother under his authority, let him feed him from what he eats, and clothe him from what he wears, and let him not burden him with what overcomes him. And if he burdens him with what overcomes him, then let him help him."(1)
Abu Dawud said: Ibn Numayr narrated it from al-A'mash, similar to it.
5159 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Abu Mu'awiyah informed us. And Ibn al-Muthanna narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from his father, from Abu Mas'ud al-Ansari, who said: I was beating a slave of mine, and I heard a voice from behind me: "Know, Abu Mas'ud — Ibn al-Muthanna said: twice — Allah has more power over you than you have over him." So I turned around, and there was the Prophet, peace and blessings be upon him. So I said: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, he is free for the sake of Allah, the Exalted. He said: "Had you not done so, the Fire would have burned you — or: the Fire would have touched you."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. Musaddad: he is Ibn Musarhad al-Asadi.
Muslim (1661) also narrated it via 'Isa ibn Yunus, with this chain.
Al-Bukhari (6050), Muslim (1661), and Ibn Majah (3690) also narrated it via multiple paths from al-A'mash, with it.
Al-Bukhari (30) and (2545), Muslim (1661), and al-Tirmidhi (2059) also narrated it via the path of Wasil al-Ahdab, from al-Ma'rur ibn Suwayd, with it.
It is in "Musnad Ahmad" (21409).
And see what precedes it and what will come after it under number (5161).
(2) Its chain is authentic. Ibn al-Muthanna: he is Muhammad al-'Anazi, and Abu Mu'awiyah: he is Muhammad ibn Khazim al-Darir, and al-A'mash: he is Sulayman ibn Mihran, and Ibrahim al-Taymi: he is Ibn Yazid ibn Sharik. =
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: Ibn Numayr narrated it from al-A'mash, similar to it.
5159 - Muhammad ibn al-'Ala' narrated to us, Abu Mu'awiyah informed us. And Ibn al-Muthanna narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us, from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from his father, from Abu Mas'ud al-Ansari, who said: I was beating a slave of mine, and I heard a voice from behind me: "Know, Abu Mas'ud — Ibn al-Muthanna said: twice — Allah has more power over you than you have over him." So I turned around, and there was the Prophet, peace and blessings be upon him. So I said: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, he is free for the sake of Allah, the Exalted. He said: "Had you not done so, the Fire would have burned you — or: the Fire would have touched you."(2)
--------------------------------------------
(1) Its chain is authentic. Musaddad: he is Ibn Musarhad al-Asadi.
Muslim (1661) also narrated it via 'Isa ibn Yunus, with this chain.
Al-Bukhari (6050), Muslim (1661), and Ibn Majah (3690) also narrated it via multiple paths from al-A'mash, with it.
Al-Bukhari (30) and (2545), Muslim (1661), and al-Tirmidhi (2059) also narrated it via the path of Wasil al-Ahdab, from al-Ma'rur ibn Suwayd, with it.
It is in "Musnad Ahmad" (21409).
And see what precedes it and what will come after it under number (5161).
(2) Its chain is authentic. Ibn al-Muthanna: he is Muhammad al-'Anazi, and Abu Mu'awiyah: he is Muhammad ibn Khazim al-Darir, and al-A'mash: he is Sulayman ibn Mihran, and Ibrahim al-Taymi: he is Ibn Yazid ibn Sharik. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 467)