عن قتادة: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم -كان إذا رأى الهِلالَ صَرَفَ وجهَهُ عنه(1).
قال أبو داود: ليس في هذا الباب عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حديثُ مُسنَدٌ صحيح(2).
111 - باب ما يقول إذا خرج من بيته (3)
5094 - حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن الشعبي
عن أُمِّ سلمةَ، قالت: ما خرَجَ النبي صلى الله عليه وسلم مِن بيتي قطُّ إلا رفعَ طَرْفهُ إلى السماءِ مقال: "اللَّهُم اني أعوذُ بِكَ أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزلَّ أو أُزَلَّ، أو أَظْلِمَ أو أُظلَمَ، أو أجهَل أو يُجْهَل عَلىَّ "(4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. أبو هلال- واسمه محمَّد بن سُلَيم الراسبي- ضعيف، ثم هو مرسل.
(2) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (أ) و (هـ)، وأشار في (أ) إلى أنها في رواية ابن العبد. وفي (هـ) إشارة إلى أنها أيضاً في رواية عن اللؤلؤي من طريق أبي ذر الهروي.
(3) جاء في (ب) و (ج): باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول، وفي (أ): باب
من دخل إلى بيته ما يقول. والمثبت من (هـ)، وهو الأليق بالحديثين الأولين في الباب، وأما الحديث الثالث فقد جاء في النسخة التي شرح عليها العظيم آبادي له تبويب آخر يناسبه، وهو باب ما يقول الرجل إذا دخل بيته.
(4) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (3884)، والترمذي (3725)، والنسائي في "الكبرى" (7868) و (7869) و (7870) و (9834) و (9835) من طرق عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
قلنا: والشعبي -واسمه: عامر بن شَراحيل- قد أدرك أم سلمة يقيناً وقد صحيح الحاكم سماعه منها وسكت المزي في "تهذيب الكمال" عن روايته عنها، وقد صحيح حديثه هذا الترمذي والحاكم والنووي وابن القيم وغيرهم. وقول علي بن المديني: =
قال أبو داود: ليس في هذا الباب عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حديثُ مُسنَدٌ صحيح(2).
111 - باب ما يقول إذا خرج من بيته (3)
5094 - حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، حدَّثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن الشعبي
عن أُمِّ سلمةَ، قالت: ما خرَجَ النبي صلى الله عليه وسلم مِن بيتي قطُّ إلا رفعَ طَرْفهُ إلى السماءِ مقال: "اللَّهُم اني أعوذُ بِكَ أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزلَّ أو أُزَلَّ، أو أَظْلِمَ أو أُظلَمَ، أو أجهَل أو يُجْهَل عَلىَّ "(4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف. أبو هلال- واسمه محمَّد بن سُلَيم الراسبي- ضعيف، ثم هو مرسل.
(2) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (أ) و (هـ)، وأشار في (أ) إلى أنها في رواية ابن العبد. وفي (هـ) إشارة إلى أنها أيضاً في رواية عن اللؤلؤي من طريق أبي ذر الهروي.
(3) جاء في (ب) و (ج): باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول، وفي (أ): باب
من دخل إلى بيته ما يقول. والمثبت من (هـ)، وهو الأليق بالحديثين الأولين في الباب، وأما الحديث الثالث فقد جاء في النسخة التي شرح عليها العظيم آبادي له تبويب آخر يناسبه، وهو باب ما يقول الرجل إذا دخل بيته.
(4) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن ماجه (3884)، والترمذي (3725)، والنسائي في "الكبرى" (7868) و (7869) و (7870) و (9834) و (9835) من طرق عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
قلنا: والشعبي -واسمه: عامر بن شَراحيل- قد أدرك أم سلمة يقيناً وقد صحيح الحاكم سماعه منها وسكت المزي في "تهذيب الكمال" عن روايته عنها، وقد صحيح حديثه هذا الترمذي والحاكم والنووي وابن القيم وغيرهم. وقول علي بن المديني: =
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন তিনি তা থেকে তাঁর চেহারা ঘুরিয়ে নিতেন(১)।
আবু দাউদ বলেন: এই অনুচ্ছেদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত কোনো বিশুদ্ধ মুসনাদ হাদীস নেই(২)।
১১১ - অধ্যায়: যখন কেউ ঘর থেকে বের হয় তখন যা বলবে (৩)
৫০৯৪ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি শাবী থেকে;
উম্মু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই আমার ঘর থেকে বের হতেন, তখনই আকাশের দিকে দৃষ্টি তুলতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি পথভ্রষ্ট হওয়া থেকে কিংবা পথভ্রষ্ট করা হওয়া থেকে, পদস্খলিত হওয়া থেকে কিংবা পদস্খলিত করা হওয়া থেকে, যুলুম করা থেকে কিংবা যুলুমের শিকার হওয়া থেকে, অথবা মূর্খতা প্রকাশ করা থেকে কিংবা আমার উপর মূর্খতা প্রকাশ করা হওয়া থেকে"(৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আবু হিলাল—তার নাম মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আল-রাসিবি—তিনি দুর্বল, তদুপরি এটি মুরসাল।
(২) আবু দাউদের এই বক্তব্যটি আমরা (আলিফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি। (আলিফ)-এ ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, এটি ইবনুল আবদের বর্ণনায় রয়েছে। আর (হা)-এ ইঙ্গিত রয়েছে যে, এটি আবু যর আল-হারাউয়ীর সূত্রে লু'লুয়ীর বর্ণনায়ও রয়েছে।
(৩) (বা) ও (জিম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "ঘরে প্রবেশ করলে যা বলতে হয় সেই অনুচ্ছেদ"। (আলিফ)-এ এসেছে: "যে ঘরে প্রবেশ করবে সে যা বলবে তার অনুচ্ছেদ"। এখানে (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে যা গ্রহণ করা হয়েছে তা এই অধ্যায়ের প্রথম দুটি হাদীসের সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর তৃতীয় হাদীসটির ক্ষেত্রে আযীমাবাদী যে পাণ্ডুলিপির ব্যাখ্যা করেছেন তাতে অন্য একটি শিরোনাম এসেছে যা এর জন্য উপযুক্ত, সেটি হলো: "ব্যক্তি যখন তার ঘরে প্রবেশ করবে তখন যা বলবে তার অনুচ্ছেদ"।
(৪) এর সনদ সহীহ।
ইবনে মাজাহ (৩৮৮৪), তিরমিযী (৩৭২৫), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৮৬৮), (৭৮৬৯), (৭৮৭০), (৯৮৩৪) ও (৯৮৩৫) নং-এ মানসুর ইবনুল মুতামিরের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আমরা বলছি: শাবী—তার নাম আমির ইবনে শারাহিল—তিনি নিশ্চিতভাবে উম্মু সালামাহর সাক্ষাৎ পেয়েছেন। ইমাম হাকিম উম্মু সালামাহ থেকে তাঁর হাদীস শ্রবণকে সহীহ বলেছেন, যদিও মিযযী 'তাহযীবুল কামাল'-এ তাঁর থেকে বর্ণনার ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। ইমাম তিরমিযী, হাকিম, নববী, ইবনুল কাইয়্যিম এবং অন্যান্যরা এই হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। আর আলী ইবনুল মাদীনীর বক্তব্য হলো: =
আবু দাউদ বলেন: এই অনুচ্ছেদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত কোনো বিশুদ্ধ মুসনাদ হাদীস নেই(২)।
১১১ - অধ্যায়: যখন কেউ ঘর থেকে বের হয় তখন যা বলবে (৩)
৫০৯৪ - মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি শাবী থেকে;
উম্মু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই আমার ঘর থেকে বের হতেন, তখনই আকাশের দিকে দৃষ্টি তুলতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি পথভ্রষ্ট হওয়া থেকে কিংবা পথভ্রষ্ট করা হওয়া থেকে, পদস্খলিত হওয়া থেকে কিংবা পদস্খলিত করা হওয়া থেকে, যুলুম করা থেকে কিংবা যুলুমের শিকার হওয়া থেকে, অথবা মূর্খতা প্রকাশ করা থেকে কিংবা আমার উপর মূর্খতা প্রকাশ করা হওয়া থেকে"(৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। আবু হিলাল—তার নাম মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আল-রাসিবি—তিনি দুর্বল, তদুপরি এটি মুরসাল।
(২) আবু দাউদের এই বক্তব্যটি আমরা (আলিফ) ও (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি। (আলিফ)-এ ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, এটি ইবনুল আবদের বর্ণনায় রয়েছে। আর (হা)-এ ইঙ্গিত রয়েছে যে, এটি আবু যর আল-হারাউয়ীর সূত্রে লু'লুয়ীর বর্ণনায়ও রয়েছে।
(৩) (বা) ও (জিম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: "ঘরে প্রবেশ করলে যা বলতে হয় সেই অনুচ্ছেদ"। (আলিফ)-এ এসেছে: "যে ঘরে প্রবেশ করবে সে যা বলবে তার অনুচ্ছেদ"। এখানে (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে যা গ্রহণ করা হয়েছে তা এই অধ্যায়ের প্রথম দুটি হাদীসের সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর তৃতীয় হাদীসটির ক্ষেত্রে আযীমাবাদী যে পাণ্ডুলিপির ব্যাখ্যা করেছেন তাতে অন্য একটি শিরোনাম এসেছে যা এর জন্য উপযুক্ত, সেটি হলো: "ব্যক্তি যখন তার ঘরে প্রবেশ করবে তখন যা বলবে তার অনুচ্ছেদ"।
(৪) এর সনদ সহীহ।
ইবনে মাজাহ (৩৮৮৪), তিরমিযী (৩৭২৫), এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৮৬৮), (৭৮৬৯), (৭৮৭০), (৯৮৩৪) ও (৯৮৩৫) নং-এ মানসুর ইবনুল মুতামিরের সূত্রে এই সনদেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
আমরা বলছি: শাবী—তার নাম আমির ইবনে শারাহিল—তিনি নিশ্চিতভাবে উম্মু সালামাহর সাক্ষাৎ পেয়েছেন। ইমাম হাকিম উম্মু সালামাহ থেকে তাঁর হাদীস শ্রবণকে সহীহ বলেছেন, যদিও মিযযী 'তাহযীবুল কামাল'-এ তাঁর থেকে বর্ণনার ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। ইমাম তিরমিযী, হাকিম, নববী, ইবনুল কাইয়্যিম এবং অন্যান্যরা এই হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। আর আলী ইবনুল মাদীনীর বক্তব্য হলো: =
On the authority of Qatadah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him—when he saw the crescent moon, he turned his face away from it. (1)
Abu Dawud said: There is no sound continuous-chain hadith on this topic from the Prophet, peace and blessings be upon him. (2)
111 - Chapter: What one says when leaving his house (3)
5094 - Muslim ibn Ibrahim narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Mansur, from al-Sha'bi, from Umm Salamah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, never left my house except that he raised his gaze to the sky and said: "O Allah, I seek refuge in You from going astray or being led astray, from slipping or being made to slip, from wronging or being wronged, and from acting ignorantly or being treated ignorantly." (4)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak. Abu Hilal—whose name is Muhammad ibn Sulaym al-Rasibi—is weak, and moreover it is interrupted (mursal).
(2) This statement of Abu Dawud we have confirmed from (A) and (H), and in (A) it is indicated that it is in the narration of Ibn al-Abd. In (H) there is an indication that it is also in a narration from al-Lu'lu'i via the path of Abu Dharr al-Harawi.
(3) In (B) and (J): Chapter: What is said concerning one who enters his house, what he says. In (A): Chapter: One who enters his house, what he says. What is confirmed is from (H), and it is most fitting for the first two hadiths in the chapter. As for the third hadith, it came in the copy upon which al-'Azim Abadi commented with another heading suitable to it, namely: Chapter: What a man says when he enters his house.
(4) Its chain is sound.
It was also narrated by Ibn Majah (3884), al-Tirmidhi (3725), and al-Nasa'i in al-Kubra (7868), (7869), (7870), (9834), and (9835) via multiple paths from Mansur ibn al-Mu'tamir, with this chain. Al-Tirmidhi said: A good and sound hadith.
We say: Al-Sha'bi—whose name is 'Amir ibn Sharahil—had definitely met Umm Salamah, and al-Hakim confirmed the soundness of his hearing from her, and al-Mizzi in Tahdhib al-Kamal remained silent about his narration from her. Al-Tirmidhi, al-Hakim, al-Nawawi, Ibn al-Qayyim, and others confirmed the soundness of this hadith of his. And the statement of 'Ali ibn al-Madini: =
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: There is no sound continuous-chain hadith on this topic from the Prophet, peace and blessings be upon him. (2)
111 - Chapter: What one says when leaving his house (3)
5094 - Muslim ibn Ibrahim narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Mansur, from al-Sha'bi, from Umm Salamah, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, never left my house except that he raised his gaze to the sky and said: "O Allah, I seek refuge in You from going astray or being led astray, from slipping or being made to slip, from wronging or being wronged, and from acting ignorantly or being treated ignorantly." (4)
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak. Abu Hilal—whose name is Muhammad ibn Sulaym al-Rasibi—is weak, and moreover it is interrupted (mursal).
(2) This statement of Abu Dawud we have confirmed from (A) and (H), and in (A) it is indicated that it is in the narration of Ibn al-Abd. In (H) there is an indication that it is also in a narration from al-Lu'lu'i via the path of Abu Dharr al-Harawi.
(3) In (B) and (J): Chapter: What is said concerning one who enters his house, what he says. In (A): Chapter: One who enters his house, what he says. What is confirmed is from (H), and it is most fitting for the first two hadiths in the chapter. As for the third hadith, it came in the copy upon which al-'Azim Abadi commented with another heading suitable to it, namely: Chapter: What a man says when he enters his house.
(4) Its chain is sound.
It was also narrated by Ibn Majah (3884), al-Tirmidhi (3725), and al-Nasa'i in al-Kubra (7868), (7869), (7870), (9834), and (9835) via multiple paths from Mansur ibn al-Mu'tamir, with this chain. Al-Tirmidhi said: A good and sound hadith.
We say: Al-Sha'bi—whose name is 'Amir ibn Sharahil—had definitely met Umm Salamah, and al-Hakim confirmed the soundness of his hearing from her, and al-Mizzi in Tahdhib al-Kamal remained silent about his narration from her. Al-Tirmidhi, al-Hakim, al-Nawawi, Ibn al-Qayyim, and others confirmed the soundness of this hadith of his. And the statement of 'Ali ibn al-Madini: =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 424)