ومَنْ قالها ثلاثاً أعتَقَ الله ثلاثةَ أرباعِه، فإن قالها أربعاً أعتقه اللهُ مِنَ النارِ(1).
5070 - حدَّثنا أحمدُ بن يونُس، حدَّثنا زُهيرٌ، حدَّثنا الوليدُ بن ثعْلبةَ الطائيُّ، عن ابن بُرَيدة
عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"مَن قال حينَ يُصبح أو حين يُمسي: اللَّهُمَّ أنتَ ربي لا إله إلا أنت، خلقْتَني وأنا عبدُك، وأنا على عَهْدِكَ ووعْدِكَ ما استطَعْتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوءُ بنعمتِك، وأبوء بذَنْبِي، فاغفر لي، إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنتَ، فماتَ مِن يومِه أو مِن ليلتِه دخلَ الجنةَ"(2).--------------------------------------------
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي مجهول لا يعرف، ومكحول اختلف في سماعه من أنس، فنفاه بعضهم، وأثبته آخرون، ثم هو مدلس، وقد عنعن. ابن أبي فُديك: هو محمَّد بن إسماعيل.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (297)، وفي "مسند الشاميين" (1542)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (738)، والمزي في ترجمة عبد الرحمن بن عبد المجيد من "تهذيب الكمال" 17/ 257 من طريق أحمد بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة في كتاب "العرش" (23)، والطبراني في "الدعاء" (297)، وفي" مسند الشاميين" (3369)، وأبو نعيم في "الحلية"، 5/ 185، والبيهقي في "الدعوات" (40)، والمزي في "التهذيب" 17/ 255 - 256 من طرق عن محمَّد بن إسماعيل بن أبي فديك، به.
وسيأتي من طريق آخر برقم (5078) عن أنى، وحسنه به الحافظ ابن حجر في
"نتائج الأفكار" 2/ 357.
(2) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية بن حديج، وابن بريدة: هو عبد الله ابن بربدة بن الحُصيب. =
আর যে ব্যক্তি এটি তিনবার বলবে আল্লাহ তার তিন-চতুর্থাংশ মুক্ত করে দেবেন, আর যদি চারবার বলে তবে আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন(১)।
৫০৭০ - আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে সা'লাবা আত-তাঈ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন বুরায়দাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় বলবে: হে আল্লাহ, আপনিই আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা, আর আমি আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির ওপর সাধ্যমতো অটল আছি, আমি আমার কৃতকর্মের অনিষ্ট থেকে আপনার নিকট আশ্রয় চাইছি, আমি আপনার নিআমতসমূহ স্বীকার করছি এবং আমার অপরাধসমূহ স্বীকার করছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করুন, কারণ আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না; অতঃপর সে যদি সেই দিনে বা সেই রাতে মৃত্যুবরণ করে তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে"(২)।--------------------------------------------
(১) হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল (যঈফ); আবদুর রহমান ইবনে আবদুল মাজীদ আস-সাহমি মজিহুল (অপরিচিত), তাকে চেনা যায় না। মাকহুল আনাস থেকে হাদীস শুনেছেন কি না এ নিয়ে মতভেদ আছে; কেউ কেউ তা অস্বীকার করেছেন এবং অন্যরা তা সাব্যস্ত করেছেন। তাছাড়া তিনি মুদাল্লিস এবং 'আন' (عنعن) শব্দে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি ফুদাইক হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল।
তাবারানি এটি 'আদ-দুআ' (২৯৭) এবং 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (১৫৪২) গ্রন্থে, ইবনুস সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলা' (৭৩৮) গ্রন্থে এবং মিযযি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল মাজীদের জীবনীতে 'তাহযিবুল কামাল' ১৭/২৫৭-এ আহমাদ ইবনে সালিহের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনে উসমান ইবনে আবি শাইবাহ এটি 'কিতাবুল আরশ' (২৩) গ্রন্থে, তাবারানি 'আদ-দুআ' (২৯৭) ও 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' (৩৩৬৯) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৫/১৮৫-এ, বায়হাকী 'আদ-দাওয়াত' (৪০) গ্রন্থে এবং মিযযি 'আত-তাহযিব' ১৭/২৫৫-২৫৬ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইকের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৫০৭৮ নম্বরে আনাস থেকে অন্য সূত্রে এটি আসবে এবং হাফিজ ইবনে হাজার 'নাতাইজুল আফকার' ২/৩৫৭-এ সেটিকে হাসান বলেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। যুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হুদাইজ এবং ইবন বুরায়দাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে বুরায়দাহ ইবনুল হুসাইব। =
And whoever says it three times, Allah will free three-quarters of him; and if he says it four times, Allah will free him from the Fire. (1)

5070 - Ahmad ibn Yunus narrated to us, Zuhayr narrated to us, al-Walid ibn Tha'labah al-Ta'i narrated to us, from Ibn Buraydah, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Whoever says, upon reaching the morning or upon reaching the evening: 'O Allah, You are my Lord, there is no god but You. You created me and I am Your servant, and I am upon Your covenant and Your promise as much as I am able. I seek refuge in You from the evil of what I have done. I acknowledge Your favor upon me, and I acknowledge my sin, so forgive me, for none forgives sins except You' — and then dies that day or that night, he will enter Paradise." (2)

--------------------------------------------
(1) Hasan, but this chain is weak. 'Abd al-Rahman ibn 'Abd al-Majid al-Sahmi is unknown and unrecognized, and regarding Mak-hul there is disagreement over whether he heard from Anas — some deny it, while others affirm it. Moreover, he was a mudallis who narrated without specifying direct hearing. Ibn Abi Fudayk is Muhammad ibn Isma'il.

It was also recorded by al-Tabarani in "al-Du'a" (297) and in "Musnad al-Shamiyyin" (1542), Ibn al-Sunni in "'Amal al-Yawm wa al-Laylah" (738), and al-Mizzi in his biography of 'Abd al-Rahman ibn 'Abd al-Majid in "Tahdhib al-Kamal" 17/257, via the route of Ahmad ibn Salih, with this chain. It was also recorded by Muhammad ibn 'Uthman ibn Abi Shaybah in his book "al-'Arsh" (23), al-Tabarani in "al-Du'a" (297) and in "Musnad al-Shamiyyin" (3369), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" 5/185, al-Bayhaqi in "al-Da'awat" (40), and al-Mizzi in "al-Tahdhib" 17/255-256, via multiple routes from Muhammad ibn Isma'il ibn Abi Fudayk, with it.

It will also come via another route under number (5078) from Anas, and al-Hafiz Ibn Hajar deemed it hasan through that route in "Nata'ij al-Afkar" 2/357.

(2) Its chain is sahih. Zuhayr is Ibn Mu'awiyah ibn Hudayj, and Ibn Buraydah is 'Abdullah ibn Buraydah ibn al-Husayb. =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 405)