5068 - حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا وهَيبٌ، حدَّثنا سهيلٌ، عن أبيه
عن أبي هريرة، عن النبي-صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أصبحَ: "اللَّهُمَّ بك أصبحْنا، وبك أمسَينا، وبك نَحيا، وبك نَمُوتُ، وإليك النشورُ"، وإذا أمسى قال: "اللَّهُمَّ بك أمسَينا، وبكَ نحيا، وبِكَ نموتُ، واليكَ النشورُ"(1).
5069 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ أبو فُدَيك، أخبرني عبدُ الرحمن ابنُ عبدِ المجيدِ، عن هشام بن الغازِ بنِ ربيعةَ، عن مَكحولٍ الدَّمَشقيِّ
عن أنس بنِ مالك، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قال حِينَ يُصْبحُ أو يُمسي: اللَّهُمَّ إني أصْبَحْتُ أُشهِدُكَ وأُشهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وملائكَتَك وجميعَ خلقك: أنك أنتَ اللهُ لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدُك ورسولُك، أعتَقَ اللهُ رُبُعَهُ من النار، فمن قالها مرتَينِ أعتَقَ اللهُ نِصفَه،--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (51)، و"صحيح ابن حبان" (962).
وقوله: "وشركه"، قال النووي في "الأذكار": روى على وجهين أظهرهما وأشهرهما بكسر الشين مع إسكان الراء من الاشراك، أي: ما يدعو إليه ويوسوس به من الإشراك بالله تعالى، والثاني: شَرَكه: بفتح الشين والراء: حبائله ومصايده، واحدها: شَرَك بفتح الشين والراء.
(1) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وسهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10323) من طريق عبد الأعلى، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (3868)، والترمذي (3688)، والنسائي (9752) من طرق عن سهيل بن أي صالح، به. ولم يذكر النسائي قوله: "وإذا أمسى … " إلخ.
وهو في "مسند أحمد" (8649)، و"صحيح ابن حبان" (964) و (965).
عن أبي هريرة، عن النبي-صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول إذا أصبحَ: "اللَّهُمَّ بك أصبحْنا، وبك أمسَينا، وبك نَحيا، وبك نَمُوتُ، وإليك النشورُ"، وإذا أمسى قال: "اللَّهُمَّ بك أمسَينا، وبكَ نحيا، وبِكَ نموتُ، واليكَ النشورُ"(1).
5069 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ أبو فُدَيك، أخبرني عبدُ الرحمن ابنُ عبدِ المجيدِ، عن هشام بن الغازِ بنِ ربيعةَ، عن مَكحولٍ الدَّمَشقيِّ
عن أنس بنِ مالك، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قال حِينَ يُصْبحُ أو يُمسي: اللَّهُمَّ إني أصْبَحْتُ أُشهِدُكَ وأُشهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وملائكَتَك وجميعَ خلقك: أنك أنتَ اللهُ لا إله إلا أنت، وأن محمداً عبدُك ورسولُك، أعتَقَ اللهُ رُبُعَهُ من النار، فمن قالها مرتَينِ أعتَقَ اللهُ نِصفَه،--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (51)، و"صحيح ابن حبان" (962).
وقوله: "وشركه"، قال النووي في "الأذكار": روى على وجهين أظهرهما وأشهرهما بكسر الشين مع إسكان الراء من الاشراك، أي: ما يدعو إليه ويوسوس به من الإشراك بالله تعالى، والثاني: شَرَكه: بفتح الشين والراء: حبائله ومصايده، واحدها: شَرَك بفتح الشين والراء.
(1) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وسهيل: هو ابن أبي صالح ذكوان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10323) من طريق عبد الأعلى، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (3868)، والترمذي (3688)، والنسائي (9752) من طرق عن سهيل بن أي صالح، به. ولم يذكر النسائي قوله: "وإذا أمسى … " إلخ.
وهو في "مسند أحمد" (8649)، و"صحيح ابن حبان" (964) و (965).
৫০৬৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে ইসমাইল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওহাইব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল, তাঁর পিতা থেকে
আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকালে উপনীত হলে বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনার সাহায্যেই আমরা জীবিত থাকি এবং আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান"; আর যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনার সাহায্যেই আমরা জীবিত থাকি, আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান"(১)।
৫০৬৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালেহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবু ফুদাইক, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল মাজীদ, হিশাম ইবনুল গাজ ইবনে রাবিআ থেকে, মাকহুল আদ-দামেশকী থেকে
আনাস ইবনে মালিক (রাযি.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে বলে: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি সকালে উপনীত হয়ে আপনাকে সাক্ষী রাখছি এবং আপনার আরশ বহনকারীগণকে, আপনার ফেরেশতাগণকে ও আপনার সকল সৃষ্টিকে সাক্ষী রাখছি যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আপনার বান্দা ও রাসূল; আল্লাহ তার এক-চতুর্থাংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন। অতঃপর যে ব্যক্তি এটি দুবার বলবে আল্লাহ তার অর্ধেক অংশ মুক্ত করবেন,--------------------------------------------
= এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৫১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯৬২)-এ রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "ওয়া শিরকিহি", ইমাম নববী "আল-আযকার"-এ বলেছেন: এটি দুটি রূপে বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে অধিক স্পষ্ট ও প্রসিদ্ধ হলো শীনের নিচে কাসরা এবং র-এর সুকুনসহ (ইশরাক), অর্থাৎ: আল্লাহ তাআলার সাথে শিরক করার প্রতি সে যা আহ্বান করে এবং কুমন্ত্রণা দেয়; দ্বিতীয়টি হলো: "শারাকাহু", শীন ও র-এর ফাতহা (যবর) সহ: অর্থাৎ তার জাল ও ফাঁদসমূহ, এর একবচন হলো: "শারাক", যা শীন ও র-এর ফাতহা (যবর) যোগে গঠিত।
(১) এর সনদ সহীহ। ওহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ ইবনে আজলান এবং সুহাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি সালেহ যাকওয়ান।
এবং ইমাম নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (১০৩২৩) গ্রন্থে আবদুল আলা-এর সূত্রে ওহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম ইবনে মাজাহ (৩৮৬৮), তিরমিযী (৩৬৮৮) ও নাসাঈ (৯৭৫২) সুহাইল ইবনে আবি সালেহ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈ "এবং যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন..." ইত্যাদি অংশটি উল্লেখ করেননি।
এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৮৬৪৯), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯৬৪) ও (৯৬৫)-এ রয়েছে।
আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকালে উপনীত হলে বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনার সাহায্যেই আমরা জীবিত থাকি এবং আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান"; আর যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহেই আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনার সাহায্যেই আমরা জীবিত থাকি, আপনার হুকুমেই আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান"(১)।
৫০৬৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালেহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনে আবু ফুদাইক, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে আবদুল মাজীদ, হিশাম ইবনুল গাজ ইবনে রাবিআ থেকে, মাকহুল আদ-দামেশকী থেকে
আনাস ইবনে মালিক (রাযি.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে বলে: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি সকালে উপনীত হয়ে আপনাকে সাক্ষী রাখছি এবং আপনার আরশ বহনকারীগণকে, আপনার ফেরেশতাগণকে ও আপনার সকল সৃষ্টিকে সাক্ষী রাখছি যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আপনার বান্দা ও রাসূল; আল্লাহ তার এক-চতুর্থাংশ জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন। অতঃপর যে ব্যক্তি এটি দুবার বলবে আল্লাহ তার অর্ধেক অংশ মুক্ত করবেন,--------------------------------------------
= এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৫১) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯৬২)-এ রয়েছে।
এবং তাঁর উক্তি: "ওয়া শিরকিহি", ইমাম নববী "আল-আযকার"-এ বলেছেন: এটি দুটি রূপে বর্ণিত হয়েছে, যার মধ্যে অধিক স্পষ্ট ও প্রসিদ্ধ হলো শীনের নিচে কাসরা এবং র-এর সুকুনসহ (ইশরাক), অর্থাৎ: আল্লাহ তাআলার সাথে শিরক করার প্রতি সে যা আহ্বান করে এবং কুমন্ত্রণা দেয়; দ্বিতীয়টি হলো: "শারাকাহু", শীন ও র-এর ফাতহা (যবর) সহ: অর্থাৎ তার জাল ও ফাঁদসমূহ, এর একবচন হলো: "শারাক", যা শীন ও র-এর ফাতহা (যবর) যোগে গঠিত।
(১) এর সনদ সহীহ। ওহাইব: তিনি হলেন ইবনে খালিদ ইবনে আজলান এবং সুহাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি সালেহ যাকওয়ান।
এবং ইমাম নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (১০৩২৩) গ্রন্থে আবদুল আলা-এর সূত্রে ওহাইব ইবনে খালিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম ইবনে মাজাহ (৩৮৬৮), তিরমিযী (৩৬৮৮) ও নাসাঈ (৯৭৫২) সুহাইল ইবনে আবি সালেহ-এর সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈ "এবং যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন..." ইত্যাদি অংশটি উল্লেখ করেননি।
এবং এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৮৬৪৯), এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯৬৪) ও (৯৬৫)-এ রয়েছে।
5068 — Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Wahb narrated to us, Suhayl narrated to us, from his father, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ that he used to say when morning came: "O Allah, by You we have reached the morning, and by You we have reached the evening, and by You we live, and by You we die, and to You is the resurrection." And when evening came he said: "O Allah, by You we have reached the evening, and by You we live, and by You we die, and to You is the resurrection."
5069 — Aḥmad ibn Ṣāliḥ narrated to us, Ibn Abū Fudayk narrated to us, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Majīd informed me, from Hishām ibn al-Ghāz ibn Rabīʿah, from Makḥūl al-Dimashqī, from Anas ibn Mālik, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever says when he reaches the morning or the evening: 'O Allah, I have reached the morning, calling You to witness, and calling the bearers of Your Throne, Your angels, and all of Your creation to witness: that You are Allah, there is no god but You, and that Muḥammad is Your servant and Your Messenger' — Allah frees a quarter of him from the Fire. Whoever says it twice, Allah frees half of him.
Sign in to report a translation.
5069 — Aḥmad ibn Ṣāliḥ narrated to us, Ibn Abū Fudayk narrated to us, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Majīd informed me, from Hishām ibn al-Ghāz ibn Rabīʿah, from Makḥūl al-Dimashqī, from Anas ibn Mālik, that the Messenger of Allah ﷺ said: "Whoever says when he reaches the morning or the evening: 'O Allah, I have reached the morning, calling You to witness, and calling the bearers of Your Throne, Your angels, and all of Your creation to witness: that You are Allah, there is no god but You, and that Muḥammad is Your servant and Your Messenger' — Allah frees a quarter of him from the Fire. Whoever says it twice, Allah frees half of him.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 404)