5035 - حدَّثنا عيسى بنُ حمَّادٍ المصريُّ، أخبرنا الليثُ، عن ابنِ عجلانَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدِ، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا أنه رفعَ الحديثَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بمعناه(1).
قال أبو داود: رواه أبو نُعَيم، عن موسى بنِ قَيس، عن محمَّد ابنِ عجلانَ، عن سعيدِ، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
5036 - حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدَّثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حرب، عن يزيدَ بنِ عبدِ الرحمن، عن يحيى بنِ إسحاقَ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي طلَحةَ، عن أُمِّهِ حُميدةَ أو عُبيدةَ بنتِ عُبيدِ بن رفاعة الزُّرَقي
عن أبيها، عن النبيِّ- صلى الله عليه وسلم قال: "شَمِّتِ العاطِسَ ثلاثاً فإن شئتَ فشَمِّتهُ، وإن شِئتَ فكُفَّ"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9358) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (939) من طريق سفيان، عن ابن عجلان، به.
وانظر ما بعده.
(1) إسناده قوى مرفوعاً.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (9359) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه كذلك ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (250) من طريق عيسى بن حماد، والطبراني في "الدعاء" (1999) من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن الليث، به.
وجزم برفعه الطبراني في "الدعاء" (1998) و (2000) و (2001) من طرق عن ابن عجلان، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8899)، من طريق يحيى بن أبي أنيسة، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (251) من طريق سليمان بن أبي داود، كلاهما عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة.
ويشهد له حديث سلمة بن الأكوع الآتي بعد هذا.
(2) إسناده ضعيف لجهالة حميدة أو عبيدة، وعبيد بن رفاعة: ليست له صحبة. =
قال أبو داود: رواه أبو نُعَيم، عن موسى بنِ قَيس، عن محمَّد ابنِ عجلانَ، عن سعيدِ، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
5036 - حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، حدَّثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حرب، عن يزيدَ بنِ عبدِ الرحمن، عن يحيى بنِ إسحاقَ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي طلَحةَ، عن أُمِّهِ حُميدةَ أو عُبيدةَ بنتِ عُبيدِ بن رفاعة الزُّرَقي
عن أبيها، عن النبيِّ- صلى الله عليه وسلم قال: "شَمِّتِ العاطِسَ ثلاثاً فإن شئتَ فشَمِّتهُ، وإن شِئتَ فكُفَّ"(2).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9358) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (939) من طريق سفيان، عن ابن عجلان، به.
وانظر ما بعده.
(1) إسناده قوى مرفوعاً.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (9359) من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه كذلك ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (250) من طريق عيسى بن حماد، والطبراني في "الدعاء" (1999) من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن الليث، به.
وجزم برفعه الطبراني في "الدعاء" (1998) و (2000) و (2001) من طرق عن ابن عجلان، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (8899)، من طريق يحيى بن أبي أنيسة، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (251) من طريق سليمان بن أبي داود، كلاهما عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة.
ويشهد له حديث سلمة بن الأكوع الآتي بعد هذا.
(2) إسناده ضعيف لجهالة حميدة أو عبيدة، وعبيد بن رفاعة: ليست له صحبة. =
৫০৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি যতদূর জানি তিনি হাদিসটিকে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত এর অর্থসহ পৌঁছিয়েছেন।
আবু দাউদ বলেন: এটি আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে কায়স থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
৫০৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আবদুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে ইসমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সালাম ইবনে হারব, ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি তাঁর মা হুমাইদাহ অথবা উবাইদাহ বিনতে উবায়েদ ইবনে রিফায়া আল-জুরাকি থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "হাঁচিদাতার জবাব তিনবার দাও, এরপর চাইলে তুমি তার জবাব দিতে পারো, অথবা চাইলে বিরত থাকতে পারো।"--------------------------------------------
= এবং বায়হাকি একে 'শুআবুল ইমান' (৯৩৫৮) গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি একে 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৯৩৯) গ্রন্থে সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
(১) মারফু হিসেবে এর সনদ শক্তিশালী।
বায়হাকি একে 'আশ-শুআব' (৯৩৫৯) গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সুন্নিও এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলা' (২৫০) গ্রন্থে ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৯৯) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৯৮), (২০০০) ও (২০০১) গ্রন্থে ইবনে আজলান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি মারফু হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৮৮৯৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবু আনিসা থেকে এবং ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলা' (২৫১) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তীতে আগত সালামা ইবনুল আকওয়ার হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
(২) এর সনদ দুর্বল কারণ হুমাইদাহ বা উবাইদাহ অপরিচিত, এবং উবায়েদ ইবনে রিফায়ার সাহাবিত্ব প্রমাণিত নয়। =
আবু দাউদ বলেন: এটি আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে কায়স থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
৫০৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আবদুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে ইসমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সালাম ইবনে হারব, ইয়াজিদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি তাঁর মা হুমাইদাহ অথবা উবাইদাহ বিনতে উবায়েদ ইবনে রিফায়া আল-জুরাকি থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "হাঁচিদাতার জবাব তিনবার দাও, এরপর চাইলে তুমি তার জবাব দিতে পারো, অথবা চাইলে বিরত থাকতে পারো।"--------------------------------------------
= এবং বায়হাকি একে 'শুআবুল ইমান' (৯৩৫৮) গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি একে 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৯৩৯) গ্রন্থে সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পরবর্তী হাদিসটি দেখুন।
(১) মারফু হিসেবে এর সনদ শক্তিশালী।
বায়হাকি একে 'আশ-শুআব' (৯৩৫৯) গ্রন্থে গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সুন্নিও এটি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলা' (২৫০) গ্রন্থে ঈসা ইবনে হাম্মাদ থেকে এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৯৯) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি 'আদ-দুআ' (১৯৯৮), (২০০০) ও (২০০১) গ্রন্থে ইবনে আজলান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি মারফু হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত করেছেন।
তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (৮৮৯৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবু আনিসা থেকে এবং ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলা' (২৫১) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তীতে আগত সালামা ইবনুল আকওয়ার হাদিসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
(২) এর সনদ দুর্বল কারণ হুমাইদাহ বা উবাইদাহ অপরিচিত, এবং উবায়েদ ইবনে রিফায়ার সাহাবিত্ব প্রমাণিত নয়। =
5035 — ʿĪsā ibn Ḥammād al-Miṣrī narrated to us: al-Layth informed us, from Ibn ʿAjlān, from Saʿīd ibn Abī Saʿīd, from Abū Hurayrah, who said: I do not know it except that he attributed the hadith to the Prophet ﷺ, with its meaning.
Abū Dāwūd said: Abū Nuʿaym narrated it, from Mūsā ibn Qays, from Muḥammad ibn ʿAjlān, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ.
5036 — Hārūn ibn ʿAbd Allāh narrated to us: Mālik ibn Ismāʿīl narrated to us: ʿAbd al-Salām ibn Ḥarb narrated to us, from Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Yaḥyā ibn Isḥāq ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Ṭalḥah, from his mother Ḥumaydah or ʿUbaydah bint ʿUbayd ibn Rifāʿah al-Zuraqī, from her father, from the Prophet ﷺ, who said: "Say 'yarḥamuka Allāh' to the sneezer three times; if you wish, then say it to him, and if you wish, then refrain."
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Abū Nuʿaym narrated it, from Mūsā ibn Qays, from Muḥammad ibn ʿAjlān, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ.
5036 — Hārūn ibn ʿAbd Allāh narrated to us: Mālik ibn Ismāʿīl narrated to us: ʿAbd al-Salām ibn Ḥarb narrated to us, from Yazīd ibn ʿAbd al-Raḥmān, from Yaḥyā ibn Isḥāq ibn ʿAbd Allāh ibn Abī Ṭalḥah, from his mother Ḥumaydah or ʿUbaydah bint ʿUbayd ibn Rifāʿah al-Zuraqī, from her father, from the Prophet ﷺ, who said: "Say 'yarḥamuka Allāh' to the sneezer three times; if you wish, then say it to him, and if you wish, then refrain."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 379)