5000 - حدَّثنا مُومَّلُ بنُ الفَضْلِ، حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسلمِ، عن عبدِ الله بنِ العلاءِ، عن بُسْر بنِ عُبيد الله، عن أبي إدريسَ الخولانىِّ
عن عوفِ بنِ مالكٍ الأشجعي، قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في غَزوةِ تبوكَ وهو في قُبَّةٍ من أَدَم، فسلمتُ، فردَّ وقال: "ادخُلْ" فقلت: أكُلِّي يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "كُلَّك"، فدخلتُ(1).
5001 - حدَّثنا صفوانُ بنُ صالحِ، حدَّثنا الوليدُ، حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي العاتِكةِ، قال: إنما قال: أدخُلُ كُلِّي، من صِغَرِ القُبَّه(2).
5002 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مهدىِّ، حدَّثنا شريكْ، عن عاصِمٍ--------------------------------------------
= وقوله: "انقذتك من الرجل": أي خلصتك من ضربه ولطمه. والظاهر أن يمُال من أبيك، فعدل إلى الرجل، أي: من الرجل "الكامل" في الرجولية حين غضِبَ لله ولرسوله، قاله الطيبي، قلت: قوله: "أنقذتك من الرجل" ولم يقل من أبيك وابعاده صلى الله عليه وسلم أبا بكر عن عائشة تطيباً وممازحة كل ذلك داخل في المزاحٍ، ولذا أورده المؤلف في باب المزاح.
في "سلمكما": بكسر السين ويفتح، أي: في صلحكما.
في "حربكما" أي: في شقاقكما.
(1) حديث صحيح، الوليد بن مسلم قد صرح بالتحديث في جميع طبقات السند عند ابن ماجه وابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه بأطول مما هنا ابن ماجه (4042) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، وابن حبان (6675) من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد مطولاً (23971) و (23979) و (23985) و (23996) من طرق عن عوف بن مالك الأشجعي.
(2) عثمان بن أبي العاتكة ضعيف.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 248 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
عن عوفِ بنِ مالكٍ الأشجعي، قال: أتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في غَزوةِ تبوكَ وهو في قُبَّةٍ من أَدَم، فسلمتُ، فردَّ وقال: "ادخُلْ" فقلت: أكُلِّي يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "كُلَّك"، فدخلتُ(1).
5001 - حدَّثنا صفوانُ بنُ صالحِ، حدَّثنا الوليدُ، حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي العاتِكةِ، قال: إنما قال: أدخُلُ كُلِّي، من صِغَرِ القُبَّه(2).
5002 - حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مهدىِّ، حدَّثنا شريكْ، عن عاصِمٍ--------------------------------------------
= وقوله: "انقذتك من الرجل": أي خلصتك من ضربه ولطمه. والظاهر أن يمُال من أبيك، فعدل إلى الرجل، أي: من الرجل "الكامل" في الرجولية حين غضِبَ لله ولرسوله، قاله الطيبي، قلت: قوله: "أنقذتك من الرجل" ولم يقل من أبيك وابعاده صلى الله عليه وسلم أبا بكر عن عائشة تطيباً وممازحة كل ذلك داخل في المزاحٍ، ولذا أورده المؤلف في باب المزاح.
في "سلمكما": بكسر السين ويفتح، أي: في صلحكما.
في "حربكما" أي: في شقاقكما.
(1) حديث صحيح، الوليد بن مسلم قد صرح بالتحديث في جميع طبقات السند عند ابن ماجه وابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه بأطول مما هنا ابن ماجه (4042) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، وابن حبان (6675) من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد مطولاً (23971) و (23979) و (23985) و (23996) من طرق عن عوف بن مالك الأشجعي.
(2) عثمان بن أبي العاتكة ضعيف.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 10/ 248 من طريق المصنف، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
৫০০০ - মুআম্মাল ইবনুল ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল আলা থেকে, তিনি বুসর ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে
আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি চামড়ার একটি ছোট তাঁবুতে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, তিনি উত্তর দিলেন এবং বললেন: "প্রবেশ করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমি কি আমার পুরো শরীর নিয়ে প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "তোমার পুরো শরীর নিয়ে।" অতঃপর আমি প্রবেশ করলাম।(১)
৫০০১ - সাফওয়ান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে আবিল আতিকাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁবুটি ছোট হওয়ার কারণেই তিনি "আমি কি আমার পুরো শরীর নিয়ে প্রবেশ করব" কথাটি বলেছিলেন।(২)
৫০০২ - ইবরাহিম ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে...--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "আমি তোমাকে লোকটির হাত থেকে রক্ষা করেছি": অর্থাৎ আমি তোমাকে তার প্রহার ও থাপ্পড় থেকে বাঁচিয়েছি। প্রকাশ্যত এখানে 'তোমার বাবা' বলা থেকে বিরত থেকে 'লোকটি' বলা হয়েছে। অর্থাৎ সেই ব্যক্তি যে তার পৌরুষত্বে 'পূর্ণাঙ্গ' ছিল যখন সে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের জন্য রাগান্বিত হয়েছিল; এটি আল্লামা তীবী বলেছেন। আমি বলছি: তাঁর উক্তি "আমি তোমাকে লোকটির হাত থেকে রক্ষা করেছি" এবং "তোমার বাবা" না বলা, আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আবু বকরকে আয়েশা থেকে সরিয়ে দিয়ে মনস্তুষ্টি ও কৌতুক করা—এসবই কৌতুকের অন্তর্ভুক্ত। এ কারণেই লেখক এটি কৌতুক অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন।
"সিলমিকুমা" শব্দে: সীন বর্ণে কাসরা (ই-কার) বা ফাতহা (আ-কার) উভয়ই হতে পারে, এর অর্থ: তোমাদের আপস বা সন্ধিতে।
"হারবিকুমা" শব্দে: এর অর্থ তোমাদের বিবাদ বা মনোমালিন্যে।
(১) হাদিসটি সহিহ। ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানের নিকট বর্ণিত সনদের সকল স্তরে শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনে মাজাহ (৪০৪২) আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিম থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৬৬৭৫) হিশাম ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি বর্তমান পাঠের চেয়ে দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈর সূত্রে বিভিন্ন পথে দীর্ঘভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (২৩৯৭১, ২৩৯৭৯, ২৩৯৮৫ এবং ২৩৯৯৬)।
(২) উসমান ইবনে আবিল আতিকাহ দুর্বল।
বাইহাকি তাঁর 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১০/২৪৮) মূল লেখকের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি তাবুক যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি চামড়ার একটি ছোট তাঁবুতে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম, তিনি উত্তর দিলেন এবং বললেন: "প্রবেশ করো।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমি কি আমার পুরো শরীর নিয়ে প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "তোমার পুরো শরীর নিয়ে।" অতঃপর আমি প্রবেশ করলাম।(১)
৫০০১ - সাফওয়ান ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে আবিল আতিকাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাঁবুটি ছোট হওয়ার কারণেই তিনি "আমি কি আমার পুরো শরীর নিয়ে প্রবেশ করব" কথাটি বলেছিলেন।(২)
৫০০২ - ইবরাহিম ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম থেকে...--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "আমি তোমাকে লোকটির হাত থেকে রক্ষা করেছি": অর্থাৎ আমি তোমাকে তার প্রহার ও থাপ্পড় থেকে বাঁচিয়েছি। প্রকাশ্যত এখানে 'তোমার বাবা' বলা থেকে বিরত থেকে 'লোকটি' বলা হয়েছে। অর্থাৎ সেই ব্যক্তি যে তার পৌরুষত্বে 'পূর্ণাঙ্গ' ছিল যখন সে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের জন্য রাগান্বিত হয়েছিল; এটি আল্লামা তীবী বলেছেন। আমি বলছি: তাঁর উক্তি "আমি তোমাকে লোকটির হাত থেকে রক্ষা করেছি" এবং "তোমার বাবা" না বলা, আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আবু বকরকে আয়েশা থেকে সরিয়ে দিয়ে মনস্তুষ্টি ও কৌতুক করা—এসবই কৌতুকের অন্তর্ভুক্ত। এ কারণেই লেখক এটি কৌতুক অধ্যায়ে উল্লেখ করেছেন।
"সিলমিকুমা" শব্দে: সীন বর্ণে কাসরা (ই-কার) বা ফাতহা (আ-কার) উভয়ই হতে পারে, এর অর্থ: তোমাদের আপস বা সন্ধিতে।
"হারবিকুমা" শব্দে: এর অর্থ তোমাদের বিবাদ বা মনোমালিন্যে।
(১) হাদিসটি সহিহ। ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ইবনে মাজাহ ও ইবনে হিব্বানের নিকট বর্ণিত সনদের সকল স্তরে শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
ইবনে মাজাহ (৪০৪২) আবদুর রহমান ইবনে ইবরাহিম থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৬৬৭৫) হিশাম ইবনে আম্মারের সূত্রে এটি বর্তমান পাঠের চেয়ে দীর্ঘ আকারে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ আউফ ইবনে মালিক আল-আশজাঈর সূত্রে বিভিন্ন পথে দীর্ঘভাবে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (২৩৯৭১, ২৩৯৭৯, ২৩৯৮৫ এবং ২৩৯৯৬)।
(২) উসমান ইবনে আবিল আতিকাহ দুর্বল।
বাইহাকি তাঁর 'আস-সুনান' গ্রন্থে (১০/২৪৮) মূল লেখকের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
5000 - Mūmāl ibn al-Faḍl narrated to us, al-Walīd ibn Muslim narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn al-ʿAlāʾ, from Busr ibn ʿUbayd Allāh, from Abū Idrīs al-Khawlānī,
from ʿAwf ibn Mālik al-Ashjaʿī, who said: I came to the Messenger of Allah ﷺ during the campaign of Tabūk while he was in a tent of leather. I greeted him, and he returned the greeting and said: "Enter." I said: "All of me, O Messenger of Allah ﷺ?" He said: "All of you." So I entered.(1)
5001 - Ṣafwān ibn Ṣāliḥ narrated to us, al-Walīd narrated to us, ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀtikah narrated to us, who said: He only said "Enter all of me" because of the smallness of the tent.(2)
5002 - Ibrāhīm ibn Mahdī narrated to us, Sharīk narrated to us, from ʿĀṣim
--------------------------------------------
= And his saying: "I saved you from the man" — that is, I delivered you from his striking and slapping. It appears that he meant "from your father," but he turned to "the man," meaning: from the man "complete" in manliness when he became angry for Allah and His Messenger. Al-Ṭībī said this. I say: his saying "I saved you from the man" and not saying "from your father," and the Prophet's ﷺ distancing Abū Bakr from ʿĀʾishah as a jest and playful banter — all of that falls within joking. For this reason, the author included it in the chapter on joking.
In "your reconciliation" (silmikumā): with kasrah on the sīn, and it may be read with fatḥah, meaning: in your peacemaking.
In "your war" (ḥarbikumā): that is, in your discord.
(1) A sound ḥadīth. Al-Walīd ibn Muslim explicitly stated that he heard it (al-taḥdīth) at all levels of the chain of transmission according to Ibn Mājah and Ibn Ḥibbān, and the rest of its narrators are trustworthy.
It was also transmitted in a longer form than what is here by Ibn Mājah (4042) from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ibrāhīm, and by Ibn Ḥibbān (6675) via the route of Hishām ibn ʿAmmār, both from al-Walīd ibn Muslim, with this chain of transmission.
It was also transmitted by Aḥmad in a longer form (23971), (23979), (23985), and (23996) via multiple routes from ʿAwf ibn Mālik al-Ashjaʿī.
(2) ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀtikah is weak.
It was also transmitted by al-Bayhaqī in "al-Sunan" 10/248 from the route of the author, with this chain of transmission. See what precedes it.
Sign in to report a translation.
from ʿAwf ibn Mālik al-Ashjaʿī, who said: I came to the Messenger of Allah ﷺ during the campaign of Tabūk while he was in a tent of leather. I greeted him, and he returned the greeting and said: "Enter." I said: "All of me, O Messenger of Allah ﷺ?" He said: "All of you." So I entered.(1)
5001 - Ṣafwān ibn Ṣāliḥ narrated to us, al-Walīd narrated to us, ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀtikah narrated to us, who said: He only said "Enter all of me" because of the smallness of the tent.(2)
5002 - Ibrāhīm ibn Mahdī narrated to us, Sharīk narrated to us, from ʿĀṣim
--------------------------------------------
= And his saying: "I saved you from the man" — that is, I delivered you from his striking and slapping. It appears that he meant "from your father," but he turned to "the man," meaning: from the man "complete" in manliness when he became angry for Allah and His Messenger. Al-Ṭībī said this. I say: his saying "I saved you from the man" and not saying "from your father," and the Prophet's ﷺ distancing Abū Bakr from ʿĀʾishah as a jest and playful banter — all of that falls within joking. For this reason, the author included it in the chapter on joking.
In "your reconciliation" (silmikumā): with kasrah on the sīn, and it may be read with fatḥah, meaning: in your peacemaking.
In "your war" (ḥarbikumā): that is, in your discord.
(1) A sound ḥadīth. Al-Walīd ibn Muslim explicitly stated that he heard it (al-taḥdīth) at all levels of the chain of transmission according to Ibn Mājah and Ibn Ḥibbān, and the rest of its narrators are trustworthy.
It was also transmitted in a longer form than what is here by Ibn Mājah (4042) from ʿAbd al-Raḥmān ibn Ibrāhīm, and by Ibn Ḥibbān (6675) via the route of Hishām ibn ʿAmmār, both from al-Walīd ibn Muslim, with this chain of transmission.
It was also transmitted by Aḥmad in a longer form (23971), (23979), (23985), and (23996) via multiple routes from ʿAwf ibn Mālik al-Ashjaʿī.
(2) ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀtikah is weak.
It was also transmitted by al-Bayhaqī in "al-Sunan" 10/248 from the route of the author, with this chain of transmission. See what precedes it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 350)