عن أنسٍ، قال: خدمتُ النبي-صلى الله عليه وسلم عشرَ سِنين بالمدينةِ، وأنا غلام
ليس كل أمري كما يشتهي صَاحِبي أن أكونَ عليه، ما قال لي فيها أفٍّ قطٌّ، وما قال لي: لِمَ فعلتَ هذا؟ ألاَّ فعلتَ هذا(1).
4775 - حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله، حدَّثنا أبو عامرٍ، حدَّثنا محمدُ بنُ هِلال، سَمعَ أباه يُحدثُ، قال:
قال أبو هريرة وهو يُحدًثنا: كان النبيَّ صلى الله عليه وسلم يجلِسُ معنا في المجلِسِ يُحدّثنا، فإذا قامَ قُمنا قياماً حتى نراه قد دخلَ بعضَ بيوتِ أزواجِه، فحدَّثنا يوماً، فقُمنا حينَ قامَ، فنظرنا إلى أعرابي قد أدرَكُه فَجَبَذَهُ بردائِه، فحمَّر رقبَتَه، قال أبو هريرة: وكان رداء النبي صلى الله عليه وسلم خشناً، فالتفتَ، فقال له الأعرابي: احمِل لي على بعيرىَّ هذين، فإنَك لا تحمِلُ لي مِنْ مالِكَ ولا مِن مالِ أبيكَ، فقال النبيَّ صلى الله عليه وسلم: "لا، وأستغفِرُ الله، لا، وأستغفِرُ الله، لا، وأستغفِرُ الله، لا أحمِلُ لك حتى تُقِيدني مِنْ جَبْذَتِك التي جَبَذْتَني"، فكل ذلك يقولُ له الأعرابيُّ: واللهِ لا أقيِدُكَها، فذكر الحديثَ، قال: ثم دعا رجلاً، فقال له: "احمِل لهُ على بعيريه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه بنحوه البخاري (6038) من طريق سلام بن مسكين، ومسلم (2309) من طريق حماد بن زيد، والترمذي -وفيه زيادة- (2134) من طريق جعفر بن سليمان، ثلاثتهم، عن ثابت، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (13021) و (13534)، و"صحيح ابن حبان" (2893) و (2894).
وانظر ما قبله.
ليس كل أمري كما يشتهي صَاحِبي أن أكونَ عليه، ما قال لي فيها أفٍّ قطٌّ، وما قال لي: لِمَ فعلتَ هذا؟ ألاَّ فعلتَ هذا(1).
4775 - حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله، حدَّثنا أبو عامرٍ، حدَّثنا محمدُ بنُ هِلال، سَمعَ أباه يُحدثُ، قال:
قال أبو هريرة وهو يُحدًثنا: كان النبيَّ صلى الله عليه وسلم يجلِسُ معنا في المجلِسِ يُحدّثنا، فإذا قامَ قُمنا قياماً حتى نراه قد دخلَ بعضَ بيوتِ أزواجِه، فحدَّثنا يوماً، فقُمنا حينَ قامَ، فنظرنا إلى أعرابي قد أدرَكُه فَجَبَذَهُ بردائِه، فحمَّر رقبَتَه، قال أبو هريرة: وكان رداء النبي صلى الله عليه وسلم خشناً، فالتفتَ، فقال له الأعرابي: احمِل لي على بعيرىَّ هذين، فإنَك لا تحمِلُ لي مِنْ مالِكَ ولا مِن مالِ أبيكَ، فقال النبيَّ صلى الله عليه وسلم: "لا، وأستغفِرُ الله، لا، وأستغفِرُ الله، لا، وأستغفِرُ الله، لا أحمِلُ لك حتى تُقِيدني مِنْ جَبْذَتِك التي جَبَذْتَني"، فكل ذلك يقولُ له الأعرابيُّ: واللهِ لا أقيِدُكَها، فذكر الحديثَ، قال: ثم دعا رجلاً، فقال له: "احمِل لهُ على بعيريه--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه بنحوه البخاري (6038) من طريق سلام بن مسكين، ومسلم (2309) من طريق حماد بن زيد، والترمذي -وفيه زيادة- (2134) من طريق جعفر بن سليمان، ثلاثتهم، عن ثابت، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (13021) و (13534)، و"صحيح ابن حبان" (2893) و (2894).
وانظر ما قبله.
আনাস (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মদিনায় দশ বছর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করেছি, তখন আমি কিশোর ছিলাম।
আমার সব কাজ তেমন ছিল না যেমনটি আমার মনিব (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পছন্দ করতেন, তিনি আমাকে সে ব্যাপারে কখনো 'উফ' পর্যন্ত বলেননি, আর কখনো এ কথা বলেননি যে: তুমি এটা কেন করলে? অথবা তুমি এটা কেন করলে না?(১)।
৪৭৭৫ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে হিলাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন:
আবু হুরায়রা (রা.) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করার সময় বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মজলিসে আমাদের সাথে বসতেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতেন। অতঃপর যখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন, আমরাও দাঁড়িয়ে যেতাম যতক্ষণ না দেখতাম যে তিনি তাঁর কোনো স্ত্রীর ঘরে প্রবেশ করেছেন। একদিন তিনি যখন উঠলেন তখন আমরাও দাঁড়ালাম, অতঃপর আমরা দেখলাম যে এক বেদুইন তাঁকে ধরে ফেলেছে এবং তাঁর চাদর ধরে সজোরে টান দিয়েছে, যার ফলে তাঁর ঘাড় লাল হয়ে গেছে। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদরটি ছিল খসখসে। তিনি (নবী) তার দিকে তাকালেন, তখন বেদুইন তাঁকে বলল: আমার এই উট দুটির ওপর মাল বোঝাই করে দিন, কেননা আপনি তো আপনার নিজের সম্পদ বা আপনার পিতার সম্পদ থেকে আমাকে দিচ্ছেন না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমি তোমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত কিছু দেব না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে তোমার ওই টান দেওয়ার বদলা নিতে দাও।" বেদুইনটি প্রতিবারই তাঁকে বলছিল: "আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে এর বদলা নিতে দেব না।" এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তাকে বললেন: "এর উট দুটির ওপর মাল বোঝাই করে দাও..."--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ।
ইমাম বুখারি (৬০৩৮) সালাম ইবনে মিসকিনের সূত্রে, ইমাম মুসলিম (২৩০৯) হাম্মাদ ইবনে যায়িদের সূত্রে এবং ইমাম তিরমিযী (২১৩৪) - এবং এতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে - জাফর ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৩০২১) ও (১৩৫৩৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৮৯৩) ও (২৮৯৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
আমার সব কাজ তেমন ছিল না যেমনটি আমার মনিব (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পছন্দ করতেন, তিনি আমাকে সে ব্যাপারে কখনো 'উফ' পর্যন্ত বলেননি, আর কখনো এ কথা বলেননি যে: তুমি এটা কেন করলে? অথবা তুমি এটা কেন করলে না?(১)।
৪৭৭৫ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে হিলাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতাকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন:
আবু হুরায়রা (রা.) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করার সময় বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মজলিসে আমাদের সাথে বসতেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতেন। অতঃপর যখন তিনি উঠে দাঁড়াতেন, আমরাও দাঁড়িয়ে যেতাম যতক্ষণ না দেখতাম যে তিনি তাঁর কোনো স্ত্রীর ঘরে প্রবেশ করেছেন। একদিন তিনি যখন উঠলেন তখন আমরাও দাঁড়ালাম, অতঃপর আমরা দেখলাম যে এক বেদুইন তাঁকে ধরে ফেলেছে এবং তাঁর চাদর ধরে সজোরে টান দিয়েছে, যার ফলে তাঁর ঘাড় লাল হয়ে গেছে। আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাদরটি ছিল খসখসে। তিনি (নবী) তার দিকে তাকালেন, তখন বেদুইন তাঁকে বলল: আমার এই উট দুটির ওপর মাল বোঝাই করে দিন, কেননা আপনি তো আপনার নিজের সম্পদ বা আপনার পিতার সম্পদ থেকে আমাকে দিচ্ছেন না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি; না, এবং আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমি তোমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত কিছু দেব না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে তোমার ওই টান দেওয়ার বদলা নিতে দাও।" বেদুইনটি প্রতিবারই তাঁকে বলছিল: "আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে এর বদলা নিতে দেব না।" এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি এক ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তাকে বললেন: "এর উট দুটির ওপর মাল বোঝাই করে দাও..."--------------------------------------------
(১) এর সানাদ সহীহ।
ইমাম বুখারি (৬০৩৮) সালাম ইবনে মিসকিনের সূত্রে, ইমাম মুসলিম (২৩০৯) হাম্মাদ ইবনে যায়িদের সূত্রে এবং ইমাম তিরমিযী (২১৩৪) - এবং এতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে - জাফর ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৩০২১) ও (১৩৫৩৪) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২৮৯৩) ও (২৮৯৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
On the authority of Anas, who said: I served the Prophet, peace be upon him, for ten years in Medina, while I was a young boy. Not all of my affairs were as my master wished them to be. Yet he never said to me "Uff" at all, nor did he say to me: "Why did you do this?" or "Why did you not do this?"
4775 - Harun ibn 'Abdullah narrated to us, Abu 'Amir narrated to us, Muhammad ibn Hilal narrated to us, who heard his father narrating, who said:
Abu Hurayrah said while narrating to us: The Prophet, peace be upon him, used to sit with us in the gathering and narrate to us. When he stood up, we would stand up as well until we saw him enter one of the houses of his wives. One day he narrated to us, and when he stood up, we stood up as well. Then we looked and saw a Bedouin who had caught up with him and grabbed him by his cloak, making his neck red. Abu Hurayrah said: The Prophet's cloak was coarse. He turned around, and the Bedouin said to him: "Load for me these two of my camels, for you do not load for me from your wealth nor from your father's wealth." The Prophet, peace be upon him, said: "No, and I seek forgiveness from Allah. No, and I seek forgiveness from Allah. No, and I seek forgiveness from Allah. I will not load for you until you let me retaliate for the grab with which you grabbed me." And each time, the Bedouin would say to him: "By Allah, I will not let you retaliate for it." Then he mentioned the rest of the hadith. He said: Then he called a man and said to him: "Load for him his two camels."
(1) Its chain of transmission is authentic.
It was also narrated in a similar manner by al-Bukhari (6038) via the route of Salam ibn Miskin, and by Muslim (2309) via the route of Hammad ibn Zayd, and by al-Tirmidhi — with an addition — (2134) via the route of Ja'far ibn Sulayman, all three of them, from Thabit, from Anas.
It is also found in "Musnad Ahmad" (13021) and (13534), and in "Sahih Ibn Hibban" (2893) and (2894).
See also what precedes it.
Sign in to report a translation.
4775 - Harun ibn 'Abdullah narrated to us, Abu 'Amir narrated to us, Muhammad ibn Hilal narrated to us, who heard his father narrating, who said:
Abu Hurayrah said while narrating to us: The Prophet, peace be upon him, used to sit with us in the gathering and narrate to us. When he stood up, we would stand up as well until we saw him enter one of the houses of his wives. One day he narrated to us, and when he stood up, we stood up as well. Then we looked and saw a Bedouin who had caught up with him and grabbed him by his cloak, making his neck red. Abu Hurayrah said: The Prophet's cloak was coarse. He turned around, and the Bedouin said to him: "Load for me these two of my camels, for you do not load for me from your wealth nor from your father's wealth." The Prophet, peace be upon him, said: "No, and I seek forgiveness from Allah. No, and I seek forgiveness from Allah. No, and I seek forgiveness from Allah. I will not load for you until you let me retaliate for the grab with which you grabbed me." And each time, the Bedouin would say to him: "By Allah, I will not let you retaliate for it." Then he mentioned the rest of the hadith. He said: Then he called a man and said to him: "Load for him his two camels."
(1) Its chain of transmission is authentic.
It was also narrated in a similar manner by al-Bukhari (6038) via the route of Salam ibn Miskin, and by Muslim (2309) via the route of Hammad ibn Zayd, and by al-Tirmidhi — with an addition — (2134) via the route of Ja'far ibn Sulayman, all three of them, from Thabit, from Anas.
It is also found in "Musnad Ahmad" (13021) and (13534), and in "Sahih Ibn Hibban" (2893) and (2894).
See also what precedes it.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 154)