ذَراريِّكم وأموالكم؟ والله إني لأرجُو أنْ يكونوا هؤلاء القومَ، فإنّهم قد سَفَكُوا الدَّمَ الحرامَ، وأغاروا في سَرْح النّاس، فسيروا على اسم الله، قال سلمةُ بن كُهَيل: فنزَّلَني زيدُ بنُ وهبِ منزلاً منزلاً، حتى مَرَّ بنا على قنطرةٍ، قال: فلما التَقَيْنا وعلى الخوارج يومئذٍ عبد الله ابن وهْب الرَّاسبىُّ، فقال لهم: ألقُوا الرماحَ وسُلُّوا السُّيوفَ من جُفونها، فإني أخاف أن يُناشِدُوكم كما نَاشَدُوكم يومَ حَرُوراء، قال: فوحَّشُوا برماحهم، واستلُّوا السُّيوفَ، وشَجَرَهم الناسُ برماحِهِم، قال: وقَتَلُوا بعضَهُم على بعضِهم، قال: وما أُصيبَ من الناسِ يومئذٍ إلا رجلان، فقال عليٍّ: التمِسُوا فيهم المُخْدَجَ، فلم يَجِدُوا، فقام عليٌّ بنفسه، حتى أتى ناساً قد قُتِل بعضُهُم على بعض، فقال: أخرجُوهُم، فوجدوه مما يلي الأرض، فكَبَّر، وقال: صَدَقَ الله، وبلَّغ رسولُه، فقام إليه عَبيدةُ السَّلمانىُّ، فقال: يا أميرَ المؤمنين، آللهِ الذي لا اله إلا هو لقد سَمِعتَ هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: إيْ، والله الذي لا إله إلا هو، حتى استحلَفَه ثلاثاً، وهو يَحلِف(1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (1066) عن عبد بن حميد، والنسائي في "الكبرى" (8518) عن العباس بن عبد العظيم، كلاهما عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً وبنحوه النسائي في "الكبرى" (8517) من طريق موسى بن قيس، عن سلمة بن كهيل، به.
وأخرجه مختصراً النسائي في "الكبرى" (8516) من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، به.
وهو في "مسند أحمد" (706). =
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (1066) عن عبد بن حميد، والنسائي في "الكبرى" (8518) عن العباس بن عبد العظيم، كلاهما عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصراً وبنحوه النسائي في "الكبرى" (8517) من طريق موسى بن قيس، عن سلمة بن كهيل، به.
وأخرجه مختصراً النسائي في "الكبرى" (8516) من طريق الأعمش، عن زيد بن وهب، به.
وهو في "مسند أحمد" (706). =
তোমাদের সন্তান-সন্ততি ও সম্পদ? আল্লাহর কসম, আমি আশা করি এরা সেই কওম হবে, কারণ তারা পবিত্র রক্ত ঝরিয়েছে এবং মানুষের গবাদিপশুর উপর আক্রমণ চালিয়েছে; সুতরাং আল্লাহর নামে যাত্রা করো। সালামাহ ইবনে কুহাইল বলেন: যায়দ ইবনে ওয়াহাব আমাকে প্রতিটি মনজিল (থানার স্থান) একে একে বর্ণনা করেছেন, এমনকি তিনি যখন আমাদের নিয়ে একটি সেতুর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন তখন বললেন: অতঃপর যখন আমরা মুখোমুখি হলাম, তখন খারেজীদের নেতৃত্বে ছিল আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-রাসিবি। সে তাদের উদ্দেশ্যে বলল: তোমরা বর্শাগুলো ফেলে দাও এবং কোষমুক্ত তলোয়ার বের করো, কারণ আমার ভয় হচ্ছে যে তারা তোমাদের নিকট তেমনিভাবে আবেদন (বা সন্ধির আহ্বান) করবে যেমনটি হারুরার দিনে করেছিল। বর্ণনাকারী বললেন: তখন তারা তাদের বর্শাগুলো ছুঁড়ে ফেলে দিল এবং তলোয়ার কোষমুক্ত করল। আর লোকেরা (আলীর বাহিনী) তাদের বর্শা দিয়ে তাদের বিদ্ধ করল। তিনি বললেন: তারা একে অপরের উপর পড়ে নিহত হলো। তিনি বললেন: সেদিন (আলীর পক্ষের) লোকদের মধ্যে মাত্র দুইজন ব্যক্তি নিহত হয়েছিলেন। তখন আলী (রা.) বললেন: তাদের মধ্যে বিকলাঙ্গ হাতবিশিষ্ট ব্যক্তিকে (আল-মুখদাজ) খোঁজো। তারা তাকে পেল না। তখন আলী নিজেই উঠে দাঁড়ালেন এবং সেখানে আসলেন যেখানে নিহতরা স্তূপ হয়ে পড়ে ছিল। তিনি বললেন: তাদের বের করো। অবশেষে তারা তাকে মাটির কাছাকাছি লাশের নিচে খুঁজে পেল। তখন আলী (রা.) তাকবির দিলেন এবং বললেন: আল্লাহ সত্য বলেছেন এবং তাঁর রাসূল তা পৌঁছে দিয়েছেন। তখন আবিদাহ আস-সালমানি তাঁর দিকে দাঁড়িয়ে বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, সেই আল্লাহর কসম যাঁর কোনো ইলাহ নেই, আপনি কি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম যাঁর কোনো ইলাহ নেই। এমনকি তিনি তাঁকে তিনবার কসম করালেন এবং তিনি কসম খেলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ।
ইমাম মুসলিম (১০৬৬) আবদ ইবনে হুমাইদ থেকে এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৮) আব্বাস ইবনে আবদুল আজিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবদুর রাজ্জাক থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৭) মুসা ইবনে কায়স-এর সূত্রে সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে সংক্ষেপে এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৬) আমাশ-এর সূত্রে যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭০৬)-এ রয়েছে। =
(১) এর সনদ সহিহ।
ইমাম মুসলিম (১০৬৬) আবদ ইবনে হুমাইদ থেকে এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৮) আব্বাস ইবনে আবদুল আজিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবদুর রাজ্জাক থেকে এই সনদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৭) মুসা ইবনে কায়স-এর সূত্রে সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে সংক্ষেপে এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮৫১৬) আমাশ-এর সূত্রে যায়দ ইবনে ওয়াহাব থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৭০৬)-এ রয়েছে। =
Your children and your wealth? By Allah, I hope that these are the people, for they have shed sacred blood and raided the grazing livestock of the people. So march forth in the name of Allah. Salamah ibn Kuhayl said: Zayd ibn Wahb set me down stage by stage until we passed over a bridge. He said: When we met [the enemy]—and the leader of the Khawarij that day was Abdullah ibn Wahb al-Rasibi—he said to them: Cast down your spears and draw your swords from their sheaths, for I fear they will appeal to you by Allah as they appealed to you on the day of Harura'. He said: So they cast aside their spears and drew their swords, and the people pierced them with their spears. He said: And they killed some of them on top of others. He said: And no more than two men were lost from the people that day. Then Ali said: Search among them for the mukhdaij (the mutilated one). They did not find him. So Ali stood up himself until he came to a group of people who had been killed, some on top of others, and said: Bring them out. They found him near the ground, and he said "Allahu akbar" and said: Allah has spoken the truth, and His Messenger has conveyed it. Then Abidah al-Salmani stood up to him and said: O Commander of the Believers, by Allah, there is no god but He—did you indeed hear this from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him? He said: Yes, by Allah, there is no god but He—until he made him swear three times, and he kept swearing.
(1) Its chain of transmission is authentic.
It was also recorded by Muslim (1066) from Abd ibn Humayd, and by al-Nasa'i in al-Kubra (8518) from al-Abbas ibn Abd al-Azim, both from Abd al-Razzaq, with this chain.
It was also recorded in abbreviated form and with similar wording by al-Nasa'i in al-Kubra (8517) via the route of Musa ibn Qays, from Salamah ibn Kuhayl, with it.
It was also recorded in abbreviated form by al-Nasa'i in al-Kubra (8516) via the route of al-A'mash, from Zayd ibn Wahb, with it.
It is also in Musnad Ahmad (706). =
Sign in to report a translation.
(1) Its chain of transmission is authentic.
It was also recorded by Muslim (1066) from Abd ibn Humayd, and by al-Nasa'i in al-Kubra (8518) from al-Abbas ibn Abd al-Azim, both from Abd al-Razzaq, with this chain.
It was also recorded in abbreviated form and with similar wording by al-Nasa'i in al-Kubra (8517) via the route of Musa ibn Qays, from Salamah ibn Kuhayl, with it.
It was also recorded in abbreviated form by al-Nasa'i in al-Kubra (8516) via the route of al-A'mash, from Zayd ibn Wahb, with it.
It is also in Musnad Ahmad (706). =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 147)