26 - باب في الحَوضِ
4745 - حدَّثنا سليمانُ بنُ حَرْبٍ ومُسدَّدُ بن مُسَرْهَدٍ، قالا: حدَّثنا حمادٌ ابنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن نافعِ
عن ابن عُمرَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أمامَكُم حَوضاً، ما بينَ ناحيتَيهِ كما بين جَرْباء وأذرُح"(1).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2737) من طريق عبيدة بن سليمان، والنسائي في المجتبى، 7/ 3 - 4 من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن محمَّد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6487)، ومسلم (2823) من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
ولفظ البخاري: "حجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره" وعند مسلم "حُفت" بدل: "حجبت".
هو في "مسند أحمد" (7530) و (8398)، و"صحيح ابن حبان" (719) و (7394)
(1) إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة.
وأخرجه مسلم (2299) عن أبي الربيع الزهراني وأبي كامل الجحدري، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6577)، ومسلم (2299)، من طريق عبيد الله، ومسلم (2299) (34) من طريق موسى بن عقبة، و (2299) من طريق عمر بن محمَّد، ثلاثتهم عن نافع، به.
وهو في "مسند أحمد" (4723)، و "صحيح ابن حبان" (6453).
وقد جاء في رواية عند مسلم: قال عبيد الله: فسألته، فقال: قريتين بالشام بينهما مسيرة ثلاثة ليال. ذكر الحافظ ضياء الدين المقدسي فيما نقله عنه الحافظ في "الفتح" 11/ 472 في الجزء الذي جمعه في الحوض أن في سياق لفظها غلطاً، وذلك لاختصار وقع في سياقه من بعض رواته، ثم ساقه من حديث أبي هريرة، وأخرجه من "فوائد عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي" بسند حسن إلى أبي هريرة، مرفوعاً في ذكر الحوض، فقال فيه: "عرضه مثل ما بينكم وبين جرباء وأذرح"، قال الضياء: فظهر =
4745 - حدَّثنا سليمانُ بنُ حَرْبٍ ومُسدَّدُ بن مُسَرْهَدٍ، قالا: حدَّثنا حمادٌ ابنُ زيدٍ، عن أيوبَ، عن نافعِ
عن ابن عُمرَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أمامَكُم حَوضاً، ما بينَ ناحيتَيهِ كما بين جَرْباء وأذرُح"(1).--------------------------------------------
= وأخرجه الترمذي (2737) من طريق عبيدة بن سليمان، والنسائي في المجتبى، 7/ 3 - 4 من طريق الفضل بن موسى، كلاهما عن محمَّد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6487)، ومسلم (2823) من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
ولفظ البخاري: "حجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره" وعند مسلم "حُفت" بدل: "حجبت".
هو في "مسند أحمد" (7530) و (8398)، و"صحيح ابن حبان" (719) و (7394)
(1) إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة.
وأخرجه مسلم (2299) عن أبي الربيع الزهراني وأبي كامل الجحدري، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (6577)، ومسلم (2299)، من طريق عبيد الله، ومسلم (2299) (34) من طريق موسى بن عقبة، و (2299) من طريق عمر بن محمَّد، ثلاثتهم عن نافع، به.
وهو في "مسند أحمد" (4723)، و "صحيح ابن حبان" (6453).
وقد جاء في رواية عند مسلم: قال عبيد الله: فسألته، فقال: قريتين بالشام بينهما مسيرة ثلاثة ليال. ذكر الحافظ ضياء الدين المقدسي فيما نقله عنه الحافظ في "الفتح" 11/ 472 في الجزء الذي جمعه في الحوض أن في سياق لفظها غلطاً، وذلك لاختصار وقع في سياقه من بعض رواته، ثم ساقه من حديث أبي هريرة، وأخرجه من "فوائد عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي" بسند حسن إلى أبي هريرة، مرفوعاً في ذكر الحوض، فقال فيه: "عرضه مثل ما بينكم وبين جرباء وأذرح"، قال الضياء: فظهر =
২৬ - হাউজ সম্পর্কিত অধ্যায়
৪৭৪৫ - সুলাইমান ইবনু হারব এবং মুসাদ্দাদ ইবনু মুসারহাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনু যাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ূব থেকে, তিনি নাফি থেকে,
ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের সামনে একটি হাউজ রয়েছে, যার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব জারবা এবং আদরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান"(১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (২৭৩৭) বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ ইবনু সুলাইমানের সূত্রে, এবং নাসাঈ আল-মুজতাবা গ্রন্থে (৭/৩-৪) ফজল ইবনু মূসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী (৬৪৮৭) ও মুসলিম (২৮২৩) আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারীর শব্দ হলো: "জাহান্নামকে প্রবৃত্তির কামনা-বাসনা দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছে এবং জান্নাতকে কষ্টসাধ্য কাজ দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছে।" আর মুসলিমের বর্ণনায় "হুজিবাত" এর স্থলে "হুফফাত" (বেষ্টন করা) শব্দ এসেছে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৫৩০) ও (৮৩৯৮) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (৭১৯) ও (৭৩৯৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ, আইয়ূব হলেন ইবনু আবী তামীমাহ।
এটি মুসলিম (২২৯৯) আবু রাবী আল-যাহরানী এবং আবু কামিল আল-জাহদারী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনু যাইদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৬৫৭৭), মুসলিম (২২৯৯) উবাইদুল্লাহর সূত্রে, এবং মুসলিম (২২৯৯) (৩৪) মূসা ইবনু উকবার সূত্রে এবং (২২৯৯) উমর ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই নাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪৭২৩) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (৬৪৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
মুসলিমের এক বর্ণনায় এসেছে: উবাইদুল্লাহ বলেন: আমি তাকে (নাফিকে) জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: (এগুলো) সিরিয়ার দুটি গ্রাম, যার মধ্যবর্তী দূরত্ব তিন রাতের পথ। হাফিজ জিয়াউদ্দীন আল-মাকদিসী, হাফিজ (ইবনু হাজার) কর্তৃক "আল-ফাতহ" (১১/৪৭২) গ্রন্থে উদ্ধৃত হাউজ সংক্রান্ত সংকলিত অংশে উল্লেখ করেছেন যে, এর শব্দের বিন্যাসে ভুল রয়েছে। আর তা কোনো কোনো বর্ণনাকারীর বর্ণনায় সংক্ষেপ করার কারণে ঘটেছে। অতঃপর তিনি আবু হুরায়রার হাদীস থেকে এটি উল্লেখ করেছেন এবং একে "ফাওয়াইদু আব্দুল কারীম ইবনুল হাইসাম আদ-দাইর আকুলী" থেকে হাসান সনদে আবু হুরায়রা থেকে মারফূ হিসেবে হাউজের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন, সেখানে বলা হয়েছে: "এর প্রশস্ততা তোমাদের এবং জারবা ও আদরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো।" জিয়াউদ্দীন বলেন: এতে স্পষ্ট হলো =
৪৭৪৫ - সুলাইমান ইবনু হারব এবং মুসাদ্দাদ ইবনু মুসারহাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনু যাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আইয়ূব থেকে, তিনি নাফি থেকে,
ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের সামনে একটি হাউজ রয়েছে, যার দুই প্রান্তের মধ্যবর্তী দূরত্ব জারবা এবং আদরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান"(১)।--------------------------------------------
= এবং এটি তিরমিযী (২৭৩৭) বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ ইবনু সুলাইমানের সূত্রে, এবং নাসাঈ আল-মুজতাবা গ্রন্থে (৭/৩-৪) ফজল ইবনু মূসার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী (৬৪৮৭) ও মুসলিম (২৮২৩) আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারীর শব্দ হলো: "জাহান্নামকে প্রবৃত্তির কামনা-বাসনা দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছে এবং জান্নাতকে কষ্টসাধ্য কাজ দ্বারা ঢেকে দেওয়া হয়েছে।" আর মুসলিমের বর্ণনায় "হুজিবাত" এর স্থলে "হুফফাত" (বেষ্টন করা) শব্দ এসেছে।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৫৩০) ও (৮৩৯৮) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (৭১৯) ও (৭৩৯৪) গ্রন্থে রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ, আইয়ূব হলেন ইবনু আবী তামীমাহ।
এটি মুসলিম (২২৯৯) আবু রাবী আল-যাহরানী এবং আবু কামিল আল-জাহদারী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনু যাইদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (৬৫৭৭), মুসলিম (২২৯৯) উবাইদুল্লাহর সূত্রে, এবং মুসলিম (২২৯৯) (৩৪) মূসা ইবনু উকবার সূত্রে এবং (২২৯৯) উমর ইবনু মুহাম্মাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই নাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৪৭২৩) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (৬৪৫৩) গ্রন্থে রয়েছে।
মুসলিমের এক বর্ণনায় এসেছে: উবাইদুল্লাহ বলেন: আমি তাকে (নাফিকে) জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: (এগুলো) সিরিয়ার দুটি গ্রাম, যার মধ্যবর্তী দূরত্ব তিন রাতের পথ। হাফিজ জিয়াউদ্দীন আল-মাকদিসী, হাফিজ (ইবনু হাজার) কর্তৃক "আল-ফাতহ" (১১/৪৭২) গ্রন্থে উদ্ধৃত হাউজ সংক্রান্ত সংকলিত অংশে উল্লেখ করেছেন যে, এর শব্দের বিন্যাসে ভুল রয়েছে। আর তা কোনো কোনো বর্ণনাকারীর বর্ণনায় সংক্ষেপ করার কারণে ঘটেছে। অতঃপর তিনি আবু হুরায়রার হাদীস থেকে এটি উল্লেখ করেছেন এবং একে "ফাওয়াইদু আব্দুল কারীম ইবনুল হাইসাম আদ-দাইর আকুলী" থেকে হাসান সনদে আবু হুরায়রা থেকে মারফূ হিসেবে হাউজের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন, সেখানে বলা হয়েছে: "এর প্রশস্ততা তোমাদের এবং জারবা ও আদরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো।" জিয়াউদ্দীন বলেন: এতে স্পষ্ট হলো =
26 - Chapter on the Basin (al-Ḥawḍ)
4745 - Sulaymān ibn Ḥarb and Musaddad ibn Musarhad narrated to us, both saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, before you there is a Basin, the distance between whose two sides is like that between Jarʿā' and Adhruḥ."(1)
--------------------------------------------
It was also recorded by al-Tirmidhī (2737) via the chain of ʿUbaydah ibn Sulaymān, and by al-Nasā'ī in al-Mujtabā, 7/3-4 via the chain of al-Faḍl ibn Mūsā, both from Muḥammad ibn ʿAmr, with this chain of transmission.
It was also recorded by al-Bukhārī (6487) and Muslim (2823) via the chain of al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. The wording of al-Bukhārī is: "The Fire has been veiled by desires, and Paradise has been veiled by hardships." In Muslim's version, "ḥuffat" (surrounded) is used instead of "ḥujibat" (veiled).
It appears in "Musnad Aḥmad" (7530) and (8398), and in "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (719) and (7394).
(1) Its chain of transmission is sound. Ayyūb is Ibn Abī Tamīmah.
It was also recorded by Muslim (2299) from Abū al-Rabīʿ al-Zahrānī and Abū Kāmil al-Jaḥdarī, both from Ḥammād ibn Zayd, with this chain of transmission.
It was also recorded by al-Bukhārī (6577) and Muslim (2299) via the chain of ʿUbayd Allāh, and by Muslim (2299) (34) via the chain of Mūsā ibn ʿUqbah, and (2299) via the chain of ʿUmar ibn Muḥammad — all three from Nāfiʿ, with it.
It appears in "Musnad Aḥmad" (4723) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (6453).
In one narration recorded by Muslim, ʿUbayd Allāh said: "I asked him about it, and he said: 'Two villages in Syria, between which is a journey of three nights.'" Al-Ḥāfiẓ Ḍiyā' al-Dīn al-Maqdisī mentioned — in what al-Ḥāfiẓ [Ibn Ḥajar] quoted from him in al-Fatḥ, 11/472, in the section he compiled on the Basin — that there is an error in the wording of this narration, due to an abbreviation that occurred in its transmission from one of its narrators. He then cited it from the ḥadīth of Abū Hurayrah, and recorded it from the "Fawā'id of ʿAbd al-Karīm ibn al-Haytham al-Dayr ʿĀqūlī" with a sound chain to Abū Hurayrah, raised to the Prophet, mentioning the Basin, in which he said: "Its width is like that between you and Jarʿā' and Adhruḥ." Al-Ḍiyā' said: "Thus it became clear =
Sign in to report a translation.
4745 - Sulaymān ibn Ḥarb and Musaddad ibn Musarhad narrated to us, both saying: Ḥammād ibn Zayd narrated to us, from Ayyūb, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Indeed, before you there is a Basin, the distance between whose two sides is like that between Jarʿā' and Adhruḥ."(1)
--------------------------------------------
It was also recorded by al-Tirmidhī (2737) via the chain of ʿUbaydah ibn Sulaymān, and by al-Nasā'ī in al-Mujtabā, 7/3-4 via the chain of al-Faḍl ibn Mūsā, both from Muḥammad ibn ʿAmr, with this chain of transmission.
It was also recorded by al-Bukhārī (6487) and Muslim (2823) via the chain of al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. The wording of al-Bukhārī is: "The Fire has been veiled by desires, and Paradise has been veiled by hardships." In Muslim's version, "ḥuffat" (surrounded) is used instead of "ḥujibat" (veiled).
It appears in "Musnad Aḥmad" (7530) and (8398), and in "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (719) and (7394).
(1) Its chain of transmission is sound. Ayyūb is Ibn Abī Tamīmah.
It was also recorded by Muslim (2299) from Abū al-Rabīʿ al-Zahrānī and Abū Kāmil al-Jaḥdarī, both from Ḥammād ibn Zayd, with this chain of transmission.
It was also recorded by al-Bukhārī (6577) and Muslim (2299) via the chain of ʿUbayd Allāh, and by Muslim (2299) (34) via the chain of Mūsā ibn ʿUqbah, and (2299) via the chain of ʿUmar ibn Muḥammad — all three from Nāfiʿ, with it.
It appears in "Musnad Aḥmad" (4723) and "Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān" (6453).
In one narration recorded by Muslim, ʿUbayd Allāh said: "I asked him about it, and he said: 'Two villages in Syria, between which is a journey of three nights.'" Al-Ḥāfiẓ Ḍiyā' al-Dīn al-Maqdisī mentioned — in what al-Ḥāfiẓ [Ibn Ḥajar] quoted from him in al-Fatḥ, 11/472, in the section he compiled on the Basin — that there is an error in the wording of this narration, due to an abbreviation that occurred in its transmission from one of its narrators. He then cited it from the ḥadīth of Abū Hurayrah, and recorded it from the "Fawā'id of ʿAbd al-Karīm ibn al-Haytham al-Dayr ʿĀqūlī" with a sound chain to Abū Hurayrah, raised to the Prophet, mentioning the Basin, in which he said: "Its width is like that between you and Jarʿā' and Adhruḥ." Al-Ḍiyā' said: "Thus it became clear =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 123)