محمدَ بن مَسلَمةَ، فإني سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تَضرُّكَ الفتنة"(1).
4664 - حدَّثنا عمرُو بن مرزوقٍ، أخبرنا شُعبةُ، عن الأشعث بن سُليم، عن أبي بُردة
عن ثعلبة بن ضُبيعةَ، قال: دخلنا على حُذَيفة، فقال: إني لأعرفُ رجلاً لا تَضُرُّه الفتنُ شيئاً، قال: فخرجنا، فإذا فُسطاط مضروب، فدخلنا، فإذا فيه محمدُ بن مَسلَمةَ، فسألناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أن يَشتملَ على شيءٌ من أَمصارِهم حتى تنجليَ عما انْجلَت(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن محمَّد بن سيرين لم يسمع من حذيفة بن اليمان، نقله أبو زرعة العراقي في "تحفة التحصيل" ص 278 عن المزي في "التهذيب" فقال: ان روايته (يعني محمَّد بن سيرين) عن حذيفة وأبي الدرداء مرسلة قال أبو زرعة: لم أر ذلك في "التهذيب" بل ذكر روايته عنهما ساكتاً عليها، وروايته عن حذيفه في "سنن" أبي داود، وابن ماجه، وعن أبي الدرداه في "سنن النسائي".
الحسن بن علي: هو الخلال، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو بن حسان الأزدي، ومحمد: هو ابن سيرين. ويعضده ما بعده.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 15/ 50 عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(2) حسن بما قبله، أبو بردة: هو ابن أبي موسى، وأشعث بن سليم ، هو ابن أبي الشعثاء، وثعلبة بن ضبيعة مختلف في اسمه، ويقال له: ضبيعة بن حصين الثعلبي. ذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 3/ 433 - 434 من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسكت عنه الذهبي.
وأخرجه أيضاً 3/ 434 من طريق سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بردة قال: قال حذيفة: إني لأعرف رجلاً … فذكره. وأسقط من إسناده ثعلبة بن ضبيعة. وقال الحاكم: هذه فضيلة كبيرة بإسناد صحيح.
وانظر ما بعده.
4664 - حدَّثنا عمرُو بن مرزوقٍ، أخبرنا شُعبةُ، عن الأشعث بن سُليم، عن أبي بُردة
عن ثعلبة بن ضُبيعةَ، قال: دخلنا على حُذَيفة، فقال: إني لأعرفُ رجلاً لا تَضُرُّه الفتنُ شيئاً، قال: فخرجنا، فإذا فُسطاط مضروب، فدخلنا، فإذا فيه محمدُ بن مَسلَمةَ، فسألناه عن ذلك، فقال: ما أريدُ أن يَشتملَ على شيءٌ من أَمصارِهم حتى تنجليَ عما انْجلَت(2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن محمَّد بن سيرين لم يسمع من حذيفة بن اليمان، نقله أبو زرعة العراقي في "تحفة التحصيل" ص 278 عن المزي في "التهذيب" فقال: ان روايته (يعني محمَّد بن سيرين) عن حذيفة وأبي الدرداء مرسلة قال أبو زرعة: لم أر ذلك في "التهذيب" بل ذكر روايته عنهما ساكتاً عليها، وروايته عن حذيفه في "سنن" أبي داود، وابن ماجه، وعن أبي الدرداه في "سنن النسائي".
الحسن بن علي: هو الخلال، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو بن حسان الأزدي، ومحمد: هو ابن سيرين. ويعضده ما بعده.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 15/ 50 عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(2) حسن بما قبله، أبو بردة: هو ابن أبي موسى، وأشعث بن سليم ، هو ابن أبي الشعثاء، وثعلبة بن ضبيعة مختلف في اسمه، ويقال له: ضبيعة بن حصين الثعلبي. ذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 3/ 433 - 434 من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسكت عنه الذهبي.
وأخرجه أيضاً 3/ 434 من طريق سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بردة قال: قال حذيفة: إني لأعرف رجلاً … فذكره. وأسقط من إسناده ثعلبة بن ضبيعة. وقال الحاكم: هذه فضيلة كبيرة بإسناد صحيح.
وانظر ما بعده.
মুহাম্মদ ইবন মাসলামা; কারণ আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ফিতনা তোমার কোনো ক্ষতি করবে না।"(১).
৪৬৬৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবন মারজুক, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বা, আশ'আস ইবন সুলাইম থেকে, তিনি আবু বুরদা থেকে,
সা'লাবা ইবন দুবাই'আ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুযাইফার নিকট গেলাম, তখন তিনি বললেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে চিনি যাকে ফিতনা কোনো প্রকার ক্ষতি করতে পারবে না।" তিনি (সা'লাবা) বললেন: এরপর আমরা বের হলাম এবং একটি তাঁবু খাটানো দেখতে পেলাম। আমরা সেখানে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম সেখানে মুহাম্মদ ইবন মাসলামা রয়েছেন। আমরা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "আমি চাচ্ছি না যে তাদের কোনো জনপদের বিষয়াবলি আমাকে স্পর্শ করুক যতক্ষণ না তা পুরোপুরি দূরীভূত হয় যা দূরীভূত হওয়ার ছিল।"(২).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটিতে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। কেননা মুহাম্মদ ইবন সিরীন হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে সরাসরি শোনেননি। আবু যুরআ আল-ইরাকি 'তুহফাতুত তাহসীল' গ্রন্থের ২৭৮ পৃষ্ঠায় আল-মিজ্জির 'আত-তাহযীব' থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: তার (অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবন সিরীনের) বর্ণনা হুযাইফা ও আবু দারদা থেকে মুরসাল। আবু যুরআ বলেছেন: আমি 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে এটি দেখিনি, বরং সেখানে তাদের থেকে তার বর্ণনা উল্লেখ করা হয়েছে এবং সে বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করা হয়েছে। হুযাইফা থেকে তার বর্ণনা সুনানে আবু দাউদ ও ইবন মাজাহতে রয়েছে এবং আবু দারদা থেকে তার বর্ণনা সুনানে নাসাঈতে রয়েছে।
হাসান ইবন আলী: তিনি হলেন আল-খাল্লাল; ইয়াযীদ: তিনি হলেন ইবন হারুন; হিশাম: তিনি হলেন ইবন হাসসান আল-আযদি; মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবন সিরীন। পরবর্তী অংশ এটিকে শক্তিশালী করে।
ইবন আবি শাইবা তার 'মুসান্নাফ' (১৫/৫০) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) পূর্ববর্তীটির কারণে এটি হাসান। আবু বুরদা: তিনি হলেন ইবন আবি মুসা; আশ'আস ইবন সুলাইম: তিনি হলেন ইবন আবিশ শা'সা; সা'লাবা ইবন দুবাই'আ: তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তাকে দুবাই'আ ইবন হুসাইন আস-সা'লাবীও বলা হয়। ইবন হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/৪৩৩ - ৪৩৪) গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মাধ্যমে শু'বা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবি এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি আরও ৩/৪৩৪ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান-এর সূত্রে আশ'আস ইবন আবিশ শা'সা থেকে, তিনি আবু বুরদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হুযাইফা বলেছেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে চিনি..." অতঃপর পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি তার সনদ থেকে সা'লাবা ইবন দুবাই'আকে বাদ দিয়েছেন। আল-হাকিম বলেছেন: "এটি একটি মহান ফযিলত এবং এর সনদটি সহীহ।"
এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
৪৬৬৪ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবন মারজুক, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বা, আশ'আস ইবন সুলাইম থেকে, তিনি আবু বুরদা থেকে,
সা'লাবা ইবন দুবাই'আ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুযাইফার নিকট গেলাম, তখন তিনি বললেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে চিনি যাকে ফিতনা কোনো প্রকার ক্ষতি করতে পারবে না।" তিনি (সা'লাবা) বললেন: এরপর আমরা বের হলাম এবং একটি তাঁবু খাটানো দেখতে পেলাম। আমরা সেখানে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম সেখানে মুহাম্মদ ইবন মাসলামা রয়েছেন। আমরা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "আমি চাচ্ছি না যে তাদের কোনো জনপদের বিষয়াবলি আমাকে স্পর্শ করুক যতক্ষণ না তা পুরোপুরি দূরীভূত হয় যা দূরীভূত হওয়ার ছিল।"(২).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটিতে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। কেননা মুহাম্মদ ইবন সিরীন হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে সরাসরি শোনেননি। আবু যুরআ আল-ইরাকি 'তুহফাতুত তাহসীল' গ্রন্থের ২৭৮ পৃষ্ঠায় আল-মিজ্জির 'আত-তাহযীব' থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: তার (অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবন সিরীনের) বর্ণনা হুযাইফা ও আবু দারদা থেকে মুরসাল। আবু যুরআ বলেছেন: আমি 'আত-তাহযীব' গ্রন্থে এটি দেখিনি, বরং সেখানে তাদের থেকে তার বর্ণনা উল্লেখ করা হয়েছে এবং সে বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করা হয়েছে। হুযাইফা থেকে তার বর্ণনা সুনানে আবু দাউদ ও ইবন মাজাহতে রয়েছে এবং আবু দারদা থেকে তার বর্ণনা সুনানে নাসাঈতে রয়েছে।
হাসান ইবন আলী: তিনি হলেন আল-খাল্লাল; ইয়াযীদ: তিনি হলেন ইবন হারুন; হিশাম: তিনি হলেন ইবন হাসসান আল-আযদি; মুহাম্মদ: তিনি হলেন ইবন সিরীন। পরবর্তী অংশ এটিকে শক্তিশালী করে।
ইবন আবি শাইবা তার 'মুসান্নাফ' (১৫/৫০) গ্রন্থে ইয়াযীদ ইবন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) পূর্ববর্তীটির কারণে এটি হাসান। আবু বুরদা: তিনি হলেন ইবন আবি মুসা; আশ'আস ইবন সুলাইম: তিনি হলেন ইবন আবিশ শা'সা; সা'লাবা ইবন দুবাই'আ: তার নামের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তাকে দুবাই'আ ইবন হুসাইন আস-সা'লাবীও বলা হয়। ইবন হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' (৩/৪৩৩ - ৪৩৪) গ্রন্থে আবু দাউদ আত-তায়ালিসির মাধ্যমে শু'বা থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আয-যাহাবি এ বিষয়ে নীরবতা অবলম্বন করেছেন।
তিনি আরও ৩/৪৩৪ পৃষ্ঠায় সুফিয়ান-এর সূত্রে আশ'আস ইবন আবিশ শা'সা থেকে, তিনি আবু বুরদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হুযাইফা বলেছেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে চিনি..." অতঃপর পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি তার সনদ থেকে সা'লাবা ইবন দুবাই'আকে বাদ দিয়েছেন। আল-হাকিম বলেছেন: "এটি একটি মহান ফযিলত এবং এর সনদটি সহীহ।"
এবং পরবর্তী অংশ দেখুন।
Muhammad ibn Maslamah, for I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "The tribulation will not harm you."
4664 - 'Amr ibn Marzuq narrated to us, Shu'bah informed us, from al-Ash'ath ibn Sulaym, from Abu Burdah, from Tha'labah ibn Dubay'ah, who said: We entered upon Hudhayfah, and he said: "Indeed, I know a man whom tribulations will not harm in the least." He said: So we went out, and there was a pitched tent, so we entered it, and there was Muhammad ibn Maslamah inside. We asked him about that, and he said: "I do not wish for anything of their towns to encompass me until what is to be cleared away is cleared away."
Sign in to report a translation.
4664 - 'Amr ibn Marzuq narrated to us, Shu'bah informed us, from al-Ash'ath ibn Sulaym, from Abu Burdah, from Tha'labah ibn Dubay'ah, who said: We entered upon Hudhayfah, and he said: "Indeed, I know a man whom tribulations will not harm in the least." He said: So we went out, and there was a pitched tent, so we entered it, and there was Muhammad ibn Maslamah inside. We asked him about that, and he said: "I do not wish for anything of their towns to encompass me until what is to be cleared away is cleared away."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 59)