4640 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلُ، حدَّثنا حماد، حدَّثنا بُردٌ؟ أبو العلاء
عن مكحول، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَوضِعُ فُسطاطِ المسلمين في الملاحِمِ أرضٌ يقال لها الغوطة"(1).
4641 - حدَّثنا أبو ظَفَرٍ عبدُ السلام، حدَّثنا جعفرٌ، عن عوف، قال:
سمعتُ الحجّاج يخطُبُ وهو يقول: إن مَثلَ عثمانَ عند الله كمثلِ عيسى ابن مريم، ثم قرأ هذه الأية يقرَؤها ويفسِّرها: {إِذْ قَالَ اللَّهُ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل. حماد: هو ابن سلمة، وبرد: هو ابن سنان الدمشقي.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 238 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عساكر أيضاً 1/ 238 من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، به.
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" (1712)، وابن عساكر 1/ 237 من طريق محمد بن راشد، عن مكحول، عن جبير بن نفير، به فجعله محمد بن راشد من مرسل جبير بن نفير، وأن مكحولاً أخذه منه.
وقد صح هذا الحديث موصولاً عن أبي الدرداء فيما سلف عند المصنف برقم
وعن عوف بن مالك عند أحمد في "المسند" (23985)، والطبراني في "الكبير" 18/ (72)، وفي "الشاميين" (934)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 233 - 234.
واسناده صحيح أيضاً.
قال في "النهاية": الفسطاط، بالضم والكسر: المدينة التي فيها مجتمع الناس، وكل مدينة فُسطاط.
وقال أيضاً: الغُوطة: اسم البساتين والمياه التي حول دمشق، وهو غوطتُها. وقال: الغَوطُ: عُمقُ الأرض الأبعد، ومنه قيل للمطمئن من الأرض: غائط. قلنا: قوله: المطمئن يعني المنخفض.
৪৬৪০ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুর্দ? আবু আল-আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
মাকহূল থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মহাসমর বা মহাযুদ্ধের সময় মুসলিমদের শিবিরের স্থান হবে একটি ভূমি, যাকে 'গূতা' বলা হয়।"(১)
৪৬৪১ - আবু জাফর আবদুস সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আউফ থেকে, তিনি বলেন:
আমি হাজ্জাজকে খুতবা দিতে শুনেছি এবং সে বলছিল: আল্লাহর নিকট উসমানের দৃষ্টান্ত ঈসা ইবনে মারইয়ামের দৃষ্টান্তের মতো। এরপর সে এই আয়াতটি পাঠ করল এবং এর ব্যাখ্যা করল: {যখন আল্লাহ বললেন...}--------------------------------------------
(১) হাদীসটি অন্য সূত্রের কারণে সহীহ (লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটির বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য হলেও এটি মুরসাল। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং বুর্দ হলেন ইবনে সিনান আদ-দিমাশকী।
ইবনে আসাকির এটি 'তারীখে দিমাশক' (১/২৩৮) গ্রন্থে আবু দাউদের সূত্রে এই একই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
ইবনে আসাকির এটি পুনরায় (১/২৩৮) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজের সূত্রে মাকহূল থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমদ এটি 'ফাদায়িলুস সাহাবা' (১৭১২) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির (১/২৩৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি মাকহূল থেকে, তিনি জুবাইর ইবনে নুফাইর থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ একে জুবাইর ইবনে নুফাইরের মুরসাল হিসেবে গণ্য করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে, মাকহূল এটি তাঁর থেকে গ্রহণ করেছেন।
এই হাদীসটি আবুদ্ দারদা থেকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) সনদে সহীহ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ... নম্বর হাদীসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আউফ ইবনে মালিক থেকে আহমদ 'মুসনাদ' (২৩৯৮৫) গ্রন্থে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (১৮/৭২) ও 'আশ-শামিয়্যিন' (৯৩৪) গ্রন্থে এবং ইবনে আসাকির 'তারীখে দিমাশক' (১/২৩৩-২৩৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এর সনদটিও সহীহ।
'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'ফুসতাত' (পেশ ও যের উভয় যোগে পড়া যায়) হলো এমন শহর যেখানে মানুষের সমাবেশ ঘটে এবং প্রতিটি শহরই এক একটি ফুসতাত।
তিনি আরও বলেন: গূতা হলো দামেস্কের চারপাশের বাগান ও জলাশয়সমূহের নাম, যা মূলত দামেস্কেরই গূতা। তিনি বলেন: 'গাওত' হলো ভূমির সুদূর গভীরতা, আর এ থেকেই ভূমির নিচু বা সমতল অংশকে 'গাইত' বলা হয়। আমরা বলি: তাঁর কথা 'মুতমাইন্ন' অর্থ নিচু ভূমি।
4640 — Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Ḥammād narrated to us, Burd Abū al-ʿAlāʾ narrated to us, from Makḥūl, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The place of the pavilion of the Muslims in the great battles is a land called al-Ghūṭah."

4641 — Abū Ẓafar ʿAbd al-Salām narrated to us, Jaʿfar narrated to us, from ʿAwf, who said: I heard al-Ḥajjāj giving a sermon, saying: "Indeed, the likeness of ʿUthmān before Allah is like the likeness of Jesus son of Mary." Then he recited this verse, reciting it and interpreting it: {When Allah said...}

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 39)