৪৬০৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হানবাল, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আন-নুফাইলি এবং ইবনু কাসীর(১), তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবু আন-নাদর থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন আবু রাফি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি যেন তোমাদের কাউকে এমন অবস্থায় না পাই যে, সে তার সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে বসে আছে, এমতাবস্থায় আমার পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশ—যার আদেশ আমি দিয়েছি অথবা যা থেকে নিষেধ করেছি—তার কাছে পৌঁছে, আর সে বলে: 'আমরা জানি না, আল্লাহর কিতাবে আমরা যা পেয়েছি কেবল তারই অনুসরণ করেছি'।"
৪৬০৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আস-সাব্বাহ আল-বাযযার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন সা'দ। এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন ঈসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন জা'ফর আল-মাখরামী এবং ইব্রাহিম বিন সা'দ, তাঁরা সা'দ বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আল-কাসিম বিন মুহাম্মাদ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের বিষয়ে এমন কিছু নতুন উদ্ভাবন করবে যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।"--------------------------------------------
(১) ইবনু কাসীরের এই সূত্রটি আমরা (হাশিয়া ‘হা’) থেকে গ্রহণ করেছি এবং সেখানে ইঙ্গিত করা হয়েছে যে, এটি আবু ঈসা আর-রামলি এবং আল-লু’লুয়ী-এর কিছু বর্ণনায় রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবনু উইয়াইনাহ; আবু আন-নাদর হলেন সালিম বিন আবু উমাইয়াহ আত-তাইমি, তাঁদের মুক্তদাস; এবং ইবনু কাসীর হলেন মুহাম্মাদ বিন কাসীর আল-আবদী।
এটি ইবনু মাজাহ (১৩) এবং তিরমিযী (২৮৫৪) সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনু মাজাহ তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: সালিম আবু আন-নাদর থেকে, তিনি বলেছেন: অথবা যায়িদ বিন আসলাম থেকে; আর এই সংশয় কোনো প্রভাব ফেলে না, কারণ একদল রাবী এটি সুফিয়ান বিন উইয়াইনাহ থেকে সালিমের উল্লেখসহ কোনো সংশয় ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। তদুপরি যদি এটি যায়িদ বিন আসলাম থেকেও হয় তাতেও কোনো সমস্যা নেই, কারণ তিনি নির্ভরযোগ্য। আর তিরমিযী তাঁর বর্ণনায় সালিমের সাথে মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদিরকেও যুক্ত করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৩৮৬১) ও (২৩৮৭৬) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (১৩)-এ রয়েছে।
(৩) ইবনুল আরাবীর বর্ণনায় রয়েছে: 'যা তার থেকে নয়'। যেমনটি (হাশিয়া ‘হা’)-তে রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ।
এটি বুখারী (২৬৯৭), মুসলিম (১৭১৮) এবং ইবনু মাজাহ (১৪) সা'দ বিন ইব্রাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৬০৩৩) এবং "সহীহ ইবনু হিব্বান" (২৬) ও (২৭)-এ রয়েছে। =