4 - باب ترك السلام على أهل الأهواء
4601 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، حدَّثنا حمادٌ، أخبرنا عطاءٌ الخراسانيُّ، عن يحمى بن يَعمَر
عن عمار بن ياسر، قال: قدمت على أهلي وقد تشقَّقت يَدَاي، فَخَلَّقوني بزعفران، فغدَوتُ على النبي صلى الله عليه وسلم، فسلَّمت عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ، وقال: "اذهب فاغسِلْ هذا عنك"(1).
4602 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، حدَّثنا حمادٌ، عن ثابتِ البُنانيِّ، عن سُمية
عن عائشة: أنه اعتلَّ بعيرٌ لصفيَّة بنت حُييٍّ، وعند زينبَ فضلُ ظَهرٍ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لزينب: "أعطيها بعيراً" فقالت: أنا أُعْطِي تلكَ اليهوديَّةَ؟! فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فهَجَرَها ذا الحِجَّة والمُحرَّمَ وبعضَ صَفرٍ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، يحيى بن يعمر لم يسمع من عمار بن ياسر فيما قاله غير واحد من أهل العلم.
وقد سلف برقم (4176) بأطول مما ها هنا.
(2) إسناده ضعيف لجهالة سُمية -وقيل في اسمها أيضاً: شُميسة-، وقد اختُلف فيه عن ثابت البناني -وهو ابن أسلم- كما سيأتي بيانه. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته " 8/ 126 - 127، واسحاق بن راهويه (1408)، وأحمد (25002) و (26250)، والطبراني في "الكبير" 24/ (188)، وفي "الأوسط" (2609) من طريق حماد بن سلمة، به.
وخالف حماداً فيه جعفر بن سليمان الضبعي عند أحمد (26866)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة صفية بنت حيي 6/ 170 - 171، فرواه عن ثابت، عن شميسة أو سمية، عن صفية بنت حيي، فجعله من مسند صفية بنت حيي، واختلاف الصحابي وان كان لا يضر، يبقى جهالة شُمَيسة هذه. =
4601 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، حدَّثنا حمادٌ، أخبرنا عطاءٌ الخراسانيُّ، عن يحمى بن يَعمَر
عن عمار بن ياسر، قال: قدمت على أهلي وقد تشقَّقت يَدَاي، فَخَلَّقوني بزعفران، فغدَوتُ على النبي صلى الله عليه وسلم، فسلَّمت عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ، وقال: "اذهب فاغسِلْ هذا عنك"(1).
4602 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل، حدَّثنا حمادٌ، عن ثابتِ البُنانيِّ، عن سُمية
عن عائشة: أنه اعتلَّ بعيرٌ لصفيَّة بنت حُييٍّ، وعند زينبَ فضلُ ظَهرٍ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لزينب: "أعطيها بعيراً" فقالت: أنا أُعْطِي تلكَ اليهوديَّةَ؟! فغَضِبَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فهَجَرَها ذا الحِجَّة والمُحرَّمَ وبعضَ صَفرٍ(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، يحيى بن يعمر لم يسمع من عمار بن ياسر فيما قاله غير واحد من أهل العلم.
وقد سلف برقم (4176) بأطول مما ها هنا.
(2) إسناده ضعيف لجهالة سُمية -وقيل في اسمها أيضاً: شُميسة-، وقد اختُلف فيه عن ثابت البناني -وهو ابن أسلم- كما سيأتي بيانه. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابن سعد في "طبقاته " 8/ 126 - 127، واسحاق بن راهويه (1408)، وأحمد (25002) و (26250)، والطبراني في "الكبير" 24/ (188)، وفي "الأوسط" (2609) من طريق حماد بن سلمة، به.
وخالف حماداً فيه جعفر بن سليمان الضبعي عند أحمد (26866)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة صفية بنت حيي 6/ 170 - 171، فرواه عن ثابت، عن شميسة أو سمية، عن صفية بنت حيي، فجعله من مسند صفية بنت حيي، واختلاف الصحابي وان كان لا يضر، يبقى جهالة شُمَيسة هذه. =
৪ - প্রবৃত্তি পূজারীদের সালাম দেওয়া বর্জন করার অধ্যায়
৪৬০১ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা আল-খুরাসানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণিত
আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পরিবারের নিকট আসলাম, তখন আমার দুই হাত ফেটে গিয়েছিল। তারা আমাকে জাফরান মাখিয়ে দিল। এরপর সকালে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের উত্তর দিলেন না এবং বললেন: "যাও এবং এটি তোমার থেকে ধুয়ে ফেলো"(১)।
৪৬০২ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি সুমাইয়াহ থেকে
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের একটি উট অসুস্থ হয়ে পড়ল, আর যয়নবের নিকট অতিরিক্ত সওয়ারি ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যয়নবকে বললেন: "তাকে একটি উট দাও।" তিনি বললেন: আমি কি ওই ইহুদি মহিলাকে দেব?! এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং যিলহজ, মুহাররম ও সফরের কিছু অংশ তাঁর সাথে কথাবার্তা বর্জন করলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়িফ (দুর্বল), কারণ এটি বিচ্ছিন্ন। একাধিক বিজ্ঞ আলিমের বক্তব্য অনুযায়ী ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে কোনো হাদিস শোনেননি।
এটি ইতিপূর্বে ৪১৭৬ নম্বরে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ পরিসরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) সুমাইয়াহ—যাঁকে শুমাইসাহও বলা হয়—অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। সাবিত আল-বুনানি—যিনি আসলামের পুত্র—থেকে বর্ণিত এই রেওয়ায়েতটিতে মতভেদ রয়েছে, যা সামনে ব্যাখ্যা করা হবে। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
ইবনে সাদ তাঁর "তবকাত" (৮/১২৬-১২৭), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৪০৮), আহমাদ (২৫০০২) ও (২৬২৫০) এবং তবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (২৪/১৮৮) ও "আল-আওসাত" (২৬০৯)-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ-এর কিতাবে (২৬৮৬৬) জাফার ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ি হাম্মাদের বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসির "উসদুল গাবাহ"-তে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের জীবনীতে (৬/১৭০-১৭১) এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি সাবিত থেকে, তিনি শুমাইসাহ বা সুমাইয়াহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয় থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন। সাহাবীর ভিন্নতা যদিও কোনো ক্ষতি করে না, তবে এই শুমাইসাহর পরিচয় অজ্ঞাতই থেকে যায়। =
৪৬০১ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা আল-খুরাসানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণিত
আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পরিবারের নিকট আসলাম, তখন আমার দুই হাত ফেটে গিয়েছিল। তারা আমাকে জাফরান মাখিয়ে দিল। এরপর সকালে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম, কিন্তু তিনি আমার সালামের উত্তর দিলেন না এবং বললেন: "যাও এবং এটি তোমার থেকে ধুয়ে ফেলো"(১)।
৪৬০২ - মুসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি সুমাইয়াহ থেকে
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের একটি উট অসুস্থ হয়ে পড়ল, আর যয়নবের নিকট অতিরিক্ত সওয়ারি ছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যয়নবকে বললেন: "তাকে একটি উট দাও।" তিনি বললেন: আমি কি ওই ইহুদি মহিলাকে দেব?! এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং যিলহজ, মুহাররম ও সফরের কিছু অংশ তাঁর সাথে কথাবার্তা বর্জন করলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়িফ (দুর্বল), কারণ এটি বিচ্ছিন্ন। একাধিক বিজ্ঞ আলিমের বক্তব্য অনুযায়ী ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে কোনো হাদিস শোনেননি।
এটি ইতিপূর্বে ৪১৭৬ নম্বরে এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ পরিসরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) সুমাইয়াহ—যাঁকে শুমাইসাহও বলা হয়—অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। সাবিত আল-বুনানি—যিনি আসলামের পুত্র—থেকে বর্ণিত এই রেওয়ায়েতটিতে মতভেদ রয়েছে, যা সামনে ব্যাখ্যা করা হবে। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
ইবনে সাদ তাঁর "তবকাত" (৮/১২৬-১২৭), ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (১৪০৮), আহমাদ (২৫০০২) ও (২৬২৫০) এবং তবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (২৪/১৮৮) ও "আল-আওসাত" (২৬০৯)-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ-এর কিতাবে (২৬৮৬৬) জাফার ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ি হাম্মাদের বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসির "উসদুল গাবাহ"-তে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের জীবনীতে (৬/১৭০-১৭১) এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি সাবিত থেকে, তিনি শুমাইসাহ বা সুমাইয়াহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয় থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একে সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয়ের মুসনাদ হিসেবে গণ্য করেছেন। সাহাবীর ভিন্নতা যদিও কোনো ক্ষতি করে না, তবে এই শুমাইসাহর পরিচয় অজ্ঞাতই থেকে যায়। =
4 - Chapter: Refraining from Greeting the People of Desires
4601 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, 'Ata' al-Khurasani informed us, from Yahya ibn Ya'mar, from 'Ammar ibn Yasir, who said: I came to my family while my hands had cracked, so they applied saffron to me. Then I went out in the morning to the Prophet, peace and blessings be upon him, and greeted him with salam, but he did not return my greeting. Instead, he said: "Go and wash this off yourself."
4602 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, from Thabit al-Bunani, from Sumayya, from 'A'isha: A camel belonging to Safiyya bint Huyayy fell ill, while Zaynab had surplus mounts. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to Zaynab: "Give her a camel." She replied: "Should I give one to that Jewish woman?!" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, became angry and abandoned her for Dhu al-Hijjah, al-Muharram, and part of Safar.
Sign in to report a translation.
4601 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, 'Ata' al-Khurasani informed us, from Yahya ibn Ya'mar, from 'Ammar ibn Yasir, who said: I came to my family while my hands had cracked, so they applied saffron to me. Then I went out in the morning to the Prophet, peace and blessings be upon him, and greeted him with salam, but he did not return my greeting. Instead, he said: "Go and wash this off yourself."
4602 - Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, from Thabit al-Bunani, from Sumayya, from 'A'isha: A camel belonging to Safiyya bint Huyayy fell ill, while Zaynab had surplus mounts. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to Zaynab: "Give her a camel." She replied: "Should I give one to that Jewish woman?!" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, became angry and abandoned her for Dhu al-Hijjah, al-Muharram, and part of Safar.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 11)