4597 - حدَّثنا أحمد بنُ حنبلٍ ومحمد بن يحى بن فارس، قالا: حدَّثنا أبو المُغيرة، حدَّثنا صفوانُ.
وحدَّثنا عمرو بنُ عثمان، حدَّثنا بقيَّة، حذَثني صفوانُ، نحوه، قال: حدَّثني أزهرُ بن عبد الله الحَرازيُّ، عن أبي عامر الهوزنيِّ
عن معاوية بن أبي سفيان، أنه قامَ فينا، فقال: ألا إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قامَ فينا، فقال: "ألا إنَّ مَنْ قبلَكم من أهلِ الكتابِ افترقُوا على ثِنتَين وسبعينَ ملَّةً، وإن هذه الملةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسَبعينَ: ثنتانٍ وسبعونَ في النَّار، وواحدةٌ في الجنة، وهي الجماعة -زاد ابن يحيى وعمرو في حديثيهما:- وإنّه سيخرج في أمتي أقوام تَجَارَى بهم تلك الأهواءُ كما يَتَجَارَى الكَلَبُ لِصاحبه -وقال عمرو: "الكَلَب بصاحبه- لا يبقى منه عِرْقٌ ولا مَفصِلٌ إلا دخلَه"(1).--------------------------------------------
= وعن عد الله بن عمرو بن العاص عند الترمذي (2832). وإسناده ضعيف. وزاد فيه كذلك: "كلهم في النار إلا ملة واحدة" قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي".
وعن أبي أمامة عند ابن أبي شيبة 15/ 307 - 308، والحارث بن أبي أسامة (706 - زوائده) وابن أبي عاصم في "السنة" (68)، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (55)، والطبراني في "الكبير" (8035) و (8051 - 8054)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (151) و (152)، والبيهقي 8/ 188. وإسناده حسن في الشواهد. وزاد: "كلها في النار إلا السواد الأعظم".
(1) إسناده حسن كلما قال الحافظ في "تخريج أحاديث الكشاف". وحديث افتراق الأمة منه صحيح بشواهده. أزهر بن عبد الله الحرازي حسن الحديث كما قال الحافظ الذهبي في "الميزان". أبو عامر الهوزني: هو عبد الله بن لُحيّ الحميري، وصفوان: هو ابن عمرو السَّكسكي، وأبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. =
وحدَّثنا عمرو بنُ عثمان، حدَّثنا بقيَّة، حذَثني صفوانُ، نحوه، قال: حدَّثني أزهرُ بن عبد الله الحَرازيُّ، عن أبي عامر الهوزنيِّ
عن معاوية بن أبي سفيان، أنه قامَ فينا، فقال: ألا إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قامَ فينا، فقال: "ألا إنَّ مَنْ قبلَكم من أهلِ الكتابِ افترقُوا على ثِنتَين وسبعينَ ملَّةً، وإن هذه الملةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسَبعينَ: ثنتانٍ وسبعونَ في النَّار، وواحدةٌ في الجنة، وهي الجماعة -زاد ابن يحيى وعمرو في حديثيهما:- وإنّه سيخرج في أمتي أقوام تَجَارَى بهم تلك الأهواءُ كما يَتَجَارَى الكَلَبُ لِصاحبه -وقال عمرو: "الكَلَب بصاحبه- لا يبقى منه عِرْقٌ ولا مَفصِلٌ إلا دخلَه"(1).--------------------------------------------
= وعن عد الله بن عمرو بن العاص عند الترمذي (2832). وإسناده ضعيف. وزاد فيه كذلك: "كلهم في النار إلا ملة واحدة" قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي".
وعن أبي أمامة عند ابن أبي شيبة 15/ 307 - 308، والحارث بن أبي أسامة (706 - زوائده) وابن أبي عاصم في "السنة" (68)، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (55)، والطبراني في "الكبير" (8035) و (8051 - 8054)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (151) و (152)، والبيهقي 8/ 188. وإسناده حسن في الشواهد. وزاد: "كلها في النار إلا السواد الأعظم".
(1) إسناده حسن كلما قال الحافظ في "تخريج أحاديث الكشاف". وحديث افتراق الأمة منه صحيح بشواهده. أزهر بن عبد الله الحرازي حسن الحديث كما قال الحافظ الذهبي في "الميزان". أبو عامر الهوزني: هو عبد الله بن لُحيّ الحميري، وصفوان: هو ابن عمرو السَّكسكي، وأبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني. =
৪৫৯৭ - আমাদের নিকট আহমদ বিন হাম্বল এবং মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন ফারিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-মুগিরা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাফওয়ান বর্ণনা করেছেন।
এবং আমাদের নিকট আমর বিন উসমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সাফওয়ান অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার নিকট আজহার বিন আব্দুল্লাহ আল-হারাজি বর্ণনা করেছেন আবু আমির আল-হাওজানি থেকে,
মুয়াবিয়া বিন আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণিত যে, তিনি আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: জেনে রেখো, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবগণ বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর অচিরেই এই উম্মত তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে। বাহাত্তরটি জাহান্নামে এবং একটি জান্নাতে যাবে, আর সেটি হলো আল-জামাআহ। -ইবনে ইয়াহইয়া এবং আমর তাদের বর্ণিত হাদিসে বর্ধিত করেছেন:- এবং অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যাদের মধ্যে সেই সব প্রবৃত্তি এমনভাবে সঞ্চারিত হবে যেমন জলাতঙ্ক রোগ তার আক্রান্ত ব্যক্তির মধ্যে সঞ্চারিত হয় -আমর বলেছেন: 'জলাতঙ্ক তার আক্রান্ত ব্যক্তির সাথে'- তার কোনো শিরা বা জোড়া বাকি থাকে না যেখানে তা প্রবেশ করে না।"(১).--------------------------------------------
= এবং তিরমিজিতে (২৮৩২) আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণিত। এর সনদ দুর্বল। এতে আরও বর্ধিত করা হয়েছে: "তারা সবাই জাহান্নামে যাবে একটি দল ব্যতীত।" জিজ্ঞেস করা হলো: তারা কারা হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "আমি এবং আমার সাহাবীগণ আজ যার ওপর প্রতিষ্ঠিত।"
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১৫/ ৩০৭ - ৩০৮, আল-হারিস বিন আবি উসামাহ (৭০৬ - জাওয়ায়েদ), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৬৮) গ্রন্থে, মুহাম্মাদ বিন নাসর আল-মারওয়াজি 'আস-সুন্নাহ' (৫৫) গ্রন্থে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮০৩৫) ও (৮০৫১ - ৮০৫৪) গ্রন্থে, লালকায়ি 'শারহু উসূলিল ই'তিকাদ' (১৫১) ও (১৫২) গ্রন্থে এবং বায়হাকি ৮/ ১৮৮ গ্রন্থে আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ভিত্তিতে এর সনদ হাসান। এতে বর্ধিত হয়েছে: "তারা সবাই জাহান্নামে যাবে আস-সাওয়াদ আল-আ'জম (বৃহত্তর জনগোষ্ঠী) ব্যতীত।"
(১) এর সনদ হাসান, যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'তাখরিজু আহাদিসিল কাশশাফ' গ্রন্থে বলেছেন। উম্মতের অনৈক্য বিষয়ক হাদিসটি এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে সহিহ। আজহার বিন আব্দুল্লাহ আল-হারাজি হাসান পর্যায়ের বর্ণনাকারী, যেমনটি হাফিজ যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন। আবু আমির আল-হাওজানি হলেন আব্দুল্লাহ বিন লুহাই আল-হিময়ারি; সাফওয়ান হলেন ইবনে আমর আস-সাকসাকি; এবং আবু আল-মুগিরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানি। =
এবং আমাদের নিকট আমর বিন উসমান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, আমার নিকট সাফওয়ান অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার নিকট আজহার বিন আব্দুল্লাহ আল-হারাজি বর্ণনা করেছেন আবু আমির আল-হাওজানি থেকে,
মুয়াবিয়া বিন আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণিত যে, তিনি আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: জেনে রেখো, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবগণ বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর অচিরেই এই উম্মত তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে। বাহাত্তরটি জাহান্নামে এবং একটি জান্নাতে যাবে, আর সেটি হলো আল-জামাআহ। -ইবনে ইয়াহইয়া এবং আমর তাদের বর্ণিত হাদিসে বর্ধিত করেছেন:- এবং অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যাদের মধ্যে সেই সব প্রবৃত্তি এমনভাবে সঞ্চারিত হবে যেমন জলাতঙ্ক রোগ তার আক্রান্ত ব্যক্তির মধ্যে সঞ্চারিত হয় -আমর বলেছেন: 'জলাতঙ্ক তার আক্রান্ত ব্যক্তির সাথে'- তার কোনো শিরা বা জোড়া বাকি থাকে না যেখানে তা প্রবেশ করে না।"(১).--------------------------------------------
= এবং তিরমিজিতে (২৮৩২) আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণিত। এর সনদ দুর্বল। এতে আরও বর্ধিত করা হয়েছে: "তারা সবাই জাহান্নামে যাবে একটি দল ব্যতীত।" জিজ্ঞেস করা হলো: তারা কারা হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "আমি এবং আমার সাহাবীগণ আজ যার ওপর প্রতিষ্ঠিত।"
এবং ইবনে আবি শাইবাহ ১৫/ ৩০৭ - ৩০৮, আল-হারিস বিন আবি উসামাহ (৭০৬ - জাওয়ায়েদ), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৬৮) গ্রন্থে, মুহাম্মাদ বিন নাসর আল-মারওয়াজি 'আস-সুন্নাহ' (৫৫) গ্রন্থে, তাবারানি 'আল-কাবীর' (৮০৩৫) ও (৮০৫১ - ৮০৫৪) গ্রন্থে, লালকায়ি 'শারহু উসূলিল ই'তিকাদ' (১৫১) ও (১৫২) গ্রন্থে এবং বায়হাকি ৮/ ১৮৮ গ্রন্থে আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার (শাওয়াহিদ) ভিত্তিতে এর সনদ হাসান। এতে বর্ধিত হয়েছে: "তারা সবাই জাহান্নামে যাবে আস-সাওয়াদ আল-আ'জম (বৃহত্তর জনগোষ্ঠী) ব্যতীত।"
(১) এর সনদ হাসান, যেমনটি হাফিজ (ইবনে হাজার) 'তাখরিজু আহাদিসিল কাশশাফ' গ্রন্থে বলেছেন। উম্মতের অনৈক্য বিষয়ক হাদিসটি এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে সহিহ। আজহার বিন আব্দুল্লাহ আল-হারাজি হাসান পর্যায়ের বর্ণনাকারী, যেমনটি হাফিজ যাহাবি 'আল-মিজান' গ্রন্থে বলেছেন। আবু আমির আল-হাওজানি হলেন আব্দুল্লাহ বিন লুহাই আল-হিময়ারি; সাফওয়ান হলেন ইবনে আমর আস-সাকসাকি; এবং আবু আল-মুগিরা হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানি। =
4597 — Ahmad ibn Hanbal and Muhammad ibn Yahya ibn Faris narrated to us, both saying: Abu al-Mughirah narrated to us, Safwan narrated to us.
And Amr ibn Uthman narrated to us, Baqiyyah narrated to us, Safwan narrated to me similarly, saying: Azhar ibn Abd Allah al-Harazi narrated to me, from Abu Amir al-Hawzani,
from Muawiyah ibn Abi Sufyan, that he stood among us and said: "Indeed, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood among us and said: 'Indeed, those before you from the People of the Book split into seventy-two sects, and this nation will split into seventy-three: seventy-two in the Fire, and one in Paradise, and it is the main body (al-Jama'ah).'" — Ibn Yahya and Amr added in their two narrations: "And indeed, there will emerge among my nation people whom those desires will seize as rabies seizes its victim" — and Amr said: "rabies seizes its victim — leaving no vein or joint untouched by it."
Sign in to report a translation.
And Amr ibn Uthman narrated to us, Baqiyyah narrated to us, Safwan narrated to me similarly, saying: Azhar ibn Abd Allah al-Harazi narrated to me, from Abu Amir al-Hawzani,
from Muawiyah ibn Abi Sufyan, that he stood among us and said: "Indeed, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood among us and said: 'Indeed, those before you from the People of the Book split into seventy-two sects, and this nation will split into seventy-three: seventy-two in the Fire, and one in Paradise, and it is the main body (al-Jama'ah).'" — Ibn Yahya and Amr added in their two narrations: "And indeed, there will emerge among my nation people whom those desires will seize as rabies seizes its victim" — and Amr said: "rabies seizes its victim — leaving no vein or joint untouched by it."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 6)