‌‌أول كتاب السنة
‌‌1 - باب شرح السُّنَّة
4596 - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيَّة، عن خالدٍ، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة
عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "افترقَتِ اليهودُ على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقةً، وتفرَّقت النَّصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقةً، وتَفتَرِقُ أمَّتي على ثلاث وسبعين فرقةً"(1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمَّد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- خالد: هو ابن عبد الله الواسطي.
وأخرجه ابن ماجه (3991)، والترمذي (2831) من طريقين عن محمَّد بن عمرو، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في: "مسند أحمد" (8396) و"صحيح ابن حبان" (2647)، و (6731).
قال الخطابي: فيه دلالة على أن هذه الفرق كلها غير خارجة من الدين، إذ قد جعلهم النبي صلى الله عليه وسلم كلهم من أمته. وفيه: أن المتأول لا يخرج من الملة وإن أخطأ في تأويله.
وفي الباب عن أنس بن مالك عند أحمد (12208) وابن ماجه (3993). وهو حديث صحيح. وزاد في روايته: "كلها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة" وسيأتي الكلام عليها عند الحديث التالي.
وعن معاوية بن أبي سفيان سيأتي بعده، وإسناده حسن. وزاد فيه: "ثنتان وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، وهي الجماعة".
وعن عوف بن مالك عند ابن ماجه (3992). ورجاله ثقات. وقال ابن كثير في "النهاية" في الفتن والملاحم": إسناده لا بأس به. وزاد أيضاً: "فواحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار" قيل: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من هم؟ قال: "الجماعة". =
সুন্নাহ অধ্যায়ের শুরু
১ - অনুচ্ছেদ: সুন্নাহর ব্যাখ্যা
৪৫৯৬ - ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ইয়াহুদিরা একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল এবং নাসারারা (খ্রিস্টানরা) একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল; আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে।"(১).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি মুহাম্মাদ ইবনে আমর —যিনি ইবনে আলকামা আল-লাইসি— তাঁর কারণে হাসান। আর খালিদ হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি।
হাদীসটি ইবনে মাজাহ (৩৯৯১) এবং তিরমিযী (২৮৩১) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের সূত্রে দু’টি পথে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (৮৩৯৬) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (২৬৪৭) ও (৬৭৩১)-এ বর্ণিত হয়েছে।
খাত্তাবী বলেন: এতে দলীল রয়েছে যে, এই দলগুলোর কোনোটিই দ্বীন থেকে বহির্ভূত নয়, যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সবাইকে তাঁর উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এতে আরও প্রতীয়মান হয় যে, ব্যাখ্যাকারী (মুতায়াওয়িল) ভুল ব্যাখ্যা করলেও সে মিল্লাত বা ধর্ম থেকে বের হয়ে যায় না।
এই অনুচ্ছেদে আনাস ইবনে মালিক থেকে আহমাদ (১২২০৮) ও ইবনে মাজাহ (৩৯৯৩)-তে বর্ণিত রয়েছে। এটি একটি সহীহ হাদীস। সেই বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ আছে: "সবগুলোই জাহান্নামে যাবে একটি দল ছাড়া, আর সেটি হলো আল-জামাআত।" এ সম্পর্কে পরবর্তী হাদীসের আলোচনায় ব্যাখ্যা আসবে।
মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণিত হাদীসটি এর পরেই আসবে এবং এর সনদ হাসান। তাতে বর্ধিত অংশ আছে: "বাহাত্তর দল জাহান্নামে যাবে এবং একটি দল জান্নাতে যাবে, আর সেটি হলো আল-জামাআত।"
আউফ ইবনে মালিক থেকে ইবনে মাজাহ (৩৯৯২)-তে বর্ণিত হয়েছে। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে কাসীর 'আন-নিহায়া ফিল ফিতান ওয়াল মালাহিম' গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদে কোনো সমস্যা নেই। এতে আরও বর্ধিত আছে: "একটি দল জান্নাতে যাবে এবং বাহাত্তর দল জাহান্নামে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তারা কারা? তিনি বললেন: "আল-জামাআত।" =
The Book of the Sunnah

Chapter 1: Explanation of the Sunnah

4596 — Wahab ibn Baqiyyah narrated to us, from Khalid, from Muhammad ibn 'Amr, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The Jews split into seventy-one or seventy-two sects, and the Christians split into seventy-one or seventy-two sects, and my Ummah will split into seventy-three sects."

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 5)