339 - حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلَمة، حدَّثنا ابنُ لهيعة، عن بكر بن سَوَادة، عن أبي عبد الله مولى إسماعيل بن عُبَيد عن عطاء بن يَسَار: أنَّ رجلَينِ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمعناه (1).
124 - باب في الغسل للجمعة
340 - حدَّثنا أبو تَوْبة الرَّبيعُ بن نافع، حدَّثنا مُعاوية، عن يحيى، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أنَّ أبا هريرة أخبره
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب بينا هو يَخطُبُ يومَ الجمعة إذ دخلَ رجلٌ، فقال عمر: أتَحتَبِسونَ عن الصَّلاة؟ فقال الرجلُ: ما هو إلا أن سمعتُ النِّداءَ فتوضَّأتُ، قال عمر: الوضوءَ أيضاً؟ أَوَ لم تَسمَعوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أتى أحدُكم الجُمُعةَ فَليَغتسِل"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- ضعيف لاختلاطه بعد احتراق كتبه، وأبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد مجهول.
وأخرجه البيهقي 1/ 231 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح. معاوية: هو ابن سلام الدمشقي، ويحيي: هو ابن أبي كثير.
وأخرجه البخاري (882)، ومسلم (845) (4) من طريقين عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (91).
وأخرج نحوه البخاري (878)، ومسلم (845) (3)، والترمذي (500) و (501)، والنسائي في "الكبرى" (1682) من طريق سالم، عن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
وهو في "مسند أحمد" (199)، و"صحيح ابن حبان" (1230).
والرجل الذي دخل وعمر يخطب هو عثمانُ بن عفان كما جاء التصريح به في عدة روايات، منها حديث أبي هريرة عند مسلم (845) (4). وانظر "فتح الباري" 2/ 359.=
124 - باب في الغسل للجمعة
340 - حدَّثنا أبو تَوْبة الرَّبيعُ بن نافع، حدَّثنا مُعاوية، عن يحيى، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أنَّ أبا هريرة أخبره
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب بينا هو يَخطُبُ يومَ الجمعة إذ دخلَ رجلٌ، فقال عمر: أتَحتَبِسونَ عن الصَّلاة؟ فقال الرجلُ: ما هو إلا أن سمعتُ النِّداءَ فتوضَّأتُ، قال عمر: الوضوءَ أيضاً؟ أَوَ لم تَسمَعوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أتى أحدُكم الجُمُعةَ فَليَغتسِل"(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله- ضعيف لاختلاطه بعد احتراق كتبه، وأبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد مجهول.
وأخرجه البيهقي 1/ 231 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(2) إسناده صحيح. معاوية: هو ابن سلام الدمشقي، ويحيي: هو ابن أبي كثير.
وأخرجه البخاري (882)، ومسلم (845) (4) من طريقين عن يحيي بن أبي كثير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (91).
وأخرج نحوه البخاري (878)، ومسلم (845) (3)، والترمذي (500) و (501)، والنسائي في "الكبرى" (1682) من طريق سالم، عن عبد الله بن عمر، عن أبيه.
وهو في "مسند أحمد" (199)، و"صحيح ابن حبان" (1230).
والرجل الذي دخل وعمر يخطب هو عثمانُ بن عفان كما جاء التصريح به في عدة روايات، منها حديث أبي هريرة عند مسلم (845) (4). وانظر "فتح الباري" 2/ 359.=
৩৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাকর বিন সাওয়াদা থেকে, তিনি ইসমাঈল বিন উবাইদের মুক্তদাস আবু আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি, এই একই অর্থে (১)।
১২৪ - পরিচ্ছেদ: জুমার দিনের গোসল প্রসঙ্গে
৩৪০ - আবু তাওবা আর-রাবী বিন নাফি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, আবু সালামা বিন আব্দুর রহমান আমাকে জানিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা তাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে, উমর ইবনুল খাত্তাব জুমার দিনে খুতবা দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করলেন। উমর বললেন: তোমরা কি সালাত থেকে নিজেদের আটকে রাখছ (দেরি করছ)? লোকটি বললেন: আমি আযান শোনা মাত্রই ওজু করেছি। উমর বললেন: ওজুও (মাত্র)? তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোননি: "তোমাদের কেউ যখন জুমায় আসবে, সে যেন গোসল করে"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), ইবনে লাহীআ—যিনি আবদুল্লাহ—তার কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার পর তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার কারণে তিনি যয়ীফ, এবং ইসমাঈল বিন উবাইদের মুক্তদাস আবু আবদুল্লাহ মাজহুল (অপরিচিত)।
আর বায়হাকী এটি মুসান্নিফের (গ্রন্থকারের) সূত্র ধরে ১/২৩১ এ এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআবিয়া হলেন ইবনে সালাম আদ-দিমাশকী, এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর।
আর বুখারী (৮৮২) এবং মুসলিম (৮৪৫) (৪) ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীরের মাধ্যমে দুইটি সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯১)-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৮৭৮), মুসলিম (৮৪৫) (৩), তিরমিযী (৫০০) ও (৫০১) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (১৬৮২)-তে সালেমের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৯৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১২৩০)-এ রয়েছে।
আর যে ব্যক্তি প্রবেশ করেছিলেন যখন উমর খুতবা দিচ্ছিলেন, তিনি হলেন উসমান বিন আফফান, যেমনটি একাধিক বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে, যার মধ্যে মুসলিমের (৮৪৫) (৪) নিকট আবু হুরায়রার হাদীসটি অন্যতম। দেখুন "ফাতহুল বারী" ২/৩৫৯।=
১২৪ - পরিচ্ছেদ: জুমার দিনের গোসল প্রসঙ্গে
৩৪০ - আবু তাওবা আর-রাবী বিন নাফি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, আবু সালামা বিন আব্দুর রহমান আমাকে জানিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা তাকে সংবাদ দিয়েছেন
যে, উমর ইবনুল খাত্তাব জুমার দিনে খুতবা দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করলেন। উমর বললেন: তোমরা কি সালাত থেকে নিজেদের আটকে রাখছ (দেরি করছ)? লোকটি বললেন: আমি আযান শোনা মাত্রই ওজু করেছি। উমর বললেন: ওজুও (মাত্র)? তোমরা কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোননি: "তোমাদের কেউ যখন জুমায় আসবে, সে যেন গোসল করে"(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ যয়ীফ (দুর্বল), ইবনে লাহীআ—যিনি আবদুল্লাহ—তার কিতাবসমূহ পুড়ে যাওয়ার পর তার স্মৃতিভ্রম হওয়ার কারণে তিনি যয়ীফ, এবং ইসমাঈল বিন উবাইদের মুক্তদাস আবু আবদুল্লাহ মাজহুল (অপরিচিত)।
আর বায়হাকী এটি মুসান্নিফের (গ্রন্থকারের) সূত্র ধরে ১/২৩১ এ এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এর সনদ সহীহ। মুআবিয়া হলেন ইবনে সালাম আদ-দিমাশকী, এবং ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবু কাসীর।
আর বুখারী (৮৮২) এবং মুসলিম (৮৪৫) (৪) ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীরের মাধ্যমে দুইটি সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৯১)-এ রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৮৭৮), মুসলিম (৮৪৫) (৩), তিরমিযী (৫০০) ও (৫০১) এবং নাসায়ী "আল-কুবরা" (১৬৮২)-তে সালেমের সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৯৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১২৩০)-এ রয়েছে।
আর যে ব্যক্তি প্রবেশ করেছিলেন যখন উমর খুতবা দিচ্ছিলেন, তিনি হলেন উসমান বিন আফফান, যেমনটি একাধিক বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে, যার মধ্যে মুসলিমের (৮৪৫) (৪) নিকট আবু হুরায়রার হাদীসটি অন্যতম। দেখুন "ফাতহুল বারী" ২/৩৫৯।=
339 — ʿAbd Allāh ibn Maslamah narrated to us: Ibn Lahīʿah narrated to us, from Bakr ibn Sawādah, from Abū ʿAbd Allāh, the freed slave of Ismāʿīl ibn ʿUbayd, from ʿAṭāʾ ibn Yasār: that two men from among the Companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, [narrated] something similar in meaning.
124 — Chapter on washing (ghusl) for Friday
340 — Abū Tawbah al-Rabīʿ ibn Nāfiʿ narrated to us: Muʿāwiyah narrated to us, from Yaḥyā: Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān informed me that Abū Hurayrah informed him
that ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, while he was delivering the sermon on Friday, a man entered, and ʿUmar said: "Do you hold yourselves back from the prayer?" The man said: "It was nothing but that I heard the call and performed ablution (wuḍūʾ)." ʿUmar said: "Ablution as well? Did you not hear the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say: 'When one of you comes to the Friday prayer, let him wash (ghusl)'?"
Sign in to report a translation.
124 — Chapter on washing (ghusl) for Friday
340 — Abū Tawbah al-Rabīʿ ibn Nāfiʿ narrated to us: Muʿāwiyah narrated to us, from Yaḥyā: Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān informed me that Abū Hurayrah informed him
that ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, while he was delivering the sermon on Friday, a man entered, and ʿUmar said: "Do you hold yourselves back from the prayer?" The man said: "It was nothing but that I heard the call and performed ablution (wuḍūʾ)." ʿUmar said: "Ablution as well? Did you not hear the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, say: 'When one of you comes to the Friday prayer, let him wash (ghusl)'?"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 255)