আবু দাউদ বলেন: আবু উবাইদ একাধিক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন উষ্ট্রী চতুর্থ বছরে প্রবেশ করে, তখন পুরুষ উটকে 'হিকক' এবং স্ত্রী উটকে 'হিক্কাহ' বলা হয়; কারণ এটি তখন বোঝা বহন করার এবং এর পিঠে আরোহণ করার যোগ্য হয়। যখন তা পঞ্চম বছরে প্রবেশ করে তখন তাকে 'জাযা' এবং 'জাযাআহ' বলা হয়। যখন ষষ্ঠ বছরে প্রবেশ করে এবং সামনের দুটি দাঁত ফেলে দেয়, তখন তাকে 'ছানি' এবং 'ছানিয়্যাহ' বলা হয়। যখন সপ্তম বছরে প্রবেশ করে, তখন তাকে 'রাবা' এবং 'রাবাইয়্যাহ' বলা হয়(১)। যখন অষ্টম বছরে প্রবেশ করে এবং রাবাইয়্যাহর পরের দাঁতটি ফেলে দেয়, তখন তাকে 'সাদিস' এবং 'সাদাস' বলা হয়। যখন নবম বছরে প্রবেশ করে এবং তার ক্যানাইন দাঁত চিরে বের হয় ও উদিত হয়, তখন তাকে 'বাজিল' বলা হয়। যখন দশম বছরে প্রবেশ করে, তখন তাকে 'মুখলিফ' বলা হয়। এরপর এর আর কোনো নির্দিষ্ট নাম নেই, বরং বলা হয়: এক বছরের বাজিল, দুই বছরের বাজিল, এক বছরের মুখলিফ, দুই বছরের মুখলিফ—এভাবে বয়স বৃদ্ধি হওয়া পর্যন্ত। নজর ইবন শুমাইল বলেন: এক বছর বয়সের জন্য 'বিনতে মাখাদ', দুই বছরের জন্য 'বিনতে লাবুন', তিন বছরের জন্য 'হিক্কাহ', চার বছরের জন্য 'জাযাআহ', পাঁচ বছরের জন্য 'ছানি', ছয় বছরের জন্য 'রাবা', সাত বছরের জন্য 'সাদিস' এবং আট বছরের জন্য 'বাজিল' বলা হয়।
আবু দাউদ বলেন: আবু হাতিম এবং আসমায়ি বলেছেন: 'জাযুআহ' একটি সময়কালকে বোঝায়, এটি দাঁত ওঠার কোনো নির্দিষ্ট বয়স নয়।
আবু হাতিম বলেন: তাদের কেউ কেউ বলেছেন: যখন সে তার রাবাইয়্যাহ (পার্শ্বীয় দাঁত) ফেলে দেয় তখন সে 'রাবা', আর যখন তার ছানিয়্যাহ (সামনের দাঁত) ফেলে দেয় তখন সে 'ছানি'।--------------------------------------------
= এটি ইবন আবি শাইবা ৯/১৩৫ বা ১৩৭, তাবারানি ৫/২১১-২১২ ও ২১২, দারাকুতনি (৩৩৭০) এবং বায়হাকি ৮/৬৯ ও ৭৪-এ কাতাদাহ ইবন দিআমাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবন আবি শাইবা ও বায়হাকি ইয়াযিদ ইবন সাবিতকে উসমান ইবন আফফানের সাথে যুক্ত করেছেন। তাবারানি ও বায়হাকির দ্বিতীয় বর্ণনায় ভুলবশত হত্যার দিয়াতের কথা উল্লেখ আছে, কঠোর দিয়াতের কথা নেই।
(১) 'আস-সিহাহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে: যে পশু তার রাবাইয়্যাহ (পার্শ্বীয় দাঁত) ফেলে দেয় তাকে 'রাবা' বলা হয়, উদাহরণস্বরূপ: 'সামানি' (আট)। যখন আপনি একে নসব (কারক) হিসেবে ব্যবহার করবেন, তখন একে পূর্ণভাবে উচ্চারণ করবেন; যেমন আপনি বলবেন: 'আমি একটি রাবাইয়্যাহ খচ্চরে আরোহণ করেছি'।