عن ابن عمر قال: أقبَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الغائِطِ، فلَقِيَه رجلٌ عندَ بئرِ جَمَلٍ، فسَلَّمَ عليه، فلم يَرُد عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، حتَّى أقبَلَ على الحائِطِ، فوضعَ يَدَه على الحائِطِ، ثمَّ مسحَ وجهَه ويَدَيهِ، ثمَّ رَدَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم -على الرجلِ السَّلامَ (1).
120 - باب الجنب يتيمم
332 - حدَّثنا عمرُو بن عَون، أخبرنا خالد (ح)
وحدثنا مُسدَّد، حدَّثنا خالدٌ -يعني ابنَ عبد الله الواسطي- عن خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن عمرو بن بُجْدان
عن أبي ذَرٍّ، قال: اجتَمَعَت غُنَيمةٌ عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم -فقال: "يا أبا ذَرّ، ابدُ فيها" فبَدَوتُ إلى الرَّبَذَةِ، فكانت تُصيبُني الجنابةُ، فأمكُثُ الخمسَ والسِّتَ، فأتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: "أبو ذَرٍّ! " فسَكَتُّ، فقال: "ثَكِلَتكَ أُمُّكَ أبا ذَرّ، لأُمِّكَ الوَيلُ" فدعا لي بجاريةٍ سوداءَ، فجاءت بعُسٍّ فيه ماءٌ، فسَتَرَتني بثَوبٍ، واستَتَرتُ بالراحِلَةِ، واغتَسَلتُ، فكأنِّي ألقَيتُ عنِّي جَبَلاً، فقال: "الصَّعيدُ الطيَّبُ وضوءُ المُسلِمِ ولو إلى عشرِ سِنينَ، فإذا وَجَدتَ الماءَ فأَمِسَّه جِلدَكَ، فإنَّ ذلك خيرٌ"--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن يحيي البرلسي. وجعفر ابن مسافر -وإن كانت له أخطاء- متابع، وباقي رجاله ثقات. ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن الهاد.
وأخرجه البيهقي 1/ 206 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (677) من طريق الحسن بن عبد العزيز الجروي، عن عبد الله ابن يحيي، به.
وانظر ما سلف برقم (16).
ويشهد له حديث أبي الجهيم السالف برقم (329).
120 - باب الجنب يتيمم
332 - حدَّثنا عمرُو بن عَون، أخبرنا خالد (ح)
وحدثنا مُسدَّد، حدَّثنا خالدٌ -يعني ابنَ عبد الله الواسطي- عن خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن عمرو بن بُجْدان
عن أبي ذَرٍّ، قال: اجتَمَعَت غُنَيمةٌ عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم -فقال: "يا أبا ذَرّ، ابدُ فيها" فبَدَوتُ إلى الرَّبَذَةِ، فكانت تُصيبُني الجنابةُ، فأمكُثُ الخمسَ والسِّتَ، فأتيتُ النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: "أبو ذَرٍّ! " فسَكَتُّ، فقال: "ثَكِلَتكَ أُمُّكَ أبا ذَرّ، لأُمِّكَ الوَيلُ" فدعا لي بجاريةٍ سوداءَ، فجاءت بعُسٍّ فيه ماءٌ، فسَتَرَتني بثَوبٍ، واستَتَرتُ بالراحِلَةِ، واغتَسَلتُ، فكأنِّي ألقَيتُ عنِّي جَبَلاً، فقال: "الصَّعيدُ الطيَّبُ وضوءُ المُسلِمِ ولو إلى عشرِ سِنينَ، فإذا وَجَدتَ الماءَ فأَمِسَّه جِلدَكَ، فإنَّ ذلك خيرٌ"--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن يحيي البرلسي. وجعفر ابن مسافر -وإن كانت له أخطاء- متابع، وباقي رجاله ثقات. ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن الهاد.
وأخرجه البيهقي 1/ 206 من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني (677) من طريق الحسن بن عبد العزيز الجروي، عن عبد الله ابن يحيي، به.
وانظر ما سلف برقم (16).
ويشهد له حديث أبي الجهيم السالف برقم (329).
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শৌচাগার থেকে ফিরে আসছিলেন। বীর-ই-জামাল (উটের কূপ) নামক স্থানে এক ব্যক্তির সাথে তাঁর দেখা হলো। ওই ব্যক্তি তাঁকে সালাম দিল, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালামের উত্তর দিলেন না যতক্ষণ না তিনি একটি দেয়ালের দিকে আসলেন। অতঃপর তিনি দেয়ালের ওপর তাঁর হাত রাখলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাত মাসেহ করলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) লোকটির সালামের উত্তর দিলেন (১)।
১২০ - অনুচ্ছেদ: জুনুবী (অপবিত্র) ব্যক্তির তায়াম্মুম করা
৩৩২ - আমর ইবনে আওন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালেদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (হ)
এবং মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালেদ—অর্থাৎ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালেদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আমর ইবনে বুজদান থেকে
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কিছু বকরী একত্রিত হলো—তখন তিনি বললেন: "হে আবু যার, এগুলিকে নিয়ে চারণভূমিতে যাও।" অতঃপর আমি রাবাযা নামক স্থানের দিকে বেরিয়ে গেলাম। সেখানে আমি জানাবাতগ্রস্ত (অপবিত্র) হতাম এবং পাঁচ-ছয় দিন (পানিহীন অবস্থায়) অবস্থান করতাম। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: "আবু যার!" আমি চুপ করে থাকলাম। তিনি বললেন: "তোমার মা তোমাকে হারাক হে আবু যার, তোমার মায়ের জন্য আক্ষেপ!" এরপর তিনি আমার জন্য এক কৃষ্ণাঙ্গী দাসীকে ডাকলেন। সে একটি বড় পাত্রে করে পানি নিয়ে এল। সে আমাকে একটি কাপড় দিয়ে আড়াল করল এবং আমি সওয়ারির আড়ালে আত্মগোপন করে গোসল করলাম। আমার মনে হলো আমি যেন নিজের ওপর থেকে একটি পাহাড় নামিয়ে ফেললাম। তখন তিনি বললেন: "পবিত্র মাটিই একজন মুসলিমের ওজু (পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম), যদিও তা দশ বছর পর্যন্ত হয়। অতঃপর যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার চামড়ায় স্পর্শ করাও (ব্যবহার করো), কেননা তা-ই উত্তম।"--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি; আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আল-বুরুল্লুসির কারণে এই সনদটি শক্তিশালী। জাফর ইবনে মুসাফির—যদিও তার কিছু ভুল রয়েছে—তবে তিনি মুতাবি (সমর্থক বর্ণনাকারী), এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে আল-হাদ হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাদ।
বায়হাকী (১/২০৬) গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী (৬৭৭) হাসান ইবনে আবদুল আজিজ আল-জারউয়ির সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ১৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আবু জাহাইম বর্ণিত পূর্ববর্তী ৩২৯ নম্বর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
১২০ - অনুচ্ছেদ: জুনুবী (অপবিত্র) ব্যক্তির তায়াম্মুম করা
৩৩২ - আমর ইবনে আওন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালেদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (হ)
এবং মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, খালেদ—অর্থাৎ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি—আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালেদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আমর ইবনে বুজদান থেকে
আবু যার (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কিছু বকরী একত্রিত হলো—তখন তিনি বললেন: "হে আবু যার, এগুলিকে নিয়ে চারণভূমিতে যাও।" অতঃপর আমি রাবাযা নামক স্থানের দিকে বেরিয়ে গেলাম। সেখানে আমি জানাবাতগ্রস্ত (অপবিত্র) হতাম এবং পাঁচ-ছয় দিন (পানিহীন অবস্থায়) অবস্থান করতাম। এরপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: "আবু যার!" আমি চুপ করে থাকলাম। তিনি বললেন: "তোমার মা তোমাকে হারাক হে আবু যার, তোমার মায়ের জন্য আক্ষেপ!" এরপর তিনি আমার জন্য এক কৃষ্ণাঙ্গী দাসীকে ডাকলেন। সে একটি বড় পাত্রে করে পানি নিয়ে এল। সে আমাকে একটি কাপড় দিয়ে আড়াল করল এবং আমি সওয়ারির আড়ালে আত্মগোপন করে গোসল করলাম। আমার মনে হলো আমি যেন নিজের ওপর থেকে একটি পাহাড় নামিয়ে ফেললাম। তখন তিনি বললেন: "পবিত্র মাটিই একজন মুসলিমের ওজু (পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম), যদিও তা দশ বছর পর্যন্ত হয়। অতঃপর যখন তুমি পানি পাবে, তখন তা তোমার চামড়ায় স্পর্শ করাও (ব্যবহার করো), কেননা তা-ই উত্তম।"--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি; আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আল-বুরুল্লুসির কারণে এই সনদটি শক্তিশালী। জাফর ইবনে মুসাফির—যদিও তার কিছু ভুল রয়েছে—তবে তিনি মুতাবি (সমর্থক বর্ণনাকারী), এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে আল-হাদ হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হাদ।
বায়হাকী (১/২০৬) গ্রন্থকারের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনী (৬৭৭) হাসান ইবনে আবদুল আজিজ আল-জারউয়ির সূত্রে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী ১৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
আবু জাহাইম বর্ণিত পূর্ববর্তী ৩২৯ নম্বর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়।
On the authority of Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, returned from relieving himself, and a man met him at the well of Jamal and greeted him with salām, but the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, did not return the greeting until he turned to a wall. He placed his hand on the wall, then wiped his face and his hands, and then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, returned the man's greeting.
120 — Chapter: The person in a state of major ritual impurity may perform tayammum
332 — ʿAmr ibn ʿAwn narrated to us, Khalid informed us (another chain): and Musaddad narrated to us, Khalid — meaning Ibn ʿAbd Allah al-Wasiti — narrated to us, from Khalid al-Hadhdha', from Abu Qilabah, from ʿAmr ibn Bujdan, from Abu Dhar, who said: A flock of sheep was gathered near the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "O Abu Dhar, go out to tend it." So I went out to al-Rabadhah, and I would experience major ritual impurity, and I would remain for five or six days. Then I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "Abu Dhar!" I remained silent. He said: "May your mother lose you, O Abu Dhar — woe to your mother!" Then he called for a black slave girl, and she brought a vessel containing water. She screened me with a garment, and I screened myself with the riding beast, and I washed myself. It was as if I had cast off a mountain from myself. He said: "Pure earth is the purification of the Muslim, even if for ten years. But when you find water, let it touch your skin, for that is better."
Sign in to report a translation.
120 — Chapter: The person in a state of major ritual impurity may perform tayammum
332 — ʿAmr ibn ʿAwn narrated to us, Khalid informed us (another chain): and Musaddad narrated to us, Khalid — meaning Ibn ʿAbd Allah al-Wasiti — narrated to us, from Khalid al-Hadhdha', from Abu Qilabah, from ʿAmr ibn Bujdan, from Abu Dhar, who said: A flock of sheep was gathered near the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he said: "O Abu Dhar, go out to tend it." So I went out to al-Rabadhah, and I would experience major ritual impurity, and I would remain for five or six days. Then I came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "Abu Dhar!" I remained silent. He said: "May your mother lose you, O Abu Dhar — woe to your mother!" Then he called for a black slave girl, and she brought a vessel containing water. She screened me with a garment, and I screened myself with the riding beast, and I washed myself. It was as if I had cast off a mountain from myself. He said: "Pure earth is the purification of the Muslim, even if for ten years. But when you find water, let it touch your skin, for that is better."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)