قال أبو داود: وهذا كان سيدَ قومِه: حضينُ بن المُنذر أبو ساسان(1).
4481 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن الدَّاناجِ، عن حُضَين بنِ المُنذر
عن علي، قال: جلَدَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الخمرِ وأبو بكر أربعينَ، وكمَّلَها عُمَرُ ثمانينَ، وكلٌّ سُنّةٌ(2).
37 - باب إذا تتايَعَ في شرب الخمر (3)
4482 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا أبانُ، عن عاصِمٍ، عن أبي صالحٍ ذكوان
عن معاويةَ بن أبي سُفيان، قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شَرِبُوا الخمر فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثُمَّ إنْ شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاقتُلُوهُم"(4).--------------------------------------------
(1) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (هـ).
(2) إسناده صحيح. الداناج: هو عبد الله بن فيروز، وابن أبي عَروبة: هو سعيد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد.
وأخرجه مسلم (1707)، وابن ماجه (2571)، والنسائي في "الكبرى" (5250)
من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (624).
وانظر ما قبله.
(3) هذا التبويب أثبتناه من (ب) و (هـ)، وهو في "مخصر المنذري" إلا أنه قال في (ب): إذا تتابع، يعني: توالى، والتتايُع: المتابعة والتوارد على الوقوع في الشر من غير فكرٍ ولا رويَّه، قال صاحب "عون المعبود": وكلاهما صحيح.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النَّجُود، ويقال له أيضاً: ابن بَهْدلة- وقد توبع. إلا أن المحفوظ في حديث معاوية أن القتل في الرابعة، لا في الخامسة. أبان: هو ابن يزيد العطار. =
4481 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا يحيى، عن ابنِ أبي عَروبةَ، عن الدَّاناجِ، عن حُضَين بنِ المُنذر
عن علي، قال: جلَدَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في الخمرِ وأبو بكر أربعينَ، وكمَّلَها عُمَرُ ثمانينَ، وكلٌّ سُنّةٌ(2).
37 - باب إذا تتايَعَ في شرب الخمر (3)
4482 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا أبانُ، عن عاصِمٍ، عن أبي صالحٍ ذكوان
عن معاويةَ بن أبي سُفيان، قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شَرِبُوا الخمر فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثُمَّ إنْ شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاقتُلُوهُم"(4).--------------------------------------------
(1) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (هـ).
(2) إسناده صحيح. الداناج: هو عبد الله بن فيروز، وابن أبي عَروبة: هو سعيد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان، ومُسدَّد: هو ابن مُسَرْهَد.
وأخرجه مسلم (1707)، وابن ماجه (2571)، والنسائي في "الكبرى" (5250)
من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (624).
وانظر ما قبله.
(3) هذا التبويب أثبتناه من (ب) و (هـ)، وهو في "مخصر المنذري" إلا أنه قال في (ب): إذا تتابع، يعني: توالى، والتتايُع: المتابعة والتوارد على الوقوع في الشر من غير فكرٍ ولا رويَّه، قال صاحب "عون المعبود": وكلاهما صحيح.
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النَّجُود، ويقال له أيضاً: ابن بَهْدلة- وقد توبع. إلا أن المحفوظ في حديث معاوية أن القتل في الرابعة، لا في الخامسة. أبان: هو ابن يزيد العطار. =
আবু দাউদ বলেন: ইনি ছিলেন তাঁর গোত্রের নেতা: হুদাইন ইবনুল মুনযির আবু সাসান(১).
৪৪৮১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি আদ-দানাজ থেকে, তিনি হুদাইন ইবনুল মুনযির থেকে
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদপানের অপরাধে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন এবং আবু বকরও চল্লিশটি করেছেন, আর ওমর তা আশিটিতে পূর্ণ করেছেন। এর প্রতিটিই সুন্নাত(২).
৩৭ - অধ্যায়: যখন কেউ মদপানে বারবার লিপ্ত হয় (৩)
৪৪৮২ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ যাকওয়ান থেকে
মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি তারা মদ পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের হত্যা করো"(৪).--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদ সহীহ। আদ-দানাজ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ফিরোজ, ইবনে আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ, ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি মুসলিম (১৭০৭), ইবনে মাজাহ (২৫৭১) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫২৫০) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এও (৬২৪) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৩) এই অধ্যায়টি আমরা (বা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি। এটি 'মুখতাসার আল-মুনযিরি'-তেও রয়েছে, তবে (বা) পাণ্ডুলিপিতে বলা হয়েছে: 'ইযা তাতা-বা-আ' অর্থাৎ ধারাবাহিকভাবে করা। আর 'তাতা-য়ু' অর্থ হলো চিন্তা-ভাবনা ছাড়াই বারবার মন্দের ওপর পতিত হওয়া। 'আউনুল মাবুদ'-এর লেখক বলেছেন: উভয়টিই সঠিক।
(৪) হাদীসটি সহীহ। আসিমের কারণে এই সনদটি হাসান—তিনি হলেন ইবনে আবি আন-নাজুদ, তাকে ইবনে বাহদালাহও বলা হয়—তার অনুকূল বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। তবে মুয়াবিয়ার হাদীসে সংরক্ষিত (মাহফুয) কথা হলো যে, চতুর্থবার পানেই হত্যার আদেশ, পঞ্চমবার নয়। আবান হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার। =
৪৪৮১ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি আদ-দানাজ থেকে, তিনি হুদাইন ইবনুল মুনযির থেকে
আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদপানের অপরাধে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন এবং আবু বকরও চল্লিশটি করেছেন, আর ওমর তা আশিটিতে পূর্ণ করেছেন। এর প্রতিটিই সুন্নাত(২).
৩৭ - অধ্যায়: যখন কেউ মদপানে বারবার লিপ্ত হয় (৩)
৪৪৮২ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি আবু সালিহ যাকওয়ান থেকে
মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যদি তারা মদ পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের বেত্রাঘাত করো, এরপর যদি তারা পুনরায় পান করে তবে তাদের হত্যা করো"(৪).--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের এই উক্তিটি আমরা (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদ সহীহ। আদ-দানাজ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ফিরোজ, ইবনে আবি আরুবাহ হলেন সাঈদ, ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান এবং মুসাদ্দাদ হলেন ইবনে মুসারহাদ।
এটি মুসলিম (১৭০৭), ইবনে মাজাহ (২৫৭১) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫২৫০) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ'-এও (৬২৪) রয়েছে।
এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৩) এই অধ্যায়টি আমরা (বা) এবং (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি। এটি 'মুখতাসার আল-মুনযিরি'-তেও রয়েছে, তবে (বা) পাণ্ডুলিপিতে বলা হয়েছে: 'ইযা তাতা-বা-আ' অর্থাৎ ধারাবাহিকভাবে করা। আর 'তাতা-য়ু' অর্থ হলো চিন্তা-ভাবনা ছাড়াই বারবার মন্দের ওপর পতিত হওয়া। 'আউনুল মাবুদ'-এর লেখক বলেছেন: উভয়টিই সঠিক।
(৪) হাদীসটি সহীহ। আসিমের কারণে এই সনদটি হাসান—তিনি হলেন ইবনে আবি আন-নাজুদ, তাকে ইবনে বাহদালাহও বলা হয়—তার অনুকূল বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে। তবে মুয়াবিয়ার হাদীসে সংরক্ষিত (মাহফুয) কথা হলো যে, চতুর্থবার পানেই হত্যার আদেশ, পঞ্চমবার নয়। আবান হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার। =
Abu Dawud said: This one was the leader of his people: Hudayn ibn al-Mundhir, Abu Sasan.
4481 — Musaddad narrated to us, Yahya narrated to us, from Ibn Abi 'Arubah, from al-Danaj, from Hudayn ibn al-Mundhir, from 'Ali, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, inflicted the hadd punishment for wine-drinking with forty lashes, and Abu Bakr likewise with forty, and 'Umar completed it to eighty — and all of that is Sunnah.
Chapter 37: On one who persists in drinking wine
4482 — Musa ibn Isma'il narrated to us, Aban narrated to us, from 'Asim, from Abu Salih Dhakwan, from Mu'awiyah ibn Abi Sufyan, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If they drink wine, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, kill them."
Sign in to report a translation.
4481 — Musaddad narrated to us, Yahya narrated to us, from Ibn Abi 'Arubah, from al-Danaj, from Hudayn ibn al-Mundhir, from 'Ali, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, inflicted the hadd punishment for wine-drinking with forty lashes, and Abu Bakr likewise with forty, and 'Umar completed it to eighty — and all of that is Sunnah.
Chapter 37: On one who persists in drinking wine
4482 — Musa ibn Isma'il narrated to us, Aban narrated to us, from 'Asim, from Abu Salih Dhakwan, from Mu'awiyah ibn Abi Sufyan, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If they drink wine, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, flog them; then if they drink, kill them."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 530)