قال أبو داود: رواه أسباطُ بنُ نصرِ أيضاً عن سماك.
8 - باب في التلقِينِ في الحَدِّ
4380 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حماد، عن إسحاقَ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي طلحةَ، عن أبي المنذرِ مولى أبي ذرٍّ
عن أبي أُميةَ المخزومي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بِلصٍّ قد اعترفَ اعترافاً، ولم يُوجد معه متاعٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما إخَالُكَ سرقتَ" قال: بلى، فأعادَ عليه مرَّتَينِ أو ثلاثاً، فأمر به فقُطِعَ وجيء به، فقال: "استغفِرِ الله وتُب إليه" فقال: أستغفرُ الله وأتوبُ إليه، فقال: "اللهُمَّ تُب عليهِ" ثلاثاً(1).--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (27240) عن محمَّد بن عبد الله بن الزبير، عن إسرائيل.
ولفظه كلفظ رواية أسباط.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي المنذر مولى أبي ذر فلم يرو عنه غير إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابنُ ماجه (2597)، والنسائي في "الكبرى" (7322) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (22508).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 168، والدارقطني (3163)، والحاكم 4/ 381، والبيهقي 8/ 271، وقد اختلف في وصله وإرساله كما بينه أبو الطيب العظيم آبادي في تعليقه على "سنن الدارقطني" ونقل عن ابن القطان أنه صحح الحديث، قلنا: لكن قال الدارقطني في "العلل" 10/ 65 - 67: والمرسل أصح. ويشهد للتلقين في الحد أيضاً حديث ابن عباس عند البخاري (6824) قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "لعلك قبّلت أو غمزت أو نظرت، وسيأتي عند المصنف برقم (4427). =
8 - باب في التلقِينِ في الحَدِّ
4380 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حماد، عن إسحاقَ بنِ عبدِ الله ابنِ أبي طلحةَ، عن أبي المنذرِ مولى أبي ذرٍّ
عن أبي أُميةَ المخزومي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتي بِلصٍّ قد اعترفَ اعترافاً، ولم يُوجد معه متاعٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما إخَالُكَ سرقتَ" قال: بلى، فأعادَ عليه مرَّتَينِ أو ثلاثاً، فأمر به فقُطِعَ وجيء به، فقال: "استغفِرِ الله وتُب إليه" فقال: أستغفرُ الله وأتوبُ إليه، فقال: "اللهُمَّ تُب عليهِ" ثلاثاً(1).--------------------------------------------
= وهو في "مسند أحمد" (27240) عن محمَّد بن عبد الله بن الزبير، عن إسرائيل.
ولفظه كلفظ رواية أسباط.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي المنذر مولى أبي ذر فلم يرو عنه غير إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. حماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابنُ ماجه (2597)، والنسائي في "الكبرى" (7322) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (22508).
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 168، والدارقطني (3163)، والحاكم 4/ 381، والبيهقي 8/ 271، وقد اختلف في وصله وإرساله كما بينه أبو الطيب العظيم آبادي في تعليقه على "سنن الدارقطني" ونقل عن ابن القطان أنه صحح الحديث، قلنا: لكن قال الدارقطني في "العلل" 10/ 65 - 67: والمرسل أصح. ويشهد للتلقين في الحد أيضاً حديث ابن عباس عند البخاري (6824) قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "لعلك قبّلت أو غمزت أو نظرت، وسيأتي عند المصنف برقم (4427). =
আবু দাউদ বলেন: আসবাত ইবনে নাসর-ও এটি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন।
৮ - অনুচ্ছেদ: দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি প্রত্যাহারে উৎসাহ প্রদান সম্পর্কে
৪৩৮০ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আবু যরের মুক্ত দাস আবু মুনযির থেকে, তিনি আবু উমাইয়্যাহ আল-মাখযুমী থেকে বর্ণনা করেছেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক চোরকে আনা হলো যে স্বীকারোক্তি দিয়েছিল, কিন্তু তার নিকট কোনো মালপত্র পাওয়া যায়নি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার মনে হয় না যে তুমি চুরি করেছ।" সে বলল: "অবশ্যই (করেছি)।" তিনি কথাটি দুই বা তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তার হাত কাটা হলো। এরপর তাকে নিয়ে আসা হলো। তখন তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তওবা করো।" সে বলল: "আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর কাছে তওবা করছি।" তখন তিনি তিনবার বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তার তওবা কবুল করুন।"(১)।--------------------------------------------
= এটি মুসনাদে আহমাদে (২৭২৪০) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এর শব্দগুলো আসবাতের বর্ণনার শব্দের মতোই।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ। তবে এই সনদটি যঈফ, কারণ আবু যরের মুক্ত দাস আবু মুনযির অপরিচিত (মাজহুল); ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
এটি ইবনে মাজাহ (২৫৯৭) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (৭৩২২) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসনাদে আহমাদেও (২২৫০৮) রয়েছে।
আবু হুরাইরার হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' (৩/১৬৮), দারাকুতনী (৩১৬৩), হাকেম (৪/৩৮১) এবং বায়হাকী (৮/২৭১)-তে বর্ণনা করেছেন। এটি মাওসুল (সংযুক্ত) না মুরসাল (বিচ্ছিন্ন) সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি আবু তাইয়্যেব আল-আযীমাবাদী 'সুনানে দারাকুতনী'র টীকায় ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি ইবনে আল-কাত্তান থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে তিনি হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। আমরা বলি: তবে দারাকুতনী 'আল-ইলাল' (১০/৬৫-৬৭) গ্রন্থে বলেছেন: মুরসাল বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি প্রত্যাহারে উৎসাহ প্রদানের বিষয়ে ইবনে আব্বাসের হাদীসটিও সাক্ষ্য দেয় যা বুখারীতে (৬৮২৪) বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: যখন মায়েয ইবনে মালিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তিনি তাকে বললেন: "সম্ভবত তুমি তাকে চুম্বন করেছ অথবা ইশারা করেছ অথবা তাকিয়েছ।" এটি লেখকের নিকট ৪৪২৭ নম্বরে সামনে আসবে। =
৮ - অনুচ্ছেদ: দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি প্রত্যাহারে উৎসাহ প্রদান সম্পর্কে
৪৩৮০ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আবু যরের মুক্ত দাস আবু মুনযির থেকে, তিনি আবু উমাইয়্যাহ আল-মাখযুমী থেকে বর্ণনা করেছেন:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক চোরকে আনা হলো যে স্বীকারোক্তি দিয়েছিল, কিন্তু তার নিকট কোনো মালপত্র পাওয়া যায়নি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমার মনে হয় না যে তুমি চুরি করেছ।" সে বলল: "অবশ্যই (করেছি)।" তিনি কথাটি দুই বা তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তার হাত কাটা হলো। এরপর তাকে নিয়ে আসা হলো। তখন তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর কাছে তওবা করো।" সে বলল: "আমি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং তাঁর কাছে তওবা করছি।" তখন তিনি তিনবার বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তার তওবা কবুল করুন।"(১)।--------------------------------------------
= এটি মুসনাদে আহমাদে (২৭২৪০) মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এর শব্দগুলো আসবাতের বর্ণনার শব্দের মতোই।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ। তবে এই সনদটি যঈফ, কারণ আবু যরের মুক্ত দাস আবু মুনযির অপরিচিত (মাজহুল); ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা ব্যতীত অন্য কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ।
এটি ইবনে মাজাহ (২৫৯৭) এবং নাসায়ী তার 'আল-কুবরা' (৭৩২২) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসনাদে আহমাদেও (২২৫০৮) রয়েছে।
আবু হুরাইরার হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যা ত্বহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' (৩/১৬৮), দারাকুতনী (৩১৬৩), হাকেম (৪/৩৮১) এবং বায়হাকী (৮/২৭১)-তে বর্ণনা করেছেন। এটি মাওসুল (সংযুক্ত) না মুরসাল (বিচ্ছিন্ন) সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, যেমনটি আবু তাইয়্যেব আল-আযীমাবাদী 'সুনানে দারাকুতনী'র টীকায় ব্যাখ্যা করেছেন। তিনি ইবনে আল-কাত্তান থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে তিনি হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন। আমরা বলি: তবে দারাকুতনী 'আল-ইলাল' (১০/৬৫-৬৭) গ্রন্থে বলেছেন: মুরসাল বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ। দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি প্রত্যাহারে উৎসাহ প্রদানের বিষয়ে ইবনে আব্বাসের হাদীসটিও সাক্ষ্য দেয় যা বুখারীতে (৬৮২৪) বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: যখন মায়েয ইবনে মালিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন, তিনি তাকে বললেন: "সম্ভবত তুমি তাকে চুম্বন করেছ অথবা ইশারা করেছ অথবা তাকিয়েছ।" এটি লেখকের নিকট ৪৪২৭ নম্বরে সামনে আসবে। =
Abu Dawud said: It was also narrated by Asbat ibn Nasr from Simak.
Chapter 8: On Prompting [the Confession] in [the Application of] the Prescribed Punishment
4380 — Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, from Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abi Talhah, from Abu al-Mundhir, the freed slave of Abu Dharr, from Abu Umayyah al-Makhzumi:
That the Prophet, peace and blessings be upon him, was brought a thief who had confessed a confession, but no goods were found with him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I do not think that you stole." He said: "Yes, I did." He repeated it to him two or three times, then he gave the order concerning him, and his hand was cut off. He was brought to him, and he said: "Seek forgiveness from Allah and repent to Him." He said: "I seek forgiveness from Allah and repent to Him." He said: "O Allah, accept his repentance" three times.
Sign in to report a translation.
Chapter 8: On Prompting [the Confession] in [the Application of] the Prescribed Punishment
4380 — Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad narrated to us, from Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abi Talhah, from Abu al-Mundhir, the freed slave of Abu Dharr, from Abu Umayyah al-Makhzumi:
That the Prophet, peace and blessings be upon him, was brought a thief who had confessed a confession, but no goods were found with him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I do not think that you stole." He said: "Yes, I did." He repeated it to him two or three times, then he gave the order concerning him, and his hand was cut off. He was brought to him, and he said: "Seek forgiveness from Allah and repent to Him." He said: "I seek forgiveness from Allah and repent to Him." He said: "O Allah, accept his repentance" three times.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 433)