عن ابنِ عباس، قال: كان عبدُ اللهِ بنُ سعْد بن أبي السَّرحِ يكتبُ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأزلَّهُ الشيطانُ، فلَحِقَ بالكُفَّار، فأمرَ به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل يومَ الفتحِ، فاستجارَ له عثمانُ بن عفان، فأجاره رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(1).
4359 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ المُفَضَّل، حدَّثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، قال: زعم السُّدِّيُّ، عن مصعب بنِ سعدٍ
عن سعد، قال: لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبدُ اللهِ بن سعْدِ بنِ أبي سَرحٍ عندَ عثمانَ بنِ عفّان، فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بايع عبد الله، فرفَع رأسَه، فنظر إليه، ثلاثاً، كل ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاثٍ، ثم أقبل على أصحابِه فقال: "أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ، يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعتِه فيقتلَه؟ " فقالوا: ما ندري يا رسول الله ما في نفسك؟ ألَّا أومأتَ إلينا بعينك؟ قال: "إنَّه لا ينبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خَائِنةُ الأعينِ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل علي بن الحُسين بن واقد، فهو صدوق حسن الحديث، وهو متابع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3518) من طريق علي بن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 3/ 45، ومن طريقه البيهقي 8/ 196 من طريق إبراهيم بن هلال عن علي بن الحَسَن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي. وهذه متابعة لعلي بن الحسين بن واقد قوية.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 184 - 185 عن محمَّد بن حميد الرازي، عن يحيى بن واضح، عن الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة والحسن البصري مرسلاً. ومحمد بن حميد متروك.
ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص الآتي بعده.
(2) إسناده حسن، وهو مكرر الحديث السالف برقم (2683).
4359 - حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبةَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ المُفَضَّل، حدَّثنا أسباطُ بنُ نصرٍ، قال: زعم السُّدِّيُّ، عن مصعب بنِ سعدٍ
عن سعد، قال: لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبدُ اللهِ بن سعْدِ بنِ أبي سَرحٍ عندَ عثمانَ بنِ عفّان، فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بايع عبد الله، فرفَع رأسَه، فنظر إليه، ثلاثاً، كل ذلك يأبى، فبايعه بعد ثلاثٍ، ثم أقبل على أصحابِه فقال: "أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ، يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعتِه فيقتلَه؟ " فقالوا: ما ندري يا رسول الله ما في نفسك؟ ألَّا أومأتَ إلينا بعينك؟ قال: "إنَّه لا ينبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خَائِنةُ الأعينِ"(2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل علي بن الحُسين بن واقد، فهو صدوق حسن الحديث، وهو متابع.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3518) من طريق علي بن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 3/ 45، ومن طريقه البيهقي 8/ 196 من طريق إبراهيم بن هلال عن علي بن الحَسَن بن شقيق، عن الحسين بن واقد، به. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي. وهذه متابعة لعلي بن الحسين بن واقد قوية.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 14/ 184 - 185 عن محمَّد بن حميد الرازي، عن يحيى بن واضح، عن الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة والحسن البصري مرسلاً. ومحمد بن حميد متروك.
ويشهد له حديث سعد بن أبي وقاص الآتي بعده.
(2) إسناده حسن، وهو مكرر الحديث السالف برقم (2683).
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জন্য ওহী লিখতেন। অতঃপর শয়তান তাকে পথভ্রষ্ট করে এবং সে কাফেরদের সাথে যোগ দেয়। এরপর মক্কা বিজয়ের দিন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে হত্যার নির্দেশ দিলেন। তখন উসমান ইবনে আফফান (রা.) তার জন্য নিরাপত্তা প্রার্থনা করলেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে নিরাপত্তা দান করলেন(১)।
৪৩৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ, তিনি আহমদ ইবনুল মুফায্যাল থেকে, তিনি আসবাত ইবনে নাসর থেকে, তিনি বলেন: সুদ্দী বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে সাদ থেকে,
সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মক্কা বিজয়ের দিন উপস্থিত হলো, আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ উসমান ইবনে আফফানের (রা.) নিকট আত্মগোপন করলেন। অতঃপর উসমান (রা.) তাকে নিয়ে এসে নবী কারীমের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে দাঁড় করালেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আবদুল্লাহর বায়আত গ্রহণ করুন। তিনি মাথা তুলে তার দিকে তাকালেন এবং এভাবে তিনবার তাকালেন, প্রতিবারই তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করলেন। অবশেষে তিনবার চেষ্টার পর তিনি তার বায়আত গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি তার সাহাবীদের দিকে ফিরে বললেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কোনো বিবেকবান ব্যক্তি ছিল না, যে দাঁড়িয়ে এই লোকটিকে হত্যা করত যখন সে দেখল যে আমি তার বায়আত গ্রহণ থেকে আমার হাত গুটিয়ে রেখেছি?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার মনের কথা তো আমরা বুঝতে পারিনি। আপনি কেন আপনার চোখের ইশারায় আমাদের সংকেত দিলেন না? তিনি বললেন: "কোনো নবীর জন্য চোখের প্রতারণা বা গোপন ইশারা করা শোভন নয়"(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ এবং এই সনদটি আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের কারণে হাসান; তিনি সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী এবং তাকে অনুসরণ করা হয়েছে।
নাসায়ী এটি তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৫১৮) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকিম এটি 'আল-মুস্তাদরাক' ৩/৪৫-এ বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে বায়হাকী ৮/১৯৬-তে ইব্রাহিম ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবী এ বিষয়ে নীরব ছিলেন। আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের বর্ণনার ক্ষেত্রে এটি একটি শক্তিশালী সমর্থনকারী বর্ণনা।
তাবারী এটি তার 'তাফসীরে' ১৪/১৮৪-১৮৫-এ মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আন-নাহবী থেকে, তিনি ইকরিমা ও হাসান বসরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী।
পরবর্তী সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের হাদিসটি এর সাক্ষ্য বহন করে।
(২) এর সনদ হাসান, এটি ২৬৮৩ নম্বর পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
৪৩৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ, তিনি আহমদ ইবনুল মুফায্যাল থেকে, তিনি আসবাত ইবনে নাসর থেকে, তিনি বলেন: সুদ্দী বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে সাদ থেকে,
সাদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মক্কা বিজয়ের দিন উপস্থিত হলো, আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ উসমান ইবনে আফফানের (রা.) নিকট আত্মগোপন করলেন। অতঃপর উসমান (রা.) তাকে নিয়ে এসে নবী কারীমের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সামনে দাঁড় করালেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আবদুল্লাহর বায়আত গ্রহণ করুন। তিনি মাথা তুলে তার দিকে তাকালেন এবং এভাবে তিনবার তাকালেন, প্রতিবারই তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করলেন। অবশেষে তিনবার চেষ্টার পর তিনি তার বায়আত গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি তার সাহাবীদের দিকে ফিরে বললেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কোনো বিবেকবান ব্যক্তি ছিল না, যে দাঁড়িয়ে এই লোকটিকে হত্যা করত যখন সে দেখল যে আমি তার বায়আত গ্রহণ থেকে আমার হাত গুটিয়ে রেখেছি?" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনার মনের কথা তো আমরা বুঝতে পারিনি। আপনি কেন আপনার চোখের ইশারায় আমাদের সংকেত দিলেন না? তিনি বললেন: "কোনো নবীর জন্য চোখের প্রতারণা বা গোপন ইশারা করা শোভন নয়"(২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ এবং এই সনদটি আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের কারণে হাসান; তিনি সত্যবাদী ও উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী এবং তাকে অনুসরণ করা হয়েছে।
নাসায়ী এটি তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৩৫১৮) আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাকিম এটি 'আল-মুস্তাদরাক' ৩/৪৫-এ বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্রে বায়হাকী ৮/১৯৬-তে ইব্রাহিম ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবী এ বিষয়ে নীরব ছিলেন। আলী ইবনুল হুসাইন ইবনে ওয়াকিদের বর্ণনার ক্ষেত্রে এটি একটি শক্তিশালী সমর্থনকারী বর্ণনা।
তাবারী এটি তার 'তাফসীরে' ১৪/১৮৪-১৮৫-এ মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ থেকে, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আন-নাহবী থেকে, তিনি ইকরিমা ও হাসান বসরী থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী।
পরবর্তী সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাসের হাদিসটি এর সাক্ষ্য বহন করে।
(২) এর সনদ হাসান, এটি ২৬৮৩ নম্বর পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
On the authority of Ibn ʿAbbās, he said: ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ used to write [revelations] for the Messenger of Allah ﷺ, then Satan caused him to slip, and he joined the disbelievers. The Messenger of Allah ﷺ ordered that he be killed on the Day of the Conquest [of Mecca]. ʿUthmān ibn ʿAffān sought refuge for him, and the Messenger of Allah ﷺ granted him refuge.
4359 — ʿUthmān ibn Abī Shaybah narrated to us, Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, Asbāṭ ibn Naṣr narrated to us, saying: al-Suddī claimed, on the authority of Muṣʿab ibn Saʿd, on the authority of Saʿd, who said: On the day of the Conquest of Mecca, ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ hid with ʿUthmān ibn ʿAffān. He brought him until he stood him before the Prophet ﷺ and said: "O Messenger of Allah, accept the pledge of allegiance of ʿAbdullāh." He raised his head and looked at him three times, each time refusing. Then he accepted his pledge after the third time. Then he turned to his companions and said: "Was there not among you a resolute man who would rise to this man when he saw me withhold my hand from his pledge and kill him?" They said: "We did not know, O Messenger of Allah, what was in your heart. Why did you not signal to us with your eye?" He said: "It is not fitting for a prophet to have treacherous eyes."
Sign in to report a translation.
4359 — ʿUthmān ibn Abī Shaybah narrated to us, Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal narrated to us, Asbāṭ ibn Naṣr narrated to us, saying: al-Suddī claimed, on the authority of Muṣʿab ibn Saʿd, on the authority of Saʿd, who said: On the day of the Conquest of Mecca, ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ hid with ʿUthmān ibn ʿAffān. He brought him until he stood him before the Prophet ﷺ and said: "O Messenger of Allah, accept the pledge of allegiance of ʿAbdullāh." He raised his head and looked at him three times, each time refusing. Then he accepted his pledge after the third time. Then he turned to his companions and said: "Was there not among you a resolute man who would rise to this man when he saw me withhold my hand from his pledge and kill him?" They said: "We did not know, O Messenger of Allah, what was in your heart. Why did you not signal to us with your eye?" He said: "It is not fitting for a prophet to have treacherous eyes."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 414)