. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= المتابعات، سيأتي ذكره. وذكر ابن الجوزي هذا الحديث في "العلل المتناهية" (1443) ثم قال 2/ 861: لا بأس به. وجوَّد إسناده ابن قيم الجوزية في "المنار المنيف" ص 144. وصححه الحاكم 4/ 557، لكن تعقبه الذهبي بقوله: عمران ضعيف. قلنا: القول قول من قوَّى هذا الحديث، لأن عمران لم ينفرد به. أبو نضرة: هو المنذر ابن مالك بن قِطعة.
وأخرجه الطبراني في "غريب الحديث" 2/ 191 من طريق عفان بن مسلم، والحاكم 4/ 557 من طريق عمرو بن عاصم الكلابي، كلاهما عن عمران القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (11130)، وأبو يعلى (1128)، وابن حبان (6826) من طريق مطر بن طهمان الوراق، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري. وهذا إسناد حسن في المتابعات.
وأخرجه أحمد (11163)، وابن ماجه (4083)، والترمذي (2382) من طريق زيد بن الحواري العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، رفعه: "يكون في أمتي المهدي، إن قصر فسبع، وإلا فتسع. فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط، تؤتي أكلها، ولا تدّخر منهم شيئاً، والمال يومئذ كُدُوسٌ. فيقوم الرجل فيقول: يا مهدي أعطني، فيقول: خُذ" وقال الترمذي: حديث حسن. وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا: زيد العمي ضعيف لكنه متابع.
فقد أخرج الحاكم 4/ 557 - 558 من طريق سليمان بن عبيد السلمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري رفعه: "يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتُخرج الأرض نباتها، ويُعطي المال صحاحاً، وتكثر الماشية وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أو ثمانياً" وإسناده صحيح.
وأخرج أحمد (11313)، وأبو يعلى (987)، وابن حبان (6823)، والحاكم 4/ 557، وأبو نعيم في "الحلية" 3/ 101 من طريق عوف بن أبي جميلة الأعرابي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري رفعه: "لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلماً وعدوانا"، قال: "ثم يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي، مَن يملؤها قسطا وعدلاً، كما ملئت ظلماً وعدوانا" لفظ أحمد. وإسناد هذه الرواية صحيح. وقال أبو نعيم: مشهور من حديث أبي الصدّيق، عن أبي سعيد الخدري. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= পারস্পরিক সমর্থনকারী বর্ণনা (মুতাবায়াত), সামনে এর উল্লেখ আসবে। ইবনুল জাওজি এই হাদিসটি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ" (১৪৪৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এরপর ২/ ৮৬১-এ বলেছেন: এটি দোষণীয় নয়। ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ "আল-মানারুল মুনিফ" পৃষ্ঠা ১৪৪-এ এর সনদকে উত্তম বলেছেন। আল-হাকিম ৪/ ৫৫৭-এ একে সহিহ বলেছেন, কিন্তু আয-যাহাবি তার সমালোচনা করে বলেছেন: ইমরান দুর্বল। আমরা বলি: কথা সেটিই যারা এই হাদিসটিকে শক্তিশালী বলেছেন, কারণ ইমরান এটি বর্ণনায় একক নন। আবু নাদ্বরহ হলেন: মুনজির ইবনে মালিক ইবনে কিত্বআহ।
আত-তাবারানি "গারিবুল হাদিস" ২/ ১৯১-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এবং আল-হাকিম ৪/ ৫৫৭-এ আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে ইমরান আল-কাত্তানের মাধ্যমে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১১১৩০), আবু ইয়ালা (১১২৮) এবং ইবনে হিব্বান (৬৮২৬) মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাকের সূত্রে, আবুস সিদ্দিক আন-নাজির মাধ্যমে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর পারস্পরিক সমর্থনকারী বর্ণনার (মুতাবায়াত) ক্ষেত্রে এই সনদটি হাসান।
আহমাদ (১১১৬৩), ইবনে মাজাহ (৪০৮৩) এবং আত-তিরমিজি (২৩৮২) যায়েদ ইবনে আল-হাওয়ারি আল-আম্মির সূত্রে, আবুস সিদ্দিক থেকে, আবু সাঈদ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে মাহদি আসবে, যদি (তার সময়কাল) কম হয় তবে সাত, অন্যথায় নয় বছর। আমার উম্মত তার সময়ে এমন নেয়ামত ভোগ করবে যা তারা এর আগে কখনো করেনি। ভূমি তার ফল প্রদান করবে এবং তাদের থেকে কিছুই জমা করে রাখবে না। সেদিন সম্পদ স্তূপের মতো হবে। এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলবে: হে মাহদি আমাকে দিন, তিনি বলবেন: নাও।" এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান হাদিস। আবু সাঈদ থেকে নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর মাধ্যমে এটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আমরা বলি: যায়েদ আল-আম্মি দুর্বল হলেও তিনি সমর্থিত (মুতাবা)।
আল-হাকিম ৪/ ৫৫৭ - ৫৫৮-এ সুলাইমান ইবনে উবাইদ আস-সুলামির সূত্রে, আবুস সিদ্দিক আন-নাজির মাধ্যমে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "আমার উম্মতের শেষ সময়ে মাহদি আসবে, আল্লাহ তাকে বৃষ্টি দান করবেন, পৃথিবী তার উদ্ভিদ উৎপন্ন করবে, তিনি সঠিকভাবে সম্পদ দান করবেন, গবাদি পশু বৃদ্ধি পাবে এবং উম্মত মহিমান্বিত হবে, তিনি সাত বা আট বছর জীবিত থাকবেন।" এবং এর সনদ সহিহ।
আহমাদ (১১৩১৩), আবু ইয়ালা (৯৮৭), ইবনে হিব্বান (৬৮২৩), আল-হাকিম ৪/ ৫৫৭ এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৩/ ১০১-এ আওফ ইবনে আবি জামিলা আল-আরাবির সূত্রে, আবুস সিদ্দিক আন-নাজির মাধ্যমে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না পৃথিবী অন্যায় ও অত্যাচারে পরিপূর্ণ হয়ে যায়," তিনি বললেন: "এরপর আমার বংশ থেকে অথবা আমার আহলে বাইত থেকে এক ব্যক্তি আসবে, যে পৃথিবীকে ন্যায় ও ইনসাফ দিয়ে পূর্ণ করবে যেমনটি তা অন্যায় ও অত্যাচারে পূর্ণ ছিল।" এটি আহমাদ-এর শব্দ। আর এই বর্ণনার সনদটি সহিহ। আবু নুআইম বলেন: এটি আবুস সিদ্দিক-এর মাধ্যমে আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণিত একটি প্রসিদ্ধ হাদিস। =
= Follow-ups (mutābaʿāt), which will be mentioned later. Ibn al-Jawzī mentioned this ḥadīth in al-ʿIlal al-Mutanāhiyah (1443), then said 2/861: "There is no harm in it." Ibn Qayyim al-Jawziyyah deemed its chain good (jawwada) in al-Manār al-Munīf, p. 144. Al-Ḥākim authenticated it 4/557, but al-Dhahabī criticized him, saying: "ʿImrān is weak." We say: the final word belongs to those who strengthened this ḥadīth, because ʿImrān was not alone in narrating it. Abū Naḍrah: he is al-Mundhir ibn Mālik ibn Qiṭʿah.

Al-Ṭabarānī also narrated it in Gharīb al-Ḥadīth 2/191 via ʿAffān ibn Muslim, and al-Ḥākim 4/557 via ʿAmr ibn ʿĀṣim al-Kilābī, both from ʿImrān al-Qaṭṭān, with this chain.

Aḥmad (11130), Abū Yaʿlā (1128), and Ibn Ḥibbān (6826) narrated it via Muṭarr ibn Ṭahmān al-Warrāq, from Abū al-Ṣiddīq al-Nājī, from Abū Saʿīd al-Khudrī. This chain is good (ḥasan) as a follow-up.

Aḥmad (11163), Ibn Mājah (4083), and al-Tirmidhī (2382) narrated it via Zayd ibn al-Ḥawārī al-ʿAmmī, from Abū al-Ṣiddīq, from Abū Saʿīd, raised to the Prophet: "There will be in my ummah the Mahdī; if his term is shortened, then seven, otherwise nine. My ummah will enjoy in his time a blessing the like of which they have never enjoyed; the earth will yield its produce and will withhold nothing from them, and wealth on that day will be in heaps. A man will stand and say: 'O Mahdī, give me,' and he will say: 'Take.'" Al-Tirmidhī said: "A ḥasan ḥadīth. It has been narrated through more than one route from Abū Saʿīd, from the Prophet, peace be upon him." We say: Zayd al-ʿAmmī is weak, but he has a follow-up.

Indeed, al-Ḥākim narrated 4/557–558 via Sulaymān ibn ʿUbayd al-Sulamī, from Abū al-Ṣiddīq al-Nājī, from Abū Saʿīd al-Khudrī, raised to the Prophet: "At the end of my ummah, the Mahdī will emerge; Allah will send down rain for him, the earth will bring forth its vegetation, he will give wealth in full, livestock will multiply, and the ummah will become great. He will live seven or eight." Its chain is authentic (ṣaḥīḥ).

Aḥmad (11313), Abū Yaʿlā (987), Ibn Ḥibbān (6823), al-Ḥākim 4/557, and Abū Nuʿaym in al-Ḥilyah 3/101 narrated via ʿAwf ibn Abī Jamīlah al-Aʿrābī, from Abū al-Ṣiddīq al-Nājī, from Abū Saʿīd al-Khudrī, raised to the Prophet: "The Hour will not come until the earth is filled with oppression and hostility." He said: "Then a man from my progeny (ʿitratī) or from my household (ahl baytī) will emerge, one who will fill it with justice and equity, just as it was filled with oppression and hostility." This is the wording of Aḥmad. The chain of this narration is authentic. Abū Nuʿaym said: "It is well-known (mashhūr) from the ḥadīth of Abū al-Ṣiddīq, from Abū Saʿīd al-Khudrī." =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 343)