ورواه مِسْوَر بنُ عبد الملك بن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع: "مِن طُهرٍ الى طُهرٍ"، فلَقِنَها الناسُ: "مِن ظُهرٍ إلى ظُهرٍ".
111 - باب من قال: تغتسل كل يوم، ولم يقل: عند الظهر
302 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حَنبَل، حدَّثنا عبدُ الله بنُ نُمير، عن محمدِ بن أبي إسماعيل، عن مَعقِل الخَثعَمىِّ
عن عليٍّ، قال: المُستَحاضةُ إذا انقَضَى حَيضُها اغتَسَلَت كُلَّ يومٍ، واتَّخَذَت صُوفَةً فيها سَمنٌ أو زَيتٌ (1).
112 - باب من قال: تغتسل ببن الأيام
303 - حدَّثنا القَعنَبيُّ، حدَّثنا عبدُ العزيز -يعني ابنَ محمّد-، عن محمّد ابن عثمان:
أنه سألَ القاسمَ بنَ محمّد عن المُستَحاضَةِ، قال: تَدَعُ الصَّلاةَ أيامَ أقرائِها، ثمَّ تَغتَسِلُ فتُصَلِّي، ثمَّ تَغتَسِلُ في الأيام(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، معقل الخثعمي تفرد بالرواية عنه محمَّد بن أبي إسماعيل راشد السلمي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهّله الحافظان الذهبي وابن حجر، وباقي رجاله ثقات.
(2) أثر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمَّد -وهو الدراوردي-، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، ومحمد بن عثمان: هو ابن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي المدني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 128/ 1 عن صفوان بن عيسى، عن محمَّد بن عثمان المخزومي قال: سألت سالماً والقاسم عن المستحاضة، فقال أحدهما: تنتظر أيام أقرائها، فإذا مضت أيام أقرائها اغتسلت وصلت، وقال الآخر: تغتسل من الظهر إلى الظهر. قلنا: هذا الآخر هو سالم بن عبد الله بن عمر، فهذا قوله كما نقله المصنف بإثر الحديث (301).=
111 - باب من قال: تغتسل كل يوم، ولم يقل: عند الظهر
302 - حدَّثنا أحمدُ بنُ حَنبَل، حدَّثنا عبدُ الله بنُ نُمير، عن محمدِ بن أبي إسماعيل، عن مَعقِل الخَثعَمىِّ
عن عليٍّ، قال: المُستَحاضةُ إذا انقَضَى حَيضُها اغتَسَلَت كُلَّ يومٍ، واتَّخَذَت صُوفَةً فيها سَمنٌ أو زَيتٌ (1).
112 - باب من قال: تغتسل ببن الأيام
303 - حدَّثنا القَعنَبيُّ، حدَّثنا عبدُ العزيز -يعني ابنَ محمّد-، عن محمّد ابن عثمان:
أنه سألَ القاسمَ بنَ محمّد عن المُستَحاضَةِ، قال: تَدَعُ الصَّلاةَ أيامَ أقرائِها، ثمَّ تَغتَسِلُ فتُصَلِّي، ثمَّ تَغتَسِلُ في الأيام(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، معقل الخثعمي تفرد بالرواية عنه محمَّد بن أبي إسماعيل راشد السلمي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وجهّله الحافظان الذهبي وابن حجر، وباقي رجاله ثقات.
(2) أثر صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمَّد -وهو الدراوردي-، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، ومحمد بن عثمان: هو ابن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي المدني.
وأخرجه ابن أبي شيبة 128/ 1 عن صفوان بن عيسى، عن محمَّد بن عثمان المخزومي قال: سألت سالماً والقاسم عن المستحاضة، فقال أحدهما: تنتظر أيام أقرائها، فإذا مضت أيام أقرائها اغتسلت وصلت، وقال الآخر: تغتسل من الظهر إلى الظهر. قلنا: هذا الآخر هو سالم بن عبد الله بن عمر، فهذا قوله كما نقله المصنف بإثر الحديث (301).=
মিসওয়ার ইবন আব্দুল মালিক ইবন সাঈদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন ইয়ারবু এটি বর্ণনা করেছেন: "এক পবিত্রতা থেকে অন্য পবিত্রতা পর্যন্ত", কিন্তু মানুষ এটি এভাবে গ্রহণ করেছে: "এক যুহর থেকে অন্য যুহর পর্যন্ত"।
১১১ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন যে, তিনি (ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী) প্রতিদিন গোসল করবেন এবং "যুহরের সময়" কথাটি উল্লেখ করেননি
৩০২ - আহমাদ ইবন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আবি ইসমাইল থেকে, তিনি মাকিল আল-খাসআমি থেকে,
তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারীর যখন হায়েজ (ঋতুস্রাব) শেষ হবে, তখন তিনি প্রতিদিন গোসল করবেন এবং চর্বি বা তেল মিশ্রিত এক টুকরো তুলা ব্যবহার করবেন। (১)।
১১২ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন যে, তিনি দিনের মধ্যবর্তী সময়ে (বিরতি দিয়ে দিয়ে) গোসল করবেন
৩০৩ - আল-কানাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবন মুহাম্মাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন উসমান থেকে:
তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদকে ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি (কাসিম) বলেন: তিনি তার হায়েজের দিনগুলোতে সালাত ত্যাগ করবেন, এরপর গোসল করবেন ও সালাত আদায় করবেন, এরপর দিনগুলোতে (মাঝে মাঝে) গোসল করবেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। মাকিল আল-খাসআমি থেকে এককভাবে মুহাম্মাদ ইবন আবি ইসমাইল রাশিদ আস-সুলামি বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে হাফিজ যাহাবি এবং ইবন হাজার তাকে অজ্ঞাত (মাজহুল) বলেছেন। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) এটি একটি সহিহ আসার (সাহাবী বা তাবিঈর উক্তি)। আব্দুল আজিজ ইবন মুহাম্মাদ—যিনি আদ-দারাওয়ারদি—এর কারণে এই সনদটি শক্তিশালী, এবং তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (তাবি) রয়েছে। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-কানাবি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন মাসলামা এবং মুহাম্মাদ ইবন উসমান হলেন ইবন আব্দুর রহমান ইবন সাঈদ ইবন ইয়ারবু আল-মাখযুমি আল-মাদানি।
ইবন আবি শায়বা (১/১২৮) এটি সাফওয়ান ইবন ঈসা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন উসমান আল-মাখযুমি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালিম এবং কাসিমকে ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তাদের একজন বললেন: তিনি তার হায়েজের দিনগুলোর জন্য অপেক্ষা করবেন, যখন হায়েজের দিনগুলো অতিবাহিত হবে তখন গোসল করবেন ও সালাত আদায় করবেন। অন্যজন বললেন: তিনি এক যুহর থেকে অন্য যুহর পর্যন্ত (সময়ে) গোসল করবেন। আমরা বলি: এই অন্যজন হলেন সালিম ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উমর; এটিই তার বক্তব্য যেমনটি গ্রন্থকার ৩০১ নম্বর হাদিসের পরপরই উদ্ধৃত করেছেন।
১১১ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন যে, তিনি (ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী) প্রতিদিন গোসল করবেন এবং "যুহরের সময়" কথাটি উল্লেখ করেননি
৩০২ - আহমাদ ইবন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আবি ইসমাইল থেকে, তিনি মাকিল আল-খাসআমি থেকে,
তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারীর যখন হায়েজ (ঋতুস্রাব) শেষ হবে, তখন তিনি প্রতিদিন গোসল করবেন এবং চর্বি বা তেল মিশ্রিত এক টুকরো তুলা ব্যবহার করবেন। (১)।
১১২ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন যে, তিনি দিনের মধ্যবর্তী সময়ে (বিরতি দিয়ে দিয়ে) গোসল করবেন
৩০৩ - আল-কানাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ ইবন মুহাম্মাদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন উসমান থেকে:
তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদকে ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি (কাসিম) বলেন: তিনি তার হায়েজের দিনগুলোতে সালাত ত্যাগ করবেন, এরপর গোসল করবেন ও সালাত আদায় করবেন, এরপর দিনগুলোতে (মাঝে মাঝে) গোসল করবেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল। মাকিল আল-খাসআমি থেকে এককভাবে মুহাম্মাদ ইবন আবি ইসমাইল রাশিদ আস-সুলামি বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, তবে হাফিজ যাহাবি এবং ইবন হাজার তাকে অজ্ঞাত (মাজহুল) বলেছেন। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(২) এটি একটি সহিহ আসার (সাহাবী বা তাবিঈর উক্তি)। আব্দুল আজিজ ইবন মুহাম্মাদ—যিনি আদ-দারাওয়ারদি—এর কারণে এই সনদটি শক্তিশালী, এবং তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (তাবি) রয়েছে। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-কানাবি হলেন আব্দুল্লাহ ইবন মাসলামা এবং মুহাম্মাদ ইবন উসমান হলেন ইবন আব্দুর রহমান ইবন সাঈদ ইবন ইয়ারবু আল-মাখযুমি আল-মাদানি।
ইবন আবি শায়বা (১/১২৮) এটি সাফওয়ান ইবন ঈসা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন উসমান আল-মাখযুমি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সালিম এবং কাসিমকে ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তাদের একজন বললেন: তিনি তার হায়েজের দিনগুলোর জন্য অপেক্ষা করবেন, যখন হায়েজের দিনগুলো অতিবাহিত হবে তখন গোসল করবেন ও সালাত আদায় করবেন। অন্যজন বললেন: তিনি এক যুহর থেকে অন্য যুহর পর্যন্ত (সময়ে) গোসল করবেন। আমরা বলি: এই অন্যজন হলেন সালিম ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উমর; এটিই তার বক্তব্য যেমনটি গ্রন্থকার ৩০১ নম্বর হাদিসের পরপরই উদ্ধৃত করেছেন।
Miswar ibn ʿAbd al-Malik ibn Saʿīd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yarbūʿ narrated it as: "from one purification to another purification," and the people learned it as: "from one noon (ẓuhr) to another noon."
111 - Chapter: On those who said: She performs ghusl every day, and did not say: at noon
302 - Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us, ʿAbd Allāh ibn Numayr narrated to us, from Muḥammad ibn Abī Ismāʿīl, from Maʿqil al-Khathʿamī, from ʿAlī, who said: The woman with prolonged bleeding (mustaḥāḍah), when her menstruation has ended, performs ghusl every day and takes a piece of wool containing ghee or oil.
112 - Chapter: On those who said: She performs ghusl between the days
303 - Al-Qaʿnabī narrated to us, ʿAbd al-ʿAzīz — meaning Ibn Muḥammad — narrated to us, from Muḥammad ibn ʿUthmān: that he asked al-Qāsim ibn Muḥammad about the woman with prolonged bleeding. He said: She abandons prayer during the days of her menstrual periods, then she performs ghusl and prays, then she performs ghusl during the [other] days.
Sign in to report a translation.
111 - Chapter: On those who said: She performs ghusl every day, and did not say: at noon
302 - Aḥmad ibn Ḥanbal narrated to us, ʿAbd Allāh ibn Numayr narrated to us, from Muḥammad ibn Abī Ismāʿīl, from Maʿqil al-Khathʿamī, from ʿAlī, who said: The woman with prolonged bleeding (mustaḥāḍah), when her menstruation has ended, performs ghusl every day and takes a piece of wool containing ghee or oil.
112 - Chapter: On those who said: She performs ghusl between the days
303 - Al-Qaʿnabī narrated to us, ʿAbd al-ʿAzīz — meaning Ibn Muḥammad — narrated to us, from Muḥammad ibn ʿUthmān: that he asked al-Qāsim ibn Muḥammad about the woman with prolonged bleeding. He said: She abandons prayer during the days of her menstrual periods, then she performs ghusl and prays, then she performs ghusl during the [other] days.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)