"আর যে মহিলাই তার কানে স্বর্ণের দুল পরিধান করবে, কিয়ামতের দিন তার কানে আগুনের অনুরূপ (দুল) পরিয়ে দেয়া হবে।"(১).
৪২৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনে মাসআদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, মাইমুন আল-কান্নাদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে
মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিতার চামড়ার (গদিতে) আরোহণ করতে এবং বিচ্ছিন্ন টুকরো ব্যতীত স্বর্ণ পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।(২).--------------------------------------------
(১) মাহমুদ ইবনে আমর আল-আনসারীর—যিনি ইবনে ইয়াযিদ ইবনে আস-সাকান—অজ্ঞাত অবস্থার (জাহালাত) কারণে এর সনদটি যঈফ। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে আবি কাসীর।
আর নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৯৩৭৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদে' (২৭৫৭৭) রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি যঈফ। গ্রন্থকার এবং আবু হাতিম আর-রাযী যেমনটি বলেছেন, আবু কিলাবাহ মুয়াবিয়া থেকে শোনেননি। আর বুখারী তার 'তারীখুল কাবীর' (৭/৩৪০)-এ যেমনটি উল্লেখ করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে মাইমুন আল-কান্নাদের বর্ণনাটি মুরসাল। ইমাম আহমাদ এই মাইমুন সম্পর্কে বলেছেন: তিনি পরিচিত নন। যাহাবী তাকে 'আল-মিযান' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি মুনকার। আমরা বলি: তবে হাদীসটি অন্য দুটি সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী, খালিদ হলেন ইবনে মিহরান আল-হাজ্জা এবং ইসমাঈল হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ।
আর নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (৯৩৮৯) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে খালিদ আল-হাজ্জা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও এটি (৯৩৮৮) বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে হাবীবের সূত্রে খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে; এতে তিনি তার সনদ থেকে মাইমুন আল-কান্নাদকে বাদ দিয়েছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদে' (১৬৮৪৪) রয়েছে।
আর গ্রন্থকারের নিকট চিতার চামড়ায় আরোহণের নিষেধাজ্ঞা ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ৪১২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯৩৯০) ও (৯৩৯১) কাতাদাহর সূত্রে এবং (৯৩৯৮) বাইহাস ইবনে ফাহদানের সূত্রে বিচ্ছিন্ন টুকরো ব্যতীত স্বর্ণের নিষেধাজ্ঞার অংশটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আবু শায়খ আল-হুনাইয়্যী থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদ সহীহ।=