4098 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حربٍ، حدَّثنا أبو عامِرٍ، عن سُليمانَ بنِ بِلالٍ، عن سُهَيلِ، عن أبيهِ
عن أبي هريرة، قال: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يلبس لِبسةَ المرأةِ، والمرأة تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرجُلِ(1).
4099 - حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوَيْنٌ -وبعضُه قراءةً عليه- عن سفيانَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، قال:
قيلَ لِعائشةَ: إن امرأةً تَلْبَسُ النعلَ، فقالت: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلةَ مِنَ النساء(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سهيل: هو ابن أبي صالح السمّان، وأبو عامر: هو عبد الملك ابن عمرو العَقَدي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9209) من طريق. خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8309)، و"صحيح ابن حبان" (5751) و (5752).
وأخرج ابن ماجه (1903) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، به، بلفظ: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجل، والرجل يتشبه بالمرأة، ويعقوب ضعيف الحديث.
(2) رجاله ثقات، لكن ابن جُريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز المكي- مدلِّس وقد عنعنه، وقال الإِمام أحمد في "العلل" (5265): رواه حجاج الأعور، عن ابن جريج بسناد آخر، وليس هو عن ابن أبي مليكة. سفيان: هو ابن عيينة. وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عُبيد الله.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (272)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7804) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
الرجلة بضم الجيم، يقال: امرأة رجلة: إذا تشبهت بالرجال في زيهم وهيئاتهم.
عن أبي هريرة، قال: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يلبس لِبسةَ المرأةِ، والمرأة تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرجُلِ(1).
4099 - حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوَيْنٌ -وبعضُه قراءةً عليه- عن سفيانَ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، قال:
قيلَ لِعائشةَ: إن امرأةً تَلْبَسُ النعلَ، فقالت: لَعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلةَ مِنَ النساء(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. سهيل: هو ابن أبي صالح السمّان، وأبو عامر: هو عبد الملك ابن عمرو العَقَدي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9209) من طريق. خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (8309)، و"صحيح ابن حبان" (5751) و (5752).
وأخرج ابن ماجه (1903) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، به، بلفظ: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجل، والرجل يتشبه بالمرأة، ويعقوب ضعيف الحديث.
(2) رجاله ثقات، لكن ابن جُريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز المكي- مدلِّس وقد عنعنه، وقال الإِمام أحمد في "العلل" (5265): رواه حجاج الأعور، عن ابن جريج بسناد آخر، وليس هو عن ابن أبي مليكة. سفيان: هو ابن عيينة. وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عُبيد الله.
وأخرجه الحميدي في "مسنده" (272)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7804) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
الرجلة بضم الجيم، يقال: امرأة رجلة: إذا تشبهت بالرجال في زيهم وهيئاتهم.
৪০৯৮ - যুহাইর ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে—
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সেই পুরুষকে যে নারীর পোশাক পরিধান করে এবং সেই নারীকে যে পুরুষের পোশাক পরিধান করে।(১)
৪০৯৯ - মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—এবং এর কিছু অংশ তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে—সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলা হলো: নিশ্চয়ই এক নারী (পুরুষের ন্যায়) জুতা পরিধান করে। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষভাবাপন্ন নারীদের অভিশাপ দিয়েছেন।(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুহাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি সালেহ আস-সাম্মান, এবং আবু আমির: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদী।
এবং নাসায়ী এটি ‘আল-কুবরা’ (৯২০৯) গ্রন্থে খালিদ ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে, সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৩০৯), এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৫৭৫১) ও (৫৭৫২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইবনে মাজাহ (১৯০৩) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি সুহাইল থেকে এই সূত্রে নিম্নোক্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই নারীকে অভিশাপ দিয়েছেন যে পুরুষের সাদৃশ্য গ্রহণ করে এবং সেই পুরুষকে যে নারীর সাদৃশ্য গ্রহণ করে; তবে ইয়াকুব হাদীসের বর্ণনায় দুর্বল।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কিন্তু ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ আল-মাক্কী—তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে ‘আন’ (সূত্র পরম্পরায় অস্পষ্ট শব্দ) যোগে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ ‘আল-ইলাল’ (৫২৬৫) গ্রন্থে বলেছেন: হাজ্জাজ আল-আওয়ার এটি ইবনে জুরাইজ থেকে অন্য সনদে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত নয়। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উইয়াইনাহ। এবং ইবনে আবি মুলাইকাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ।
এবং হুমাইদী তাঁর ‘মুসনাদ’ (২৭২)-এ এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’ (৭৮০৪)-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
‘আর-রাজুলাহ’ শব্দটি জীমে পেশ যোগে উচ্চারিত; বলা হয়: ‘নারীটি পুরুষভাবাপন্ন’: অর্থাৎ যখন সে তার বেশভূষা ও চালচলনে পুরুষদের সাদৃশ্য অবলম্বন করে।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সেই পুরুষকে যে নারীর পোশাক পরিধান করে এবং সেই নারীকে যে পুরুষের পোশাক পরিধান করে।(১)
৪০৯৯ - মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—এবং এর কিছু অংশ তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে—সুফিয়ান থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলা হলো: নিশ্চয়ই এক নারী (পুরুষের ন্যায়) জুতা পরিধান করে। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষভাবাপন্ন নারীদের অভিশাপ দিয়েছেন।(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। সুহাইল: তিনি হলেন ইবনে আবি সালেহ আস-সাম্মান, এবং আবু আমির: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদী।
এবং নাসায়ী এটি ‘আল-কুবরা’ (৯২০৯) গ্রন্থে খালিদ ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে, সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ‘মুসনাদে আহমাদ’ (৮৩০৯), এবং ‘সহীহ ইবনে হিব্বান’ (৫৭৫১) ও (৫৭৫২)-এ বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইবনে মাজাহ (১৯০৩) ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি সুহাইল থেকে এই সূত্রে নিম্নোক্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই নারীকে অভিশাপ দিয়েছেন যে পুরুষের সাদৃশ্য গ্রহণ করে এবং সেই পুরুষকে যে নারীর সাদৃশ্য গ্রহণ করে; তবে ইয়াকুব হাদীসের বর্ণনায় দুর্বল।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কিন্তু ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ আল-মাক্কী—তিনি মুদাল্লিস এবং এখানে ‘আন’ (সূত্র পরম্পরায় অস্পষ্ট শব্দ) যোগে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ ‘আল-ইলাল’ (৫২৬৫) গ্রন্থে বলেছেন: হাজ্জাজ আল-আওয়ার এটি ইবনে জুরাইজ থেকে অন্য সনদে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত নয়। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবনে উইয়াইনাহ। এবং ইবনে আবি মুলাইকাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদুল্লাহ।
এবং হুমাইদী তাঁর ‘মুসনাদ’ (২৭২)-এ এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’ (৭৮০৪)-এ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
‘আর-রাজুলাহ’ শব্দটি জীমে পেশ যোগে উচ্চারিত; বলা হয়: ‘নারীটি পুরুষভাবাপন্ন’: অর্থাৎ যখন সে তার বেশভূষা ও চালচলনে পুরুষদের সাদৃশ্য অবলম্বন করে।
4098 — Zuhayr ibn Harb narrated to us: Abu ‘Amir narrated to us, from Sulayman ibn Bilal, from Suhayl, from his father, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed the man who wears the garment of a woman, and the woman who wears the garment of a man.
4099 — Muhammad ibn Sulayman Luwayn narrated to us — and part of it was read to him — from Sufyan, from Ibn Jurayj, from Ibn Abi Mulaykah, who said: It was said to ‘A’ishah: “A woman wears sandals.” She said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed the mannish women.
Sign in to report a translation.
4099 — Muhammad ibn Sulayman Luwayn narrated to us — and part of it was read to him — from Sufyan, from Ibn Jurayj, from Ibn Abi Mulaykah, who said: It was said to ‘A’ishah: “A woman wears sandals.” She said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, cursed the mannish women.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 195)