4086 - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا أبانُ، حدَّثنا يحيى، عن أبي جعفرٍ، عن عطاء بنِ يسارٍ
عن أبي هريرة، قال: بينما رجُلٌ يُصلِّي مُسبِلاً إزارَه، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"اذهب فتوضَّأ" فذهب فتوضَّأ، ثم جاء، فقال: "اذْهب فتوضَّأ" فقال له رجُلٌ: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ِ، ما لكَ أمرتهُ أن يتوضَّأ ثم سكتَّ عنه، قال: "إنه كان يُصلِّي وهو مسبِلٌ إزارهَ، وإنَّ الله لا يقبلُ صلاةَ رجُل مُسْبِلٍ(1).
4087 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمر، حدَّثنا شُعبةُ، عن عليِّ بنِ مُدْرِكٍ، عن أبي زُرعةَ بنِ عَمرو بنِ جَريرٍ، عن خَرشَةَ بنِ الحُرِّ
عن أبي ذرٍّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهُمُ اللهُ، ولا ينظر إليهم يومَ القيامةِ، ولا يزكِّيهم، ولهم عذاب أليم" لا قلتُ: من هُمْ يا رسُولَ اللهِ، فقد خابُوا وخَسِرُوا؟ فأعادَهَا ثلاثاً، قلت: منْ هُمْ خَابُوا وخَسِرُوا؟ فقال: "المُسبِلُ، والمنَّانُ، والمُنَفِّقُ سلعتَهُ بالحلِفِ الكاذِبِ -أو الفاجِرِ-"(2).--------------------------------------------
= وانظر ما سيأتي برقم (4094).
قال صاحب "بذل المجهود" 16/ 412: قال العلماء: المستحب في الإزار والثوب إلى نصف الساقين، والجائز بلا كراهة ما تحته إلى الكعبين، فما نزل عن الكعبين، فهو ممنوع فإن كان للخيلاء، فهو ممنوع منع تحريم، وإلا فمنع تنزيه.
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي جعفر. وهو مكرر الحديث السالف برقم (638).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (106)، وابن ماجه (2208)، والترمذي (1254)، والنسائي في "الكبرى" (2355) و (6007) و (9621) و (10946) من طريق شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. =
عن أبي هريرة، قال: بينما رجُلٌ يُصلِّي مُسبِلاً إزارَه، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"اذهب فتوضَّأ" فذهب فتوضَّأ، ثم جاء، فقال: "اذْهب فتوضَّأ" فقال له رجُلٌ: يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ِ، ما لكَ أمرتهُ أن يتوضَّأ ثم سكتَّ عنه، قال: "إنه كان يُصلِّي وهو مسبِلٌ إزارهَ، وإنَّ الله لا يقبلُ صلاةَ رجُل مُسْبِلٍ(1).
4087 - حدَّثنا حفصُ بنُ عُمر، حدَّثنا شُعبةُ، عن عليِّ بنِ مُدْرِكٍ، عن أبي زُرعةَ بنِ عَمرو بنِ جَريرٍ، عن خَرشَةَ بنِ الحُرِّ
عن أبي ذرٍّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهُمُ اللهُ، ولا ينظر إليهم يومَ القيامةِ، ولا يزكِّيهم، ولهم عذاب أليم" لا قلتُ: من هُمْ يا رسُولَ اللهِ، فقد خابُوا وخَسِرُوا؟ فأعادَهَا ثلاثاً، قلت: منْ هُمْ خَابُوا وخَسِرُوا؟ فقال: "المُسبِلُ، والمنَّانُ، والمُنَفِّقُ سلعتَهُ بالحلِفِ الكاذِبِ -أو الفاجِرِ-"(2).--------------------------------------------
= وانظر ما سيأتي برقم (4094).
قال صاحب "بذل المجهود" 16/ 412: قال العلماء: المستحب في الإزار والثوب إلى نصف الساقين، والجائز بلا كراهة ما تحته إلى الكعبين، فما نزل عن الكعبين، فهو ممنوع فإن كان للخيلاء، فهو ممنوع منع تحريم، وإلا فمنع تنزيه.
(1) إسناده ضعيف لجهالة أبي جعفر. وهو مكرر الحديث السالف برقم (638).
(2) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (106)، وابن ماجه (2208)، والترمذي (1254)، والنسائي في "الكبرى" (2355) و (6007) و (9621) و (10946) من طريق شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. =
৪০৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে ইসমাঈল, তিনি বর্ণনা করেছেন আবান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু জাফর থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা এক ব্যক্তি তার পরিধেয় বস্ত্র (লুঙ্গি) ঝুলিয়ে রেখে নামাজ পড়ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে বললেন: "যাও এবং অজু করো।" সে গেল এবং অজু করল, তারপর ফিরে এল। তিনি আবারও বললেন: "যাও এবং অজু করো।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল (সা.), কী কারণে আপনি তাকে অজু করার নির্দেশ দিলেন এবং এরপর নীরব থাকলেন? তিনি বললেন: "সে তার পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে রেখে নামাজ পড়ছিল, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ ঝুলিয়ে রাখা ব্যক্তির নামাজ কবুল করেন না।(১)।
৪০৮৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে উমর, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি আলী ইবনে মুদরিক থেকে, তিনি আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি খারশাহ ইবনে আল-হুর থেকে
আবু যার (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সা.) হতে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "তিন শ্রেণির মানুষের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না, তাদের পবিত্র করবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সা.), তারা কারা? তারা তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তিনি এটি তিনবার পুনরায় বললেন। আমি বললাম: তারা কারা যারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে? তিনি বললেন: "যে কাপড় (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে পরিধান করে, যে দান করার পর খোটা দেয় এবং যে মিথ্যা শপথের মাধ্যমে নিজের পণ্য বিক্রয় করে।"(২)।--------------------------------------------
= এবং সামনে আসা ৪০৯৪ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
"বাযলুল মাজহুদ" গ্রন্থের লেখক (১৬/৪১২) বলেছেন: উলামাগণ বলেন: লুঙ্গি বা পোশাকের ক্ষেত্রে মুস্তাহাব হলো পায়ের নলার অর্ধেক পর্যন্ত রাখা, আর অপছন্দনীয়তা ছাড়া জায়েয হলো টাখনু পর্যন্ত। সুতরাং যা টাখনুর নিচে যাবে তা নিষিদ্ধ; যদি তা অহংকারের বশবর্তী হয়ে হয় তবে তা হারাম হিসেবে নিষিদ্ধ, অন্যথায় তা মাকরুহে তানযিহী হিসেবে নিষিদ্ধ।
(১) এর সনদ আবু জাফরের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যয়ীফ। এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত ৬৩৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (১০৬), ইবনে মাজাহ (২২০৮), তিরমিযী (১২৫৪), এবং নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৩৫৫), (৬০০৭), (৯৬২১) ও (১০৯৪৬) শু’বা ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা এক ব্যক্তি তার পরিধেয় বস্ত্র (লুঙ্গি) ঝুলিয়ে রেখে নামাজ পড়ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে বললেন: "যাও এবং অজু করো।" সে গেল এবং অজু করল, তারপর ফিরে এল। তিনি আবারও বললেন: "যাও এবং অজু করো।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল (সা.), কী কারণে আপনি তাকে অজু করার নির্দেশ দিলেন এবং এরপর নীরব থাকলেন? তিনি বললেন: "সে তার পরিধেয় বস্ত্র ঝুলিয়ে রেখে নামাজ পড়ছিল, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ ঝুলিয়ে রাখা ব্যক্তির নামাজ কবুল করেন না।(১)।
৪০৮৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে উমর, তিনি বর্ণনা করেছেন শু’বা থেকে, তিনি আলী ইবনে মুদরিক থেকে, তিনি আবু যুরআ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি খারশাহ ইবনে আল-হুর থেকে
আবু যার (রা.) হতে বর্ণিত, নবী (সা.) হতে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: "তিন শ্রেণির মানুষের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না, তাদের পবিত্র করবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সা.), তারা কারা? তারা তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তিনি এটি তিনবার পুনরায় বললেন। আমি বললাম: তারা কারা যারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে? তিনি বললেন: "যে কাপড় (টাখনুর নিচে) ঝুলিয়ে পরিধান করে, যে দান করার পর খোটা দেয় এবং যে মিথ্যা শপথের মাধ্যমে নিজের পণ্য বিক্রয় করে।"(২)।--------------------------------------------
= এবং সামনে আসা ৪০৯৪ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
"বাযলুল মাজহুদ" গ্রন্থের লেখক (১৬/৪১২) বলেছেন: উলামাগণ বলেন: লুঙ্গি বা পোশাকের ক্ষেত্রে মুস্তাহাব হলো পায়ের নলার অর্ধেক পর্যন্ত রাখা, আর অপছন্দনীয়তা ছাড়া জায়েয হলো টাখনু পর্যন্ত। সুতরাং যা টাখনুর নিচে যাবে তা নিষিদ্ধ; যদি তা অহংকারের বশবর্তী হয়ে হয় তবে তা হারাম হিসেবে নিষিদ্ধ, অন্যথায় তা মাকরুহে তানযিহী হিসেবে নিষিদ্ধ।
(১) এর সনদ আবু জাফরের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যয়ীফ। এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত ৬৩৮ নম্বর হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (১০৬), ইবনে মাজাহ (২২০৮), তিরমিযী (১২৫৪), এবং নাসাঈ তাঁর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (২৩৫৫), (৬০০৭), (৯৬২১) ও (১০৯৪৬) শু’বা ইবনুল হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =
4086 — Mūsā ibn Ismāʿīl narrated to us, Abān narrated to us, Yaḥyā narrated to us, from Abū Jaʿfar, from ʿAṭāʾ ibn Yasār, from Abū Hurayrah, who said: While a man was praying with his lower garment dragging [below the ankles], the Messenger of Allah ﷺ said to him: "Go and perform ablution." So he went and performed ablution, then came back. He [the Prophet] said: "Go and perform ablution." A man said to him: "O Messenger of Allah, why did you order him to perform ablution and then remain silent toward him?" He said: "He was praying while dragging his lower garment, and indeed Allah does not accept the prayer of a man who drags his garment [out of pride]."
4087 — Ḥafṣ ibn ʿUmar narrated to us, Shuʿbah narrated to us, from ʿAlī ibn Mudrik, from Abū Zurʿah ibn ʿAmr ibn Jarīr, from Kharashah ibn al-Ḥurr, from Abū Dharr, from the Prophet ﷺ that he said: "Three persons Allah will not speak to on the Day of Resurrection, nor look at them, nor purify them, and they will have a painful punishment." I said: "Who are they, O Messenger of Allah? They have failed and lost!" He repeated it three times. I said: "Who are they? They have failed and lost!" He said: "The one who drags his garment [out of pride], the one who reminds [others] of his favors, and the one who sells his goods by means of false — or wicked — oaths."
Sign in to report a translation.
4087 — Ḥafṣ ibn ʿUmar narrated to us, Shuʿbah narrated to us, from ʿAlī ibn Mudrik, from Abū Zurʿah ibn ʿAmr ibn Jarīr, from Kharashah ibn al-Ḥurr, from Abū Dharr, from the Prophet ﷺ that he said: "Three persons Allah will not speak to on the Day of Resurrection, nor look at them, nor purify them, and they will have a painful punishment." I said: "Who are they, O Messenger of Allah? They have failed and lost!" He repeated it three times. I said: "Who are they? They have failed and lost!" He said: "The one who drags his garment [out of pride], the one who reminds [others] of his favors, and the one who sells his goods by means of false — or wicked — oaths."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 184)