حُمْرٌ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أرى هذه الحُمْرَةَ قد علتكم؟ "فقمنا سراعاً لقولِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم حتى نفرَ بعضُ إبلنا، فأخذنا الأكسِيةَ، فنزعناها عنها(1).
4071 - حدَّثنا محمد بنُ عوفٍ الطائيُّ، حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدَّثني أبي -قال ابنُ عوفٍ: وقرأتُ في أصل إسماعيلَ، قال:- حدَّثني ضَمْضَمٌ -يعني ابنَ زرعة- عن شُرَيح بنِ عُبَيدٍ، عن حبيبِ بنِ عُبيد، عن حُريث بنِ الأبَحِّ السَّلِيحِيِّ
أن امرأةً من بني أسد قالت: كنتُ يوماً عندَ زينبَ امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبُغ ثياباً لها بمَغْرَةٍ، فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المغرةَ رجَعَ، فلما رأتْ ذلك زينبُ، علمت أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قد كَرِهَ ما فعلَت: فأخذت فَغَسَلت ثِيابَها ووارَتْ كلَّ حُمرةٍ، ثم إنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رجع، فاطَّلَعَ، فلما لم يَرَ شيئاً دخل(2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لإبهام الرجل الحارثي. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 492، وأحمد (15807)، والطبراني في "الكبير" (4449) من طريق محمد بن عمرو بن عطاء، به.
وأخرجه مختصراً أحمد (17274) من طريق عثمان بن محمد الأخنسي، عن رافع بن خديج. ولم يدركه.
العِهْن: الصوف الملوّن، الواحدة عِهنة.
(2) إسناده ضعيف لجهالة حُريث بن الأبَحّ السَّلِيحي. إسماعيل: هو ابن عياش، وابن عوف: هو محمد بن عوف الحمصي.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3096) و (3460)، والطبراني في "الكبير" 24/ (149) و 25/ (456) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، بهذا الاسناد.
والمغرة: الطين الأحمر.
লাল বর্ণ বিশিষ্ট ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কি দেখতে পাচ্ছি না যে, এই লাল রঙ তোমাদের ওপর ছেয়ে গেছে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একথায় আমরা দ্রুত উঠে দাঁড়ালাম, এমনকি আমাদের কিছু উট ভয়ে দৌড়ে পালাল। আমরা চাদরগুলো ধরলাম এবং সেগুলো (উটগুলোর পিঠ থেকে) সরিয়ে নিলাম।(১).
৪০৭১ - মুহাম্মদ ইবন আউফ আত-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন—ইবন আউফ বলেন: আমি ইসমাঈলের মূল পাণ্ডুলিপিতে পড়েছি যে, তিনি বলেছেন—আমার নিকট দামদাম (অর্থাৎ ইবন যুরআহ) শুরাইহ ইবন উবাইদ থেকে, তিনি হাবীব ইবন উবাইদ থেকে, তিনি হুরাইস ইবনুল আবহ আস-সালীহী থেকে বর্ণনা করেছেন—
বনী আসাদ গোত্রের এক মহিলা বর্ণনা করেছেন: একদিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী যয়নাবের নিকট ছিলাম। আমরা গৈরিক মাটি দিয়ে তাঁর কাপড়গুলো রাঙাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট উপস্থিত হলেন। যখন তিনি গৈরিক মাটি (বা লাল রঙ) দেখলেন, তখন ফিরে গেলেন। যয়নাব যখন এটি দেখলেন, তিনি বুঝতে পারলেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কাজটিকে অপছন্দ করেছেন। তখন তিনি কাপড়গুলো ধুয়ে ফেললেন এবং লালের সমস্ত চিহ্ন দূর করে দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পুনরায় ফিরে আসলেন এবং উঁকি দিয়ে দেখলেন। যখন তিনি আর কিছু দেখলেন না, তখন ভেতরে প্রবেশ করলেন।(২).--------------------------------------------
(১) আল-হারিসী নামক জনৈক ব্যক্তির পরিচয় অস্পষ্ট হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। আবু উসামাহ হলেন হাম্মাদ ইবন উসামাহ। ইবন আবী শাইবা ৮/৪৯২, আহমাদ (১৫৮০৭) এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (৪৪৪৯) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন আমর ইবন আতা-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ (১৭২৭৪) উসমান ইবন মুহাম্মদ আল-আখনাসীর সূত্রে রাফে ইবন খাদীজ থেকে এটি সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তাঁর সাক্ষাৎ পাননি। আল-ইহন: রঙিন পশম, এর একবচন হলো 'ইহনাহ'।
(২) হুরাইস ইবনুল আবহ আস-সালীহী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ দুর্বল। ইসমাঈল হলেন ইবন আইয়াশ এবং ইবন আউফ হলেন মুহাম্মদ ইবন আউফ আল-হিমসী। ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩০৯৬) ও (৩৪৬০) গ্রন্থে এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২৪/ (১৪৯) ও ২৫/ (৪৫৬) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল ইবন আইয়াশের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-মাগরাহ হলো লাল মাটি।
Red ones. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do I not see that this redness has overcome you?" So we rose quickly because of the words of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, until some of our camels bolted. We took the cloaks and removed them from the camels.

4071 — Muhammad ibn 'Awf al-Ta'i narrated to us, Muhammad ibn Isma'il narrated to us, my father narrated to me — Ibn 'Awf said: And I read in the original of Isma'il, he said: — Damdam, meaning Ibn Zur'ah, narrated to me, from Shurayh ibn 'Ubayd, from Habib ibn 'Ubayd, from Hurayth ibn al-Abajj al-Salihi, that a woman from Banu Asad said: I was one day with Zaynab, the wife of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and we were dyeing some garments of hers with red ochre. While we were thus, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, appeared before us. When he saw the red ochre, he turned back. When Zaynab saw that, she knew that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had disapproved of what she had done. So she took the garments and washed them, and concealed every trace of redness. Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, returned and looked in. When he did not see anything, he entered.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 173)