سُمَيٌّ وغيرُه، عن سعيد بن المسيب: تَجلِسُ أيامَ أقرائها(1). وكذلك رواه حمَّادُ بنُ سلمة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المُسيّب.
قال أبو داود: وروى يونُسُ، عن الحسن: الحائضُ إذا مَدَّ بها الدَمُ تُمسِكُ بعدَ حَيضَتِها يوماً أو يومَينِ فهي مُستَحاضةٌ.
وقال التَّيميُّ عن قتادة: إذا زادَ على أيامِ حَيضِها خمسةُ أيام فلتُصَلِّي، قال التَّيميُّ: فجعلتُ أنقُصُ حتَّى بَلَغتُ يومَينِ، فقال: إذا كانَ يومَينِ فهو مِن حَيضِها. وسُئِلَ ابنُ سِيرِينَ عنه فقال: النِّساءُ أعلَمُ بذلك(2).
287 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حرب وغيرُه، قالا: حدَّثنا عبدُ الملك بنُ عَمرو، حدَّثنا زُهيرُ بنُ محمَّد، عن عبد الله بن محمَّد بن عَقيل، عن إبراهيم بن محمّد ابن طلحة، عن عَمه عِمرانَ بنِ طلحة
عن أُمِّه حَمْنَةَ بنتِ جَحش قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضَةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم -أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحش، فقلت: يا رسولَ الله، إني أُستَحاضُ حَيضَةً كثيرةً شديدةً، فما ترى فيها، قد مَنَعَتني الصَّلاةَ والصَّومَ؟ قال: "أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ، فإنه يُذهِبُ الدمَ" قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، قال: "فاتَّخِذِي ثَوباً" فقالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجّاً، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق (1169) عن سفيان الثوري، عن سمي، عن ابن المسيب. وسمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة.
وانظر تمام تخريجه فيما سيأتي عنه برقم (301).
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 538/ 2 عن معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه قال: سألت ابن سيرين … وسألت قتادة … فذكر قوليهما.
قال أبو داود: وروى يونُسُ، عن الحسن: الحائضُ إذا مَدَّ بها الدَمُ تُمسِكُ بعدَ حَيضَتِها يوماً أو يومَينِ فهي مُستَحاضةٌ.
وقال التَّيميُّ عن قتادة: إذا زادَ على أيامِ حَيضِها خمسةُ أيام فلتُصَلِّي، قال التَّيميُّ: فجعلتُ أنقُصُ حتَّى بَلَغتُ يومَينِ، فقال: إذا كانَ يومَينِ فهو مِن حَيضِها. وسُئِلَ ابنُ سِيرِينَ عنه فقال: النِّساءُ أعلَمُ بذلك(2).
287 - حدَّثنا زُهيرُ بنُ حرب وغيرُه، قالا: حدَّثنا عبدُ الملك بنُ عَمرو، حدَّثنا زُهيرُ بنُ محمَّد، عن عبد الله بن محمَّد بن عَقيل، عن إبراهيم بن محمّد ابن طلحة، عن عَمه عِمرانَ بنِ طلحة
عن أُمِّه حَمْنَةَ بنتِ جَحش قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضَةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم -أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحش، فقلت: يا رسولَ الله، إني أُستَحاضُ حَيضَةً كثيرةً شديدةً، فما ترى فيها، قد مَنَعَتني الصَّلاةَ والصَّومَ؟ قال: "أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ، فإنه يُذهِبُ الدمَ" قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، قال: "فاتَّخِذِي ثَوباً" فقالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجّاً، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق (1169) عن سفيان الثوري، عن سمي، عن ابن المسيب. وسمي: هو أبو عبد الله المدنى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وهو ثقة.
وانظر تمام تخريجه فيما سيأتي عنه برقم (301).
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 538/ 2 عن معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه قال: سألت ابن سيرين … وسألت قتادة … فذكر قوليهما.
সুমাই এবং অন্যান্যরা সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন: সে (নারী) তার ঋতুচক্রের দিনগুলোতে (ইবাদত থেকে) বিরত থাকবে(১)। তদ্রূপ এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এবং তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ বলেন: ইউনুস হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন: ঋতুবতী নারীর রক্তক্ষরণ যদি দীর্ঘায়িত হয়, তবে সে তার স্বাভাবিক ঋতুচক্রের পর একদিন বা দুইদিন অপেক্ষা করবে, এরপর সে 'মুস্তাহাযা' (অসুস্থতা জনিত রক্তক্ষরণকারী) হিসেবে গণ্য হবে।
আত-তাইমি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: যদি তার ঋতুচক্রের দিনগুলোর ওপর পাঁচ দিন অতিরিক্ত রক্তক্ষরণ হয়, তবে সে সালাত আদায় করবে। তাইমি বলেন: আমি (দিনের সংখ্যা) কমাতে শুরু করলাম এমনকি দুই দিনে পৌঁছালাম। তখন তিনি (কাতাদাহ) বললেন: যদি দুই দিন (অতিরিক্ত) হয়, তবে তা ঋতুচক্রের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর ইবনে সিরীনকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: নারীরাই এ বিষয়ে অধিক অবগত(২)।
২৮৭ - যুহাইর ইবনে হারব এবং অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুল মালিক ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইমরান ইবনে তালহা থেকে
তিনি তাঁর মা হামনাহ বিনতে জাহশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার অত্যধিক ও প্রবলভাবে ইস্তিহাযা (অস্বাভাবিক রক্তক্ষরণ) হতো। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফতোয়া নিতে ও তাঁকে এ সম্পর্কে অবহিত করতে আসলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যয়নব বিনতে জাহশের ঘরে পেলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার অত্যধিক ও প্রবল ইস্তিহাযা হচ্ছে। এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? এটি তো আমাকে সালাত ও সিয়াম থেকে বিরত রাখছে। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে তুলা ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত শুষে নেয়।" তিনি (হামনাহ) বললেন: রক্ত তার চেয়েও বেশি। তিনি বললেন: "তাহলে কাপড় ব্যবহার করো।" তিনি বললেন: রক্ত তার চেয়েও অনেক বেশি, রক্ত তো সজোরে প্রবাহিত হচ্ছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:--------------------------------------------
(১) এটি আবদুর রাজ্জাক (১১৬৯) সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি সুমাই থেকে এবং তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন। সুমাই হলেন আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানের আযাদকৃত দাস, আর তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
এর পূর্ণ তাখরীজ সামনে ৩০১ নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে।
(২) এটি ইবনে আবি শাইবাহ (২/৫৩৮) মুতামির ইবনে সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে সিরীনকে জিজ্ঞাসা করলাম... এবং কাতাদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম... এরপর তিনি তাঁদের দুজনের উক্তি উল্লেখ করেন।
আবু দাউদ বলেন: ইউনুস হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন: ঋতুবতী নারীর রক্তক্ষরণ যদি দীর্ঘায়িত হয়, তবে সে তার স্বাভাবিক ঋতুচক্রের পর একদিন বা দুইদিন অপেক্ষা করবে, এরপর সে 'মুস্তাহাযা' (অসুস্থতা জনিত রক্তক্ষরণকারী) হিসেবে গণ্য হবে।
আত-তাইমি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন: যদি তার ঋতুচক্রের দিনগুলোর ওপর পাঁচ দিন অতিরিক্ত রক্তক্ষরণ হয়, তবে সে সালাত আদায় করবে। তাইমি বলেন: আমি (দিনের সংখ্যা) কমাতে শুরু করলাম এমনকি দুই দিনে পৌঁছালাম। তখন তিনি (কাতাদাহ) বললেন: যদি দুই দিন (অতিরিক্ত) হয়, তবে তা ঋতুচক্রের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর ইবনে সিরীনকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: নারীরাই এ বিষয়ে অধিক অবগত(২)।
২৮৭ - যুহাইর ইবনে হারব এবং অন্যান্যরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুল মালিক ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তালহা থেকে, তিনি তাঁর চাচা ইমরান ইবনে তালহা থেকে
তিনি তাঁর মা হামনাহ বিনতে জাহশ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার অত্যধিক ও প্রবলভাবে ইস্তিহাযা (অস্বাভাবিক রক্তক্ষরণ) হতো। তাই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফতোয়া নিতে ও তাঁকে এ সম্পর্কে অবহিত করতে আসলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যয়নব বিনতে জাহশের ঘরে পেলাম। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার অত্যধিক ও প্রবল ইস্তিহাযা হচ্ছে। এ ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? এটি তো আমাকে সালাত ও সিয়াম থেকে বিরত রাখছে। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে তুলা ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত শুষে নেয়।" তিনি (হামনাহ) বললেন: রক্ত তার চেয়েও বেশি। তিনি বললেন: "তাহলে কাপড় ব্যবহার করো।" তিনি বললেন: রক্ত তার চেয়েও অনেক বেশি, রক্ত তো সজোরে প্রবাহিত হচ্ছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:--------------------------------------------
(১) এটি আবদুর রাজ্জাক (১১৬৯) সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি সুমাই থেকে এবং তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন। সুমাই হলেন আবু আবদুল্লাহ আল-মাদানি, আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানের আযাদকৃত দাস, আর তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
এর পূর্ণ তাখরীজ সামনে ৩০১ নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে।
(২) এটি ইবনে আবি শাইবাহ (২/৫৩৮) মুতামির ইবনে সুলাইমান আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে সিরীনকে জিজ্ঞাসা করলাম... এবং কাতাদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম... এরপর তিনি তাঁদের দুজনের উক্তি উল্লেখ করেন।
Sumayy and others narrated from Sa‘īd ibn al-Musayyab: “She sits (refrains from prayer) for the days of her menses.” Likewise, Hammād ibn Salamah narrated it from Yaḥyā ibn Sa‘īd, from Sa‘īd ibn al-Musayyab.
Abū Dāwūd said: Yūnus narrated from al-Ḥasan: “If bleeding continues beyond her menses, a menstruating woman should refrain (from prayer) for a day or two after her usual period; then she is mustaḥāḍah (a woman with prolonged non-menstrual bleeding).”
Al-Taymī narrated from Qatādah: “If the bleeding exceeds her usual menstrual days by five days, she should pray.” Al-Taymī said: “I kept reducing (the number) until I reached two days, and he said: ‘If it is two days, it is part of her menses.’” Ibn Sīrīn was asked about this, and he said: “Women know best about that.”
287 — Zuhayr ibn Ḥarb and others narrated to us, saying: ʿAbd al-Malik ibn ʿAmr narrated to us, Zuhayr ibn Muḥammad narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAqīl, from Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Ṭalḥah, from his uncle ʿImrān ibn Ṭalḥah, from his mother Ḥamnah bint Jaḥsh, who said:
“I used to experience heavy, severe prolonged bleeding (istīḥāḍah). So I came to the Messenger of Allāh ﷺ to seek his ruling and inform him. I found him in the house of my sister Zaynab bint Jaḥsh. I said: ‘O Messenger of Allāh, I experience heavy, severe prolonged bleeding — what do you think about it? It has prevented me from prayer and fasting.’ He said: ‘I prescribe for you cotton (cloths), for it will absorb the blood.’ She said: ‘It is more than that.’ He said: ‘Then take a cloth (to bind yourself).’ She said: ‘It is more than that — it flows profusely.’ The Messenger of Allāh ﷺ said:
Sign in to report a translation.
Abū Dāwūd said: Yūnus narrated from al-Ḥasan: “If bleeding continues beyond her menses, a menstruating woman should refrain (from prayer) for a day or two after her usual period; then she is mustaḥāḍah (a woman with prolonged non-menstrual bleeding).”
Al-Taymī narrated from Qatādah: “If the bleeding exceeds her usual menstrual days by five days, she should pray.” Al-Taymī said: “I kept reducing (the number) until I reached two days, and he said: ‘If it is two days, it is part of her menses.’” Ibn Sīrīn was asked about this, and he said: “Women know best about that.”
287 — Zuhayr ibn Ḥarb and others narrated to us, saying: ʿAbd al-Malik ibn ʿAmr narrated to us, Zuhayr ibn Muḥammad narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAqīl, from Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Ṭalḥah, from his uncle ʿImrān ibn Ṭalḥah, from his mother Ḥamnah bint Jaḥsh, who said:
“I used to experience heavy, severe prolonged bleeding (istīḥāḍah). So I came to the Messenger of Allāh ﷺ to seek his ruling and inform him. I found him in the house of my sister Zaynab bint Jaḥsh. I said: ‘O Messenger of Allāh, I experience heavy, severe prolonged bleeding — what do you think about it? It has prevented me from prayer and fasting.’ He said: ‘I prescribe for you cotton (cloths), for it will absorb the blood.’ She said: ‘It is more than that.’ He said: ‘Then take a cloth (to bind yourself).’ She said: ‘It is more than that — it flows profusely.’ The Messenger of Allāh ﷺ said:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 209)