قال أبو داود: وهو قولُ الحسن وسعيد بن المسيّب وعطاء ومكحول وإبراهيم وسالم والقاسم: أنَّ المُستحاضةَ تَدَع الصَّلاةَ أيامَ أقرائِها(1).
قال أبو داود: لم يسمع قتادةُ من عروة شيئاً.
106 - باب من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
282 - حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس وعبدُ الله بن محمَّد النُّفيليُّ قالا: حدَّثنا زهيرٌ، حدَّثنا هشام بن عروة، عن عروة
عن عائشة: أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيش جاءت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أَطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: "إنَّما ذلك عِرْقٌ وليست بالحَيضَةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضَةُ فدَعي الصَّلاةَ، فإذا أدبَرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ، ثمَّ صَلَّي"(2).--------------------------------------------
(1) انظر الروايات فى شأن المستحاضة عن الحسن عند ابن أبي شيبة 129/ 1، وعن ابن المسيب عند عبد الرزاق (1169)، وابن أبي شيبة 126/ 1 و 127، وعن عطاء عند عبد الرزاق (1171) و (1180)، وعن إبراهيم عنده (1172) وعند ابن أبي شيبة 127/ 1، وعن سالم والقاسم عند ابن أبي شيبة 128/ 1.
وانظر ما سيأتي عن ابن المسيب بإثر الحديث (286) وبرقم (301).
(2) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية.
وأخرجه البخاري (228) و (320) و (325)، ومسلم (333)، والترمذي (125)، والنسائي في "الكبرى" (217) و (218)، وابن ماجه (621) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25622)، و"صحيح ابن حبان" (1354).
وانظر ما سلف برقم (279)، وماسيأتي بعده وبرقم (298).
قال أبو داود: لم يسمع قتادةُ من عروة شيئاً.
106 - باب من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة
282 - حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس وعبدُ الله بن محمَّد النُّفيليُّ قالا: حدَّثنا زهيرٌ، حدَّثنا هشام بن عروة، عن عروة
عن عائشة: أن فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيش جاءت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أَطهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: "إنَّما ذلك عِرْقٌ وليست بالحَيضَةِ، فإذا أقبَلَتِ الحَيضَةُ فدَعي الصَّلاةَ، فإذا أدبَرَت فاغسِلي عنكِ الدَّمَ، ثمَّ صَلَّي"(2).--------------------------------------------
(1) انظر الروايات فى شأن المستحاضة عن الحسن عند ابن أبي شيبة 129/ 1، وعن ابن المسيب عند عبد الرزاق (1169)، وابن أبي شيبة 126/ 1 و 127، وعن عطاء عند عبد الرزاق (1171) و (1180)، وعن إبراهيم عنده (1172) وعند ابن أبي شيبة 127/ 1، وعن سالم والقاسم عند ابن أبي شيبة 128/ 1.
وانظر ما سيأتي عن ابن المسيب بإثر الحديث (286) وبرقم (301).
(2) إسناده صحيح. زهير: هو ابن معاوية.
وأخرجه البخاري (228) و (320) و (325)، ومسلم (333)، والترمذي (125)، والنسائي في "الكبرى" (217) و (218)، وابن ماجه (621) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (25622)، و"صحيح ابن حبان" (1354).
وانظر ما سلف برقم (279)، وماسيأتي بعده وبرقم (298).
আবু দাউদ বলেন: এটি হাসান, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, আতা, মাকহুল, ইব্রাহিম, সালিম এবং কাসিমের অভিমত: ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী তার ঋতুস্রাবের দিনগুলোতে সালাত ত্যাগ করবে।(১).
আবু দাউদ বলেন: কাতাদাহ উরওয়াহ থেকে কিছু শোনেননি।
১০৬ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন, যখন ঋতুস্রাব শুরু হবে তখন সালাত ত্যাগ করবে
২৮২ - আহমাদ ইবনে ইউনুস এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফায়লী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যুহাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, আমি এমন একজন নারী যার ইস্তিহাযা হয় এবং আমি পবিত্র হই না, আমি কি সালাত ত্যাগ করব? তিনি বললেন: "এটি কেবল একটি শিরা (থেকে রক্তপাত), ঋতুস্রাব নয়। সুতরাং যখন ঋতুস্রাব শুরু হবে তখন সালাত ত্যাগ করো, আর যখন তা শেষ হয়ে যাবে তখন নিজের শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো এবং সালাত আদায় করো।"(২).--------------------------------------------
(১) ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারীর বিষয়ে হাসান থেকে বর্ণিত বর্ণনাগুলোর জন্য দেখুন ইবনে আবি শায়বা ১২৯/১; ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য দেখুন আব্দুর রাজ্জাক (১১৬৯), ইবনে আবি শায়বা ১২৬/১ এবং ১২৭; আতা থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য দেখুন আব্দুর রাজ্জাক (১১৭১) ও (১১৮০); ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য তাঁর গ্রন্থে (১১৭২) এবং ইবনে আবি শায়বা ১২৭/১; সালিম ও কাসিম থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য ইবনে আবি শায়বা ১২৮/১।
আর ইবনুল মুসায়্যিব থেকে হাদীস নং (২৮৬) এর পরে এবং (৩০১) নং এ যা আসছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ। যুহাইর হলেন ইবনে মুয়াবিয়া।
বুখারী (২২৮), (৩২০) ও (৩২৫), মুসলিম (৩৩৩), তিরমিযী (১২৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২১৭) ও (২১৮), এবং ইবনে মাজাহ (৬২১) হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৫৬২২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৩৫৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
পূর্বে উল্লেখিত হাদীস নং (২৭৯) এবং এর পরে যা আসছে ও হাদীস নং (২৯৮) দেখুন।
আবু দাউদ বলেন: কাতাদাহ উরওয়াহ থেকে কিছু শোনেননি।
১০৬ - পরিচ্ছেদ: যারা বলেন, যখন ঋতুস্রাব শুরু হবে তখন সালাত ত্যাগ করবে
২৮২ - আহমাদ ইবনে ইউনুস এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফায়লী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যুহাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: ফাতিমা বিনত আবি হুবাইশ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, আমি এমন একজন নারী যার ইস্তিহাযা হয় এবং আমি পবিত্র হই না, আমি কি সালাত ত্যাগ করব? তিনি বললেন: "এটি কেবল একটি শিরা (থেকে রক্তপাত), ঋতুস্রাব নয়। সুতরাং যখন ঋতুস্রাব শুরু হবে তখন সালাত ত্যাগ করো, আর যখন তা শেষ হয়ে যাবে তখন নিজের শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো এবং সালাত আদায় করো।"(২).--------------------------------------------
(১) ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারীর বিষয়ে হাসান থেকে বর্ণিত বর্ণনাগুলোর জন্য দেখুন ইবনে আবি শায়বা ১২৯/১; ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য দেখুন আব্দুর রাজ্জাক (১১৬৯), ইবনে আবি শায়বা ১২৬/১ এবং ১২৭; আতা থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য দেখুন আব্দুর রাজ্জাক (১১৭১) ও (১১৮০); ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য তাঁর গ্রন্থে (১১৭২) এবং ইবনে আবি শায়বা ১২৭/১; সালিম ও কাসিম থেকে বর্ণিত বর্ণনার জন্য ইবনে আবি শায়বা ১২৮/১।
আর ইবনুল মুসায়্যিব থেকে হাদীস নং (২৮৬) এর পরে এবং (৩০১) নং এ যা আসছে তা দেখুন।
(২) এর সানাদ সহীহ। যুহাইর হলেন ইবনে মুয়াবিয়া।
বুখারী (২২৮), (৩২০) ও (৩২৫), মুসলিম (৩৩৩), তিরমিযী (১২৫), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (২১৭) ও (২১৮), এবং ইবনে মাজাহ (৬২১) হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (২৫৬২২) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৩৫৪)-এ বর্ণিত হয়েছে।
পূর্বে উল্লেখিত হাদীস নং (২৭৯) এবং এর পরে যা আসছে ও হাদীস নং (২৯৮) দেখুন।
Abu Dawud said: This is the opinion of al-Hasan, Sa'id ibn al-Musayyab, 'Ata', Mak-hul, Ibrahim, Salim, and al-Qasim: that the woman with prolonged bleeding (mustahadah) abandons prayer during the days of her usual menstrual periods.
Abu Dawud said: Qatadah did not hear anything from 'Urwah.
106 - Chapter: On those who said: When menstruation begins, she abandons prayer
282 - Ahmad ibn Yunus and 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us, they said: Zuhayr narrated to us, Hisham ibn 'Urwah narrated to us, from 'Urwah, from 'A'ishah: That Fatimah bint Abi Hubaysh came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: "I am a woman who experiences prolonged bleeding (istihadah) and I do not become pure. Should I abandon prayer?" He said: "That is only a vein, and it is not menstruation. When menstruation begins, abandon prayer, and when it ends, wash the blood from yourself, then pray."
Sign in to report a translation.
Abu Dawud said: Qatadah did not hear anything from 'Urwah.
106 - Chapter: On those who said: When menstruation begins, she abandons prayer
282 - Ahmad ibn Yunus and 'Abdullah ibn Muhammad al-Nufayli narrated to us, they said: Zuhayr narrated to us, Hisham ibn 'Urwah narrated to us, from 'Urwah, from 'A'ishah: That Fatimah bint Abi Hubaysh came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: "I am a woman who experiences prolonged bleeding (istihadah) and I do not become pure. Should I abandon prayer?" He said: "That is only a vein, and it is not menstruation. When menstruation begins, abandon prayer, and when it ends, wash the blood from yourself, then pray."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 204)