3961 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن يحيى بنِ عَتيق وأيوبَ، عن محمدِ بنِ سِيرينَ
عن عِمرانَ بنِ حُصَين: أن رجلاً أعْتَقَ سِتَّةَ أعْبُدٍ عند موتِه ولم يَكُنْ لهُ مالٌ غيرُهم، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأقْرَعَ بينَهم، فأعْتَقَ اثْنَيْنِ، وأرقَّ أربَعَةً (1).
12 - باب فيمن أعتق عَبْداً وله مالٌ
3962 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ وهبٍ، أخبرني ابنُ لَهِيعَةَ والليثُ ابنُ سعد، عن عُبيد اللهِ بن أبي جَعفرٍ، عن بُكير ابن الأشَجِّ، عن نافعٍ--------------------------------------------
= والمحفوظ في هذا الحديث ما رواه عبد الأعلى وعبد العزيز بن المختار كما في الطريق السالف قبله: عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران ابن حصين. موافقاً لرواية أيوب السختياني عن أبي قلابة. في الحديث السالف برقم (3958).
وانظر ما قبله.
تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (هـ): قال أبو داود: خالد الحذّاء: هو المُنازل، وخالد بن عبد الله الواسطي يقال له: الطحّان، وأبو عَروبة اسمه مِهْران، وهو أبو سعيد ابن أبي عَروبة، والأعمش سليمان بن مِهران، وخالد الحذّاء كان على عمل السلطان في الجِسْر، وابن عُلية تولى على الصدقة، وحبسه هارون. قال أبو داود: قال عبد الوارث لابن عُلية: ذهبت من عندنا وأنت عالم، وجئتا وأنت أمير، فقال: العِيال والدَّين، فقال: أينساك الذي لا ينسى الذَّرَّة في جُحرها. كان ابن عُلية يتشبّه بشمائل ابن عون، ولكنه بُلِي.
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (1668) من طريق هشام بن حسان، والنسائي في "الكبرى" (4958) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن محمد بن سيرين، به.
وهو في "مسند أحمد" (19932)، و "صحيح ابن حبان" (5075).
عن عِمرانَ بنِ حُصَين: أن رجلاً أعْتَقَ سِتَّةَ أعْبُدٍ عند موتِه ولم يَكُنْ لهُ مالٌ غيرُهم، فبلغَ ذلكَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأقْرَعَ بينَهم، فأعْتَقَ اثْنَيْنِ، وأرقَّ أربَعَةً (1).
12 - باب فيمن أعتق عَبْداً وله مالٌ
3962 - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ، حدَّثنا ابنُ وهبٍ، أخبرني ابنُ لَهِيعَةَ والليثُ ابنُ سعد، عن عُبيد اللهِ بن أبي جَعفرٍ، عن بُكير ابن الأشَجِّ، عن نافعٍ--------------------------------------------
= والمحفوظ في هذا الحديث ما رواه عبد الأعلى وعبد العزيز بن المختار كما في الطريق السالف قبله: عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران ابن حصين. موافقاً لرواية أيوب السختياني عن أبي قلابة. في الحديث السالف برقم (3958).
وانظر ما قبله.
تنبيه: جاء بعد هذا الحديث في (هـ): قال أبو داود: خالد الحذّاء: هو المُنازل، وخالد بن عبد الله الواسطي يقال له: الطحّان، وأبو عَروبة اسمه مِهْران، وهو أبو سعيد ابن أبي عَروبة، والأعمش سليمان بن مِهران، وخالد الحذّاء كان على عمل السلطان في الجِسْر، وابن عُلية تولى على الصدقة، وحبسه هارون. قال أبو داود: قال عبد الوارث لابن عُلية: ذهبت من عندنا وأنت عالم، وجئتا وأنت أمير، فقال: العِيال والدَّين، فقال: أينساك الذي لا ينسى الذَّرَّة في جُحرها. كان ابن عُلية يتشبّه بشمائل ابن عون، ولكنه بُلِي.
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (1668) من طريق هشام بن حسان، والنسائي في "الكبرى" (4958) من طريق أيوب السختياني، كلاهما عن محمد بن سيرين، به.
وهو في "مسند أحمد" (19932)، و "صحيح ابن حبان" (5075).
৩৯৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আতীক ও আইয়ুব থেকে, তাঁরা মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে,
তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় ছয়টি দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অথচ তারা ব্যতীত তার নিকট আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি তাদের মাঝে লটারি করলেন; অতঃপর তাদের মধ্য থেকে দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে রাখলেন (১)।
১২ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি কোনো দাসকে মুক্ত করল অথচ দাসের নিকট সম্পদ রয়েছে
৩৯৬২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে লাহীআহ ও লাইস ইবনে সাদ, তাঁরা উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আশাজ থেকে, তিনি নাফে থেকে...--------------------------------------------
= এবং এই হাদীসের সংরক্ষিত পাঠ হলো যা আবদ আল-আ’লা এবং আবদ আল-আযীয ইবনে আল-মুখতার বর্ণনা করেছেন যেমনটি এর পূর্বের সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে: খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে। এটি ৩৯৫৮ নং হাদীসে আবু কিলাবাহ থেকে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির বর্ণনার অনুরূপ।
এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
সতর্কবার্তা: এই হাদীসের পরে (হ) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: আবু দাউদ বলেন: খালিদ আল-হায্যা হলেন আল-মুনাসিল, এবং খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতিকে আল-তাহহান বলা হয়। আবু আরুবাহ-এর নাম মিহরান, তিনি হলেন আবু সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ। আর আল-আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান। খালিদ আল-হায্যা সেতুর নিকট সরকারি দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ইবনে উলাইয়্যাহ সদকা (যাকাত) আদায়ের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন এবং হারুন তাকে কারারুদ্ধ করেছিলেন। আবু দাউদ বলেন: আবদ আল-ওয়ারিস ইবনে উলাইয়্যাহকে বলেছিলেন: "আপনি আমাদের নিকট থেকে আলেম হিসেবে চলে গেলেন এবং আমাদের নিকট ফিরে আসলেন আমীর হয়ে।" তিনি বললেন: "পরিবার-পরিজন এবং ঋণ (এর কারণে)।" তিনি বললেন: "যিনি গর্তের ভেতরে ক্ষুদ্র পিঁপড়াকে ভুলে যান না, তিনি কি আপনাকে ভুলে যাবেন?" ইবনে উলাইয়্যাহ চালচলনে ইবনে আওনের সাদৃশ্য অবলম্বন করতেন, কিন্তু তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন।
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (১৬৬৮) হিশাম ইবনে হাস্সান-এর সূত্রে এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৯৫৮) আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৯৩২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫০৭৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় ছয়টি দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অথচ তারা ব্যতীত তার নিকট আর কোনো সম্পদ ছিল না। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছালে তিনি তাদের মাঝে লটারি করলেন; অতঃপর তাদের মধ্য থেকে দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে রাখলেন (১)।
১২ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি কোনো দাসকে মুক্ত করল অথচ দাসের নিকট সম্পদ রয়েছে
৩৯৬২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে লাহীআহ ও লাইস ইবনে সাদ, তাঁরা উবায়দুল্লাহ ইবনে আবি জাফর থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আশাজ থেকে, তিনি নাফে থেকে...--------------------------------------------
= এবং এই হাদীসের সংরক্ষিত পাঠ হলো যা আবদ আল-আ’লা এবং আবদ আল-আযীয ইবনে আল-মুখতার বর্ণনা করেছেন যেমনটি এর পূর্বের সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে: খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে। এটি ৩৯৫৮ নং হাদীসে আবু কিলাবাহ থেকে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির বর্ণনার অনুরূপ।
এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
সতর্কবার্তা: এই হাদীসের পরে (হ) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: আবু দাউদ বলেন: খালিদ আল-হায্যা হলেন আল-মুনাসিল, এবং খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতিকে আল-তাহহান বলা হয়। আবু আরুবাহ-এর নাম মিহরান, তিনি হলেন আবু সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ। আর আল-আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান। খালিদ আল-হায্যা সেতুর নিকট সরকারি দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ইবনে উলাইয়্যাহ সদকা (যাকাত) আদায়ের দায়িত্বে নিযুক্ত ছিলেন এবং হারুন তাকে কারারুদ্ধ করেছিলেন। আবু দাউদ বলেন: আবদ আল-ওয়ারিস ইবনে উলাইয়্যাহকে বলেছিলেন: "আপনি আমাদের নিকট থেকে আলেম হিসেবে চলে গেলেন এবং আমাদের নিকট ফিরে আসলেন আমীর হয়ে।" তিনি বললেন: "পরিবার-পরিজন এবং ঋণ (এর কারণে)।" তিনি বললেন: "যিনি গর্তের ভেতরে ক্ষুদ্র পিঁপড়াকে ভুলে যান না, তিনি কি আপনাকে ভুলে যাবেন?" ইবনে উলাইয়্যাহ চালচলনে ইবনে আওনের সাদৃশ্য অবলম্বন করতেন, কিন্তু তিনি পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন।
(১) এর সনদ সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (১৬৬৮) হিশাম ইবনে হাস্সান-এর সূত্রে এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৯৫৮) আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৯৯৩২) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৫০৭৫) গ্রন্থেও রয়েছে।
3961 — Musaddad narrated to us: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Yahya ibn ‘Atiq and Ayyub, from Muhammad ibn Sirin, from ‘Imran ibn Husayn:
That a man freed six slaves at the time of his death, and he had no wealth other than them. This reached the Prophet, peace and blessings be upon him, so he cast lots among them, freed two of them, and kept four as slaves.
12 — Chapter: Regarding one who frees a slave while having wealth
3962 — Ahmad ibn Salih narrated to us: Ibn Wahb narrated to us: Ibn Lahi‘ah and al-Layth ibn Sa‘d informed me, from ‘Ubayd Allah ibn Abi Ja‘far, from Bukayr ibn al-Ashajj, from Nafi‘
Sign in to report a translation.
That a man freed six slaves at the time of his death, and he had no wealth other than them. This reached the Prophet, peace and blessings be upon him, so he cast lots among them, freed two of them, and kept four as slaves.
12 — Chapter: Regarding one who frees a slave while having wealth
3962 — Ahmad ibn Salih narrated to us: Ibn Wahb narrated to us: Ibn Lahi‘ah and al-Layth ibn Sa‘d informed me, from ‘Ubayd Allah ibn Abi Ja‘far, from Bukayr ibn al-Ashajj, from Nafi‘
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 92)