বাং
#3322Read in bookSave passage
عن عائشة، قالت: وقَعَتْ جُويريةُ بنتُ الحارث بنِ المُصْطَلِقِ في سَهْمِ ثابت بن قيس بن شمَّاس، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبت على نفسِها، وكانتِ امرأةً مُلاحةً تاخُذها العينُ، قالت عائِشةُ: فجاءت تسألُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابتها، فلما قامَتْ على البابِ فرأيتُها كَرِهْتُ مكانَها، وعرفتُ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مِثْلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا جُويريةُ بنتُ الحارِثِ، وأنا كان من أمرِي(1) ما لا يخفى عليكَ، وإني وقعتُ في سهم ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمّاس، وإني كاتبتُ على نفسي، فجئتُك أسالُك في كتابتي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فهل لك إلى ما هو خيرٌ منه؟، قالت: وما هو يا رسولَ الله؟ قال: "أُؤدِّي عَنْكِ كتابتك وأتزوَّجُكِ" قالت: قد فعلتُ، قالت: فتسامع -تعني الناسَ- أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ِ قد تزوَّج جُويريَةَ، فأرسلُوا ما في أيدِيهم من السَّبْي، فاعتقُوهُمْ، وقالوا: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما رأينا امرأةً كانت أعْظَمَ بركةً على قومها منها، أُعتق في سَبَبِها مئةُ أهلِ بَيْتٍ من بني المُصْطَلِقِ(2).--------------------------------------------
(1) جاء في (أ): وإنّا كان من أمرنا.
(2) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار، صاحب "السيرة" وقد صرَّح بالسماع عند أحمد (26365) وغيره فانتفت شبهة تدليسه.
وهو في "السيرة" لابن إسحاق برواية يونس بن بكير (384)، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (725)، وأحمد (26365)، وابن الجارود (705)، وأبو يعلى (4963) والطبري في "تاريخه" 2/ 610، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4748)، وفي "شرح معاني الآثار" 3/ 21، وابن حبان (4054) و (4055)، والطبراني في "الكبير" 24/ (159)، والحاكم 4/ 26، والبيهقي 9/ 74 - 75، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 56 - 57. =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুওয়াইরিয়াহ বিনতে আল-হারিস বিন আল-মুসতালিক সাবিত বিন কায়েস বিন শাম্মাস—অথবা তার কোনো এক চাচাতো ভাইয়ের—অংশে (গনিমতের মাল হিসেবে) পড়লেন। এরপর তিনি নিজের মুক্তির জন্য চুক্তিবদ্ধ (মুকাতাবাত) হলেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত রূপবতী এক নারী, যার সৌন্দর্য সহজেই দৃষ্টি কাড়ত। আয়েশা (রা.) বলেন: এরপর তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তার মুক্তির চুক্তির ব্যাপারে সাহায্য চাইতে লাগলেন। যখন তিনি দরজার কাছে এসে দাঁড়ালেন এবং আমি তাকে দেখলাম, তখন তাঁর উপস্থিতি আমার কাছে অপছন্দনীয় মনে হলো। আমি বুঝতে পারলাম যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মধ্যে সেটিই দেখতে পাবেন যা আমি দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আল-হারিসের কন্যা জুওয়াইরিয়াহ। আমার যে অবস্থা হয়েছে তা আপনার কাছে গোপন নয়(১)। আমি সাবিত বিন কায়েস বিন শাম্মাসের অংশে পড়েছি এবং আমি নিজের মুক্তির জন্য চুক্তিবদ্ধ হয়েছি। তাই আমি আপনার কাছে এসেছি আমার এই চুক্তির ব্যাপারে সাহায্য চাইতে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার জন্য এর চেয়েও উত্তম কিছু আছে কি?" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেটা কী? তিনি বললেন: "আমি তোমার পক্ষ থেকে মুক্তির অর্থ পরিশোধ করে দেব এবং তোমাকে বিয়ে করব।" তিনি বললেন: আমি রাজি। আয়েশা (রা.) বলেন: এরপর যখন লোকেরা শুনতে পেল যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুওয়াইরিয়াহকে বিয়ে করেছেন, তখন তাদের অধীনে থাকা যুদ্ধবন্দীদের তারা ছেড়ে দিল এবং তাদের মুক্ত করে দিল। তারা বলতে লাগল: এরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বৈবাহিক আত্মীয়। আমরা আর কোনো নারীকে দেখিনি যিনি তাঁর নিজের কওমের জন্য তাঁর চেয়ে বেশি বরকতময় ছিলেন; তাঁর কারণে বনু আল-মুসতালিকের একশটি পরিবার মুক্তি লাভ করেছিল(২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (আলিফ)-এ এসেছে: "আর আমাদের অবস্থা এমন ছিল..."।
(২) ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান—তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন ইয়াসার, 'সীরাত' গ্রন্থের লেখক। তিনি আহমাদ (২৬৩৬৫) এবং অন্যান্য গ্রন্থে শ্রবণ করার কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর তাদলিসের (তথ্য গোপন করার) সন্দেহ নিরসন হয়েছে।
এটি ইবনে ইসহাকের 'সীরাত' গ্রন্থে ইউনুস বিন বুকাইরের বর্ণনায় (৩৮৪) বিদ্যমান। তাঁর সূত্রে এটি ইসহাক বিন রাহাওয়াইহি তাঁর 'মুসনাদ' (৭২৫), আহমাদ (২৬৩৬৫), ইবনুল জারুদ (৭০৫), আবু ইয়া'লা (৪৯৬৩), তাবারী তাঁর 'তারিখ' ২/৬১০, তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৭৪৮) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ৩/২১, ইবনে হিব্বান (৪০৫৪) ও (৪০৫৫), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৪/(১৫৯), হাকেম ৪/২৬, বায়হাকী ৯/৭৪-৭৫ এবং ইবনুল আসির 'আসাদুল গাবাহ' ৭/৫৬-৫৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
On the authority of 'A'ishah, who said: Juwayriyyah bint al-Harith ibn al-Mustaliq fell to the share of Thabit ibn Qays ibn Shammas, or a cousin of his, and she made a written agreement with him for her freedom. She was a beautiful woman, and the eye was drawn to her. 'A'ishah said: She came to ask the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, for help with her manumission agreement. When she stood at the door, I saw her and disliked her presence, and I knew that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, would see from her what I had seen. She said: O Messenger of Allah, I am Juwayriyyah bint al-Harith, and my situation is not hidden from you. I fell to the share of Thabit ibn Qays ibn Shammas, and I have made a written agreement for my freedom. I have come to you to ask for help with my agreement. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Would you like something better than that?" She said: What is it, O Messenger of Allah? He said: "I will pay your manumission agreement on your behalf and marry you." She said: I have accepted. She said: Then the people heard that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, had married Juwayriyyah, and they released what was in their hands of captives and freed them, saying: They are the in-laws of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. We have not seen a woman who was a greater blessing to her people than her. One hundred households from Banu al-Mustaliq were freed on her account.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 75)