‌‌19 - باب، كيف الرُّقَى؟
3890 - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا عبدُ الوارِثِ، عن عبدِ العزيزِ بنِ صُهَيْبِ قال:
قال أنس بن مالك -يعني لِثابت-: ألا أرْقِيكَ بِرُقيةِ رسولِ الله؟ قال: بلى، قال: فقال: "اللهمَّ ربَّ الناس، مُذْهِبَ الباسِ، اشفِ أنتَ الشَّافي، لا شَافِيَ إلا أنتَ، اشْفِهِ شِفاءَ لا يُغادِرُ سَقَماً"(1).
3891 - حدَّثنا عبدُ الله بن مَسْلَمة القعنبيُّ، عن مالكٍ، عن يزيد ابنِ خُصيفَةَ، أن عمرو بنَ عبدِ الله بنِ كعبٍ السُّلميِّ أخبره، أنَّ نافعَ بنَ جُبير أخبره
عن عثمانَ بنِ أبي العاص: أنه أتى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قال عثمانُ: وبي وجَعٌ قد كاد يهلِكُني، قال: فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "امْسَحْه بِيَميِيكَ سبعَ مراتٍ، وقُلْ: أعوذُ بعزةِ الله وقُدرتِه، مِن شرِّ ما أجِدُ" قال: ففعلتُ ذلك، فأذهبَ اللهُ عز وجل ما كان بي، فلم أزل آمر به أهلي وغيرَهم(2).--------------------------------------------
= وقد صح عن أنس بن مالك عند مسلم (2196) بلفظ: رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة.
يقال: رَقأ الدمْعُ والدمُ والعرق يَرْقأ رُقُوءاً بالضم، إذا سكن وانقطع.
(1) إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العَنْبري.
وأخرجه البخاري (5742)، والترمذي (995)، والنسائي في "الكبرى" (10794) من طريق عبد الوارث بن سعيد، به.
وهو في "مسند أحمد" (12532).
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10814) من طريق حميد الطويل وحماد بن أبي سليمان، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض قال: "أذهب البأس … " الحديث.
وهو في "مسند أحمد" (13823).
(2) إسناده صحيح. عبدُ الله القعنبيّ: هو ابن مسلمة بن قَعْنَب. =
১৯ - পরিচ্ছেদ, ঝাড়ফুঁক করার পদ্ধতি কী?
৩৮৯০ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ ইবনে সুহাইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আনাস ইবনে মালিক —অর্থাৎ সাবিতকে— বললেন: আমি কি তোমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঝাড়ফুঁক (রুকইয়াহ) দ্বারা ঝাড়ফুঁক করে দেব না? তিনি বললেন: অবশ্যই। আনাস বলেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ) বলতেন: "হে আল্লাহ, মানুষের প্রতিপালক, কষ্ট দূরকারী, আপনি আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্যদানকারী, আপনি ছাড়া কোনো আরোগ্যদানকারী নেই, তাকে এমন আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগই অবশিষ্ট রাখে না"(১)।
৩৮৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আল-কা’নাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, ইয়াজিদ ইবনে খুসাইফা থেকে, আমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব আস-সুলামি তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নাফি’ ইবনে জুবায়ের তাকে সংবাদ দিয়েছেন
উসমান ইবনে আবিল আস থেকে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। উসমান বলেন: আমার শরীরে এমন এক ব্যথা ছিল যা আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিচ্ছিল। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার ডান হাত দিয়ে ব্যথার স্থানে সাতবার মর্দন করো এবং বলো: আমি আল্লাহর মহিমা ও তাঁর ক্ষমতার মাধ্যমে সেই অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যা আমি অনুভব করছি।" উসমান বলেন: আমি তা করলাম, ফলে মহান আল্লাহ আমার কষ্ট দূর করে দিলেন। এরপর থেকে আমি সর্বদা আমার পরিবার ও অন্যদেরকে এই নির্দেশ প্রদান করি(২)।--------------------------------------------
= এবং সহীহ মুসলিমে (২১৯৬) আনাস ইবনে মালিক থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদনজর, বিষক্রিয়া এবং চর্মরোগের (নমলাহ) ক্ষেত্রে ঝাড়ফুঁক করার অনুমতি দিয়েছেন।
বলা হয়: অশ্রু, রক্ত এবং ঘাম 'রাকাআ' হয়েছে (থেমে গেছে), যখন তা স্থির হয় এবং বন্ধ হয়ে যায়।
(১) এর সনদ সহীহ। আব্দুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-আনবারি।
এটি ইমাম বুখারী (৫৭৪২), তিরমিযী (৯৯৫) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৭৯৪) গ্রন্থে আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১২৫৩২)-এ রয়েছে।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (১০৮১৪) গ্রন্থে হুমাইদ আত-তবিল এবং হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান-এর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো রোগীর নিকট যেতেন, তখন বলতেন: "কষ্ট দূর করুন..." —হাদিস।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৩৮২৩)-এ রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। আবদুল্লাহ আল-কা’নাবি: তিনি হলেন ইবনে মাসলামা ইবনে কা’নাব। =
19 - Chapter: How is Ruqyah (incantation) performed?

3890 - Musaddad narrated to us, 'Abd al-Warith narrated to us, from 'Abd al-'Aziz ibn Suhaib, who said:
Anas ibn Malik said—meaning to Thabit—: "Shall I perform Ruqyah on you with the Ruqyah of the Messenger of Allah?" He said: "Yes." He said: Then he said: "O Allah, Lord of mankind, Remover of affliction, heal—You are the Healer, there is no healer but You—heal him with a healing that leaves no sickness behind."(1)

3891 - 'Abdullah ibn Maslamah al-Qa'nabi narrated to us, from Malik, from Yazid ibn Khusayfah, that 'Amr ibn 'Abdullah ibn Ka'b al-Sulami informed him, that Nafi' ibn Jubayr informed him,
from 'Uthman ibn Abi al-'As: that he came to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. 'Uthman said: "I had a pain that nearly destroyed me." He said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "Wipe it with your right hand seven times, and say: 'I seek refuge in the might of Allah and His power, from the evil of what I feel.'" He said: "So I did that, and Allah, Mighty and Majestic, removed what I had. I continued to command my family and others to do it."(2)

--------------------------------------------
= It has been authentically reported from Anas ibn Malik in Muslim (2196) with the wording: "The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, permitted Ruqyah for the evil eye, the sting of a poisonous creature, and a wound."
It is said: "raqa" the tear, the blood, and the sweat—yarqa'u ruqu'an, with a damma on the ra'—when it subsides and stops.

(1) Its chain of transmission is authentic. 'Abd al-Warith: he is Ibn Sa'id al-'Anbari.
It was also recorded by al-Bukhari (5742), al-Tirmidhi (995), and al-Nasa'i in "al-Kubra" (10794) via the chain of 'Abd al-Warith ibn Sa'id, from him.
It is in "Musnad Ahmad" (12532).
It was also recorded by al-Nasa'i in "al-Kubra" (10814) via the chain of Humayd al-Tawil and Hammad ibn Abi Sulayman, from Anas, that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, when he entered upon a sick person, would say: "Remove the affliction..." the hadith.
It is in "Musnad Ahmad" (13823).

(2) Its chain of transmission is authentic. 'Abdullah al-Qa'nabi: he is Ibn Maslamah ibn Qa'nab. =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 38)